到了薩拉戈薩。

        薩拉戈薩具有兩千年的悠久歷史。

        薩拉戈薩原為凱爾特伊比利亞的薩爾杜巴城。公元前1世紀(jì)末，成為羅馬屬地，稱凱撒奧古斯塔，后演變?yōu)榘⒗Z薩拉克斯塔和現(xiàn)名。曾是埃布羅河流域主要的商業(yè)和軍事重鎮(zhèn)，也是西班牙最早信奉基督教的城市之一。

       公元5世紀(jì)先后為日耳曼斯維比人和西哥特人占領(lǐng)。714年被摩爾人奪取。12～15世紀(jì)前期為阿拉貢王國都城，商業(yè)繁榮。 

       圣母升天主教座堂，也叫圣母升天大教堂，是薩拉戈薩的標(biāo)志。

       傳說公元40年1月2日，耶穌十二使徒之一的圣雅各在這里見到圣母瑪利亞顯靈，并交給他一根玉柱，要他建造一座教堂，這就是玉柱圣母教堂，后稱為皮拉爾圣母教堂。在西班牙語里將柱子叫做“皮拉爾”，這也就是教堂名字的由來。

       歲月滄桑，當(dāng)年的玉柱教堂一間簡陋石室如今變成了巍峨壯觀的巨大殿堂。大教堂的風(fēng)格也逐漸變成了既有12世紀(jì)歐洲的哥特式和伊斯蘭的穆德哈爾式以及后來18世紀(jì)的西班牙巴洛克式融匯的建筑。每年10月上旬會舉辦盛大的祭典，舉行舞蹈和斗牛等活動。

       據(jù)說這是圣母崇拜在基督教世界的開始。薩拉戈薩也成為西班牙的圣母瑪利亞朝拜中心，也是天主教第三大朝圣地。  

      玉柱圣母也稱為全西班牙的保護者。

 　　埃布羅河上的羅馬古橋——皮埃德拉橋。

       薩拉戈薩被稱作西班牙的翡冷翠，一半（甚至一多半）應(yīng)該歸功于皮拉爾大教堂。 皮拉爾教堂11個圓頂和4座高塔極為巍峨壯觀，高聳的尖頂聳立在藍(lán)天之上，使人靈魂升華。

        皮拉爾教堂絕對是薩拉戈薩的地標(biāo)。不論在哪里，它的尖頂都在指引著道路。

         通往皮拉爾教堂的路口大型的裝飾畫。

        皮拉爾教堂廣場，我們英俊瀟灑的瑞龍導(dǎo)游也來一個pose。

       皮拉爾廣場上造型別致的大型噴泉水池，展示了西班牙人獨特的創(chuàng)造力。由不規(guī)則幾何圖形砌成的大水池中，噴泉并沒有開啟，水池后是一幅巨型的形似瀑布的雕塑。走近細(xì)看，瀑布上有一條裂口，細(xì)細(xì)的水流不斷的流淌下來進入水池，然后匯成一條河流在廣場上靜靜流淌。

        噴泉水池也是2008年舉辦以水為主題的世界博覽會的紀(jì)念物。它的寓意為“斷裂的大地傾瀉的水流”，告誡人們要保護環(huán)境，保護水資源。

        薩拉戈薩位于一片周圍環(huán)山的半干旱地區(qū)。由雪和冰川化來的水匯聚在一起，流淌至埃布羅谷地的半沙漠平原，創(chuàng)造出一片片綠洲，構(gòu)成由一系列不同的文化景觀。

       薩拉戈薩為中心的阿拉貢地區(qū)一直在與沙漠化作著頑強的斗爭。

       皮拉爾廣場是薩拉戈薩的中心廣場，因廣場上的皮拉爾大教堂而得名。這里也稱為“城市客廳”，因市政廳也在這里，還稱為“政府噴泉大廣場”。

      左邊是市政廳，右邊是古交易所。

         四月溫暖和煦的陽光下， “哪個少年不鐘情,哪個少女不懷春?”

