京劇是徽、漢兩個(gè)劇種在北京融合以后形成的產(chǎn)物。但在形成過程中,漢調(diào)實(shí)占重要位置。嚴(yán)格地說,漢調(diào)的聲腔、板式、劇目、字韻等,是后來形成京劇的主要“內(nèi)涵”;徽班則是融會(huì)徽漢二調(diào)演員同臺(tái)演出的“載體'。因此專家有謂:班曰徽班,調(diào)曰漢調(diào)。沒有徽班,漢調(diào)演員無所依附,京劇很難形成。但是沒有漢調(diào)演員,只有徽班,缺乏后來形成京劇的主要內(nèi)涵,照樣無法形成京劇。三慶徽班在1790年進(jìn)京,只是“載體”出現(xiàn)的標(biāo)志, 距離新劇種京劇的產(chǎn)生,為時(shí)尚遠(yuǎn)。所以我們不能含糊地說京劇已經(jīng)形成200年。 漢調(diào)演員最早進(jìn)京的是米應(yīng)先(又名米喜子),以演關(guān)羽戲著稱,大約在1800年左右,曾搭春臺(tái)徽班20年,但作為漢調(diào)演員,畢竟單槍匹馬,影響并不廣泛。大批漢調(diào)演員陸續(xù)進(jìn)京,約在1820-1832年之間,著名者有王洪貴、李六、龍德云、譚志道等,最著名的是老生余三勝。這些漢調(diào)演員與徽班中的演員同臺(tái)演出,徽調(diào)演員演的多為二黃調(diào)、高撥子、吹腔、四平調(diào)等,間或亦演西皮調(diào)、昆腔和弋腔;而漢調(diào)演員演的則是西皮調(diào)和二黃調(diào)。京劇聲腔的主要組成部分,無疑是西皮和二黃,從后來的京劇劇目和聲腔看,更多的是源于漢劇,例如現(xiàn)在的傳統(tǒng)戲《擊鼓罵曹》、《烏盆記》、《賣馬》、《碰碑》、《瓊林宴》等,都是源于漢劇。 也有部分劇目源于徼劇,但少于漢劇。至于徽調(diào)主要演員程長(zhǎng)庚掌管三慶班后,與盧勝奎等編演了許多京劇本戲(如《三國志》等),那已經(jīng)是京劇基本形成以后的事了。 綜上所述,可以看出:一、徽班進(jìn)京,只是出現(xiàn)了產(chǎn)生京劇的載體;二、漢調(diào)演員進(jìn)京后搭入徽班,與徽班演員同臺(tái)演唱,互相影響、融合,再加上京音化,逐漸變?yōu)橐粋€(gè)皮黃系統(tǒng)的新劇種,但漢劇的劇目、聲腔,實(shí)為形成京劇的主要內(nèi)涵,所以漢調(diào)演員入京,實(shí)為產(chǎn)生京劇的重要步驟,沒有這一步.只有徽班,談不到產(chǎn)生京劇;三、大批漢調(diào)演員進(jìn)京是在1820年以后,又經(jīng)過將近20年的融合、醞釀,京劇才逐步形成,第一代京劇演員的成熟和被承認(rèn),大約是在1840年左右。這就是我們認(rèn)為京劇形成約為150年的歷史根據(jù)。 另外還有一個(gè)佐證,就是第一部京劇劇本是在道光二十年(1840)刊行問世的署名觀劇道人所著的(極樂世界》,其凡例中有這樣的話:“二黃之尚楚音,猶昆曲之尚吳音,習(xí)俗然也。今將以悅京師之耳,故概用京音。間有讀仄為平者,元人北曲已有其例,幸勿嗤為謬妄?!笨梢姡阂弧⒕﹦≈饕谐?即漢調(diào)),不是尚徽音。二、由漢調(diào)演化為京劇的關(guān)鍵因素之一是京音化(當(dāng)然只是部分字音的京化)。三、在1840年《極樂世界〉出現(xiàn)以前,并無京劇劇本。因此界定京劇形成的時(shí)間為距今150年左右,是比較符合歷史的客觀實(shí)際的。 (八)升平署 清代掌管宮廷演劇的機(jī)構(gòu)。乾隆時(shí)稱“南府”,道光七年(1827)改為升平署。宮廷內(nèi)每逢朔望節(jié)令、喜慶大典以及某些日常演出,均由升平署所屬演員承應(yīng)。演員有宮內(nèi)太監(jiān),也有民間的職業(yè)滇員。 (九)南府 清代掌管宮廷演劇事務(wù)的機(jī)構(gòu)。