十常侍之亂后黃巾四起，接著封疆大吏董卓趁機(jī)綁架了漢獻(xiàn)帝，如此紛擾的局勢(shì)，令大漢子民四處流離，天下英杰聞風(fēng)而動(dòng)，戰(zhàn)火連綿不絕，那個(gè)恢弘的東漢末年點(diǎn)燃了亂世，曹操原本漢庭一小吏，雖然人脈廣泛，卻郁郁不得志，仕途曾經(jīng)幾起幾落，時(shí)逢亂世之交，曹氏一族經(jīng)過(guò)運(yùn)籌帷幄終于奠定了三分天下。

在那個(gè)大浪淘沙的年代，多少英豪曾被鑄入史冊(cè)，不過(guò)最后的贏家卻是后期登場(chǎng)的司馬一族，魏國(guó)奠定基業(yè)之后，司馬懿得到了信任，隨著曹家的強(qiáng)人紛紛凋零，司馬家族開始漸漸把握朝政，不臣之心開始顯露出來(lái)。

不過(guò)曹家的天下是打下來(lái)的，司馬家的天下是偷來(lái)的，曹丞相從未曾稱帝，當(dāng)年雄踞北方擁兵自重，確實(shí)起到了保境安民的作用，為了激勵(lì)生產(chǎn)，獎(jiǎng)勵(lì)軍功，他還大肆招募天下英才，恢復(fù)了生產(chǎn)，為了籌集軍餉，曹操頂住天下人的恥笑，把目光投向了歷代古墓，發(fā)明了后世如雷貫耳的官職摸金校尉，除此之外，他對(duì)歷史的貢獻(xiàn)卻遠(yuǎn)不僅如此，今人常用到一句成語(yǔ)就是當(dāng)年曹操發(fā)明的，這就是“百年之后。”

要知道，古代科學(xué)不昌明，人們忌諱談生死，對(duì)于牛鬼蛇神更是噤若寒蟬，在表達(dá)生與死的狀態(tài)時(shí)有頗多忌諱，假如穿越回古代，在長(zhǎng)者面前談生死是一種極大的不尊重，會(huì)顯得傲慢無(wú)禮，于是曹丞相發(fā)明了百年之后這個(gè)詞，被記錄在曹操集中。

古代生產(chǎn)力低下，沒(méi)有醫(yī)療保障，平均壽命基本都在三五十歲，所以有了人活七十古來(lái)稀之說(shuō)，能活百年者非常罕見，而用百年之后來(lái)稱呼死去的狀態(tài)，其實(shí)帶有贊美，褒獎(jiǎng)之意味。

人們經(jīng)常稱頌曹操的文治武功，在動(dòng)蕩的年月里，他似乎有撒豆成兵的能力，屢戰(zhàn)屢捷，軍隊(duì)像滾雪球一樣越來(lái)越多，卻很少有人知道，曹氏族人在文學(xué)造詣上同樣非常深厚。

曹操的先祖曾經(jīng)官拜庭尉，雖然后來(lái)沒(méi)落了，但讀書風(fēng)氣卻一直在家族中提倡，曹操本人留下了眾多的文學(xué)作品，他的兩個(gè)兒子曹丕和曹植也繼承了父親的素養(yǎng)，被當(dāng)時(shí)稱為建安三曹，如今讀到短歌行，龜雖壽，人們還能從短短的字里行間中窺測(cè)丞相的內(nèi)心世界，深厚的文學(xué)積淀，和氣吞山河的氣魄躍然于紙上，今人談起自己的身后事，依舊采用曹操當(dāng)年的發(fā)明，百年之后總好過(guò)我死后這樣庸俗的提法，所以要感謝曹丞相。