        每年10月12日，薩拉戈薩人在廣場上舉行皮拉爾圣母節(jié)，展出圣母像所佩帶的飾品及宗教物品，所以這里是薩拉戈薩的心臟。

       給我一個支點，我就能撬動地球！

       2008年舉辦了以水為主題的世界博覽會，留下了皮拉爾大教堂前的這個石頭地球雕塑。 

        這里是薩拉戈薩的核心，有很多人在這里休閑。尤其今天是星期天，更是熱鬧。

         各種各樣的人都在廣場上聚焦。

        孩子們盡情在這里玩樂。

　　教堂氣勢恢宏。

　　這是再現(xiàn)圣母顯靈的浮雕，中間就是圣母顯靈的玉柱，雕刻細(xì)致繁復(fù)。

       今天不知是什么好日子，突然發(fā)現(xiàn)穿著節(jié)日盛裝的人朝教堂門口走。

       還有穿著盛裝帶著打扮得漂漂亮亮的孩子一起來的。

        姑娘好像花一樣！

         盛裝女士的漂亮頭飾。

        他們興致很高。

       教堂門口已經(jīng)聚焦了很多美麗漂亮的男女。

       不知道這是他們的什么節(jié)日，我們上去問這個打旗的男士，他居然用中文回答我們“活動”，倒讓我驚奇了一下。原來是一對新人在教堂舉行訂婚儀式，整個家族盛裝來見證慶賀。這可是難得一見的天賜良緣，讓我們一睹異國情調(diào)。祝福他們！

       總而言之我們趕上了一場盛事。這可是旅游途中的難得的意外收獲！

       和旗手在一起也算是參加活動了吧？

        機不可失啊，趕快參與進去，女士們非常樂意配合。

        她們自己也在合影留念。

        樂聲響起，女士們開始翩翩起舞。

        就連小孩兒們也不甘落后。

       溫柔、嫵媚、優(yōu)雅，表現(xiàn)得淋漓盡致，就像四月花園里的百花爭麗斗艷，盡情展示出女性的美來。

       女郎們色彩艷麗的大擺長裙，在舞蹈中飄蕩開來，就像一朵朵美麗的鮮花瞬時開放，耀瞎人的眼睛。

       舞姿的優(yōu)美從容，舞態(tài)的熱情奔放，充分地顯出了西班牙女性一種特殊的雍容與華貴，性感與豪放。

       有人說：“女人們就在這散發(fā)著致命吸引力的聲音中狂野起舞，張揚的舞裙猶如盛開的迷迭香?！?br/>

       溫柔和狂野，冷漠與激情完美地結(jié)合在一起，那狂放的舞蹈中隱藏著美麗而桀驁不馴的靈魂，使她們渾身散發(fā)著一種致命的誘惑。

       她在舞蹈之中陶醉，我在舞蹈之外神往。

        到了西班牙以后，覺得西班牙女郎個頭不高，膚色不白，容貌不秀，不過如此。

       可是此刻，我卻突然領(lǐng)悟了歌詞的含義：

        美麗的西班牙女郎，

        西班牙美麗的花。

        突然發(fā)現(xiàn)西班牙女郎不同尋常的美麗！

        她們的美麗就藏在弗拉明戈驚鴻一瞥的眼眸中，藏在弗拉明戈霓裳羽衣的旋轉(zhuǎn)中，藏在弗拉明戈手腳配合的明快節(jié)奏中，藏在弗拉明戈忘掉一切的沉醉中……

         然而，西班牙女郎的美麗還不止于此，她們的美還表現(xiàn)在她們的豪邁勇敢上。

        薩拉戈薩是一個民風(fēng)強悍、富有斗爭傳統(tǒng)的城市，這里的風(fēng)土人情、民間習(xí)俗養(yǎng)育了女郎的美麗，也造就了她們堅強不屈的品格。

        拿破侖侵略西班牙的獨立戰(zhàn)爭期間，全城市民英勇抗法，出現(xiàn)了一位在守衛(wèi)薩拉格薩戰(zhàn)爭中的巾幗英雄瑪麗亞·奧古斯丁，她的英勇事跡在《恰爾德·哈羅爾德游記》中受到終生支持正義和自由并在希臘人民追求獨立事業(yè)中獻(xiàn)身的英國詩人拜倫的歌頌，被稱為“薩拉戈薩的少女”。

        拜倫熱情洋溢地為西班牙美麗的國土高唱，并對破壞這美麗國土的侵略者表示憤恨：

       ”基督啊，這地方的風(fēng)景可真好看，?
       上蒼把這芬芳國土裝飾成一片錦繡！?
       多么美妙的景色展現(xiàn)在山野之間。?
        芳香的果實結(jié)在每一顆樹的枝頭上。
         然而人卻要破壞它，用不虔信的手，
?      但是當(dāng)全能的神把最嚴(yán)厲的鞭子舉起，
?      懲罰最違逆他旨意的人們的時候，?
       在無比憤怒下，他將重重打擊?
       殘暴的高盧軍，把這些最兇惡的害蟲逐出大地?！?br/>