升平署的原名。據(jù)云地址在北京市南長(zhǎng)街南口,清初稱南花園,是宮廷培植花木、盆景的地方。改為戲劇機(jī)構(gòu)后,隸屬于內(nèi)務(wù)府,因內(nèi)務(wù)府位于西華門內(nèi),故此處稱為南府。道光七年(1827)改名為升平署。 (十)宮廷大戲 清代宮廷創(chuàng)作演出的整本大戲,雖然是以昆腔演出,但對(duì)于后來的京劇劇目和演出,都有巨大的影響。比較知名和有影響 的宮廷大戲有:《勸善金科》(演目蓮救母故事)、《升平寶筏》(演《西游記》故事)、《鼎峙春秋》演《三國演義》故事)、《忠義璇圖〉 (演《水滸傳》故事〉、《昭代簫韶》(演楊家將的故事)。其中的《昭代簫韶》曾由慈禧太后命人改編為京劇劇本。除上述五種大戲外,還有《封神天榜》(演《封神演義》故事、《楚漢春秋》(演劉邦與項(xiàng)羽故事)、《盛世鴻圖》(演五代末曹彬下江南故事、《鋒劍春秋》(演《后列國志》王翦與孫臏故事)、《興唐外傳》(演《說唐》瓦崗寨秦瓊、羅成故事、《征西異傳》(演《說唐征西》薛丁山、樊梨花故事)、《闡道除邪》(演《混元盒》張?zhí)鞄煶宥竟适拢?、《鐵旗陣》(演楊七郎、楊八郎平南唐故享)、《如意寶冊(cè)》(演《三遂平妖 傳》故事)等。這些宮廷大戲中的許多關(guān)目,都為后來的京劇所汲取。宮廷大戲演出中的彩頭、砌末、裝扮,也對(duì)于京劇產(chǎn)生了很大影響。 (十一)內(nèi)廷供奉 在宮廷中演出的戲曲藝人,主要指晚清在內(nèi)廷演出的外班京劇演員。乾隆初,仿前朝制,選年幼太監(jiān)習(xí)戲曲、雜技,承應(yīng)慶典,因集中于南花園,其管理機(jī)構(gòu)稱為“南府”。后又在景山培育旗籍、民籍學(xué)生,為宮廷演出,亦歸南府節(jié)制。道光七年(1827) 改南府為“升平署”。同治二年(1863)除留太監(jiān)承應(yīng)外,外籍學(xué)生全郎裁退。光緒九年(1883)改變辦法,選定外班著名京劇演員若干人任“教習(xí)”,給以銀米,不定期地召進(jìn)內(nèi)廷演出,習(xí)稱“內(nèi)廷供奉”。生行的譚鑫培、孫菊仙、汪桂芬、楊隆壽、楊月樓、楊小樓、王鳳卿、王楞仙、朱素云,旦行的陳德霖、王瑤卿、龔云甫,凈行的金秀山、黃潤甫、裘桂仙、錢金福,丑行的王長(zhǎng)林等人,均曾為內(nèi)廷供奉。 (十二)京派 “京”指北京,是同“海派”相對(duì)而言。又稱京朝派。清末起逐漸形成。主要特點(diǎn)是重視基礎(chǔ)功夫的鍛煉,嚴(yán)格講究藝術(shù)規(guī)格,對(duì)繼承傳統(tǒng)、保存遺產(chǎn)的貢獻(xiàn)很大,這是京派的優(yōu)良傳統(tǒng)。 另一方面是藝術(shù)思想比較保守,接受新鮮事物比較遲緩。近年來這種封閉式的思想已經(jīng)遂漸消除,一般改稱北派。 (十三)海派 “?!敝干虾#峭┡上鄬?duì)而言。習(xí)稱外江派。清末起遂漸形成。主要特點(diǎn)是勇于革新創(chuàng)造,善于吸收新鮮事物,及時(shí)反映現(xiàn)實(shí)生活,對(duì)京劇藝術(shù)的革新創(chuàng)造有很大貢獻(xiàn),這是海派的優(yōu)良傳統(tǒng)。另一方面是受到資本主義商業(yè)化的影響,追求噱頭,華而不實(shí),膚淺庸俗。近年來這種商業(yè)化的影響已經(jīng)逐漸消除。 一般改稱南派。 (十四)外江派 海派的又一稱謂,與京朝派相對(duì)而言。舊時(shí)京劇界常有門戶之見,北京的京劇藝人自稱京朝派或京派,而把上海及外地藝人稱為外江派或海派。當(dāng)時(shí)京朝派自居為正統(tǒng),對(duì)外江派有輕蔑菲薄之意。 |
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