       他用熱情的語言盡情歌頌薩拉格薩的女英雄瑪麗亞·奧古斯丁：

       ”是否因此激動了那西班牙的女郎，
       她把放松弦線的琴掛在柳樹上，
        而和短劍結(jié)了好，不再象女性，
       勇敢地走向戰(zhàn)場，把戰(zhàn)歌來高唱？“

       ”愛人戰(zhàn)死后，她沒有流無用的淚，

       男兒傷心失望時一個女郎卻把殘局挽回！“

　　皮拉爾廣場再往里走就是拉賽歐廣場。拉賽歐廣場最里面是建于12世紀(jì)至17世紀(jì)的天主教教堂圣薩爾瓦多教堂。圣薩爾瓦多教堂前面是西班牙國寶級畫家戈雅的衣冠冢和雕像。

        薩拉戈薩是戈雅的故鄉(xiāng)，這是薩拉戈薩最引此為榮的事情。

       1746年3月30日，戈雅出生于薩拉戈薩市附近的福恩特托多司村。父親是一個貧苦的祭壇鍍金工匠，母親出生破落貴族。

    　戈雅一生在浪漫的傳奇和現(xiàn)實的冷靜中度過。戈雅的畫既有洛可可的裝飾傳統(tǒng)和古典主義的特點，也有以貧苦人民生活為源泉的現(xiàn)實主義和充滿激情與神秘的浪漫主義特色。戈雅畫風(fēng)奇異多變，從早期巴洛克式畫風(fēng)到后期類似表現(xiàn)主義的作品，他一生總在改變。戈雅從來不用畫筆討好任何人，體態(tài)上的缺陷、品格上的瑕疵，都在畫布上如實地畫出來。不管你是平民還是國王，在他的藝術(shù)世界里一律平等。

　　在戈稚之前，從來沒有人如此強烈地反映當(dāng)時的政治。社會生活，也從沒人如此深刻地表現(xiàn)內(nèi)心的激烈、緊張和痛苦。雖然他從沒有建立自己的門派，但對后世的現(xiàn)實主義畫派、浪漫主義畫派、印象主義以及象征主義和表現(xiàn)藝術(shù)都有很大的影響，是一位承前啟后的過渡性人物。所以，有些美術(shù)史家認(rèn)為“現(xiàn)代藝術(shù)、直至當(dāng)代藝術(shù)，是從戈雅開始的’。

 　　意大利美術(shù)史學(xué)家文杜里評價戈雅：'他是一個在理想方面和技法方面全部打破了十八世紀(jì)傳統(tǒng)的畫家和新傳統(tǒng)的創(chuàng)造者……正如古代希臘羅馬的詩歌是從荷馬開始的一樣，近代繪畫是從戈雅開始的。'   

      1808年拿破侖入侵西班牙后，他于1814年創(chuàng)作了《1808年5月2日(起義)》和《1808年5月3日(槍殺)》兩幅油畫，戈雅目睹了西班牙人民反抗拿破侖侵略的起義，他用自己的畫筆熱情歌頌了人民英勇奮戰(zhàn)的愛國精神，雖然起義失敗了，但是人民是精神上的勝利者。

    《五月三日的槍殺》表現(xiàn)了起義失敗后的第二天深夜，被捕的起義者在馬德里城郊被法國十兵殺害的情景。茫茫夜空下，馬德里城處在一片陰霾之中，地面上的方形燈射出慘白的光線。起義者有神父、商人、市民和農(nóng)民，一個雙臂伸開的白衣起義者，目光閃著仇恨的火焰面對侵略者的槍口。起義者的對面，則是排成一排看不見人臉、動作一致的“殺人機器”。畫面如同史詩般悲壯感人。“殺人機器”的冷酷無情同起義者寧死不屈的尊嚴(yán)相對立，允滿悲劇的震撼力。

       這兩幅畫用色尖酸刻薄，一反其以前和諧的顏色，作為抵抗拿破侖戰(zhàn)爭鮮明的場景實錄，有著極強的藝術(shù)感染力。     

       廣場上根據(jù)戈雅《天空下的綠樹和古代歐洲男女》畫作制作的雕像。

        西班牙人大概很喜歡坐在雕像身上，雕像的雙腿被磨得锃亮。

         來廣場的小朋友們都喜歡這幅兒童雕像。

　　廣場上的小帥哥，又有派又有型，太酷了。

　　　好像有人瞄上他了。

　　媽媽在嗎？當(dāng)心有人拐走孩子啊！

　　教堂可以免費進入。

　　教堂內(nèi)部很是壯觀。

　　據(jù)說頂上的天頂畫是戈雅的作品，可惜光線不足。

       皮拉爾廣場上的穆德哈爾式建筑。

       穆德哈爾這個詞源自阿拉伯語，本意是仆人或奴隸。在西班牙則特指那些“在西班牙收復(fù)土地后留下的阿拉伯人”，那些生活在基督教統(tǒng)治下的穆斯林。在西班牙的歷史上，曾經(jīng)被摩爾人統(tǒng)治過800年，摩爾人曾給西班牙帶來了伊斯蘭文明，并留下了許多遺跡。

      “穆德哈爾”是西班牙特有的藝術(shù)形式，指滲透了伊

斯蘭風(fēng)格的基督教建筑。穆德哈爾風(fēng)格的形成，是因為當(dāng)年西班牙的基督教建筑有很多是修改于原來的清真寺，保留了原來的風(fēng)格。

       中世紀(jì)的基督教建筑經(jīng)歷了從羅馬式到哥特式的發(fā)展，但運用在世俗建筑中又顯得過分嚴(yán)肅。穆德哈爾風(fēng)格基本保留了基督教建筑的結(jié)構(gòu)和功能，裝飾形式卻靈活多變、既維護了基督教信仰在建筑中的純粹性，又充滿了東方韻味，正是由于穆德哈爾風(fēng)格滿足了西班牙人追求個性、標(biāo)新立異的愿望，它很快就被廣泛運用在普通民居中。    

       這種藝術(shù)風(fēng)格在建筑特別是在鐘樓建筑中，以創(chuàng)造性地巧妙使用磚塊和釉面磚而聞名。

        廣場上的穆德哈爾式瞭望塔。

        穆德哈爾式建筑用普普通通的建筑材料創(chuàng)造出了精致絢麗的效果，簡單而不失優(yōu)雅，宏偉卻充滿情趣。

       瞭望塔后面是古羅馬城墻，可惜時間已經(jīng)不允許我們再往那邊去了，只好抱憾而過。

       馬上就要到五月份了。

　　在526年前的1493年5月，西班牙和葡萄牙這兩個如今很不起眼的小國，曾經(jīng)在羅馬教皇亞歷山大六世的主持下，在薩拉戈薩這個地方居然劃定了瓜分全世界的分界線。

     

       當(dāng)時教皇在亞速爾群島和佛德角群島以西100里格的大西洋當(dāng)中劃了一條分割線，名為教皇子午線。規(guī)定子午線為分界線，該線以西的一切土地都劃歸西班牙，以東的一切土地歸葡萄牙。全世界就這樣被西萄兩國瓜分了。
       這條由教皇作保規(guī)定的西、葡兩國同意的分界線，開近代殖民列強瓜分世界、劃分勢力范圍之先河。從此，西方國家就開始了瘋狂地向全世界進發(fā)，無視世界各地原來的主人而占有、殺戮、搶劫、掠奪的殖民進程。

　　好像我們中國當(dāng)時是劃給葡萄牙的。

       500多年過去了。當(dāng)年的世界霸主西班牙和葡萄牙已經(jīng)成為過去，而當(dāng)年飽受西方侵略欺凌的“東亞病夫”正在重新崛起。

       以薩拉戈薩為核心的西班牙阿拉貢大區(qū)正在推動和中國的合作，期待未來共同推動中西貿(mào)易往來，并希望阿拉貢大區(qū)能成為中國投資者優(yōu)先選擇的投資目的地。

　　西班牙和葡萄牙舉國皆是如此！

　　真是三十年河?xùn)|，三十年河西啊！

　　想起天安門上巨人那句如雷貫耳震撼全世界的聲音“中國人民站起來了！”我們即使以銀河作枰桿，用太陽作枰盤，月亮作枰砣，星星作準(zhǔn)星，能夠衡量出那句話的份量嗎？

       薩拉戈薩大學(xué)孔子學(xué)院也于2017年成立，雙方正在加強各方面的合作。

       薩拉戈薩未來幾年內(nèi)將發(fā)展成為中國在西班牙，南歐，乃至拉丁美洲最大的物流平臺。