當(dāng)魔都有好看的展覽的時(shí)候，怎么能不去拍照打卡呢？對(duì)于最近大熱的沉浸式體驗(yàn)館或者網(wǎng)紅館來說，只要我們前去擺個(gè)美美的姿勢，拍拍照，上傳到自己的朋友圈或者微博上，收獲點(diǎn)贊和贊美就可以了。

但是對(duì)于那些西方經(jīng)典畫展，我們又該怎么去看呢？對(duì)于不是學(xué)習(xí)美術(shù)出生的同學(xué)，即使這幅畫已經(jīng)多次出現(xiàn)在了自己的美術(shù)課本上，但是作為藝術(shù)的“門外漢”依舊很難明白為什么這幅畫這么有名。難道我們只能和名畫大眼瞪小眼么？

今天優(yōu)畫君就給大家?guī)硪槐緯?，保證藝術(shù)小白的你在看完之后能恍然大悟，不再只是徘徊在西方藝術(shù)門外。這本書就是——《看名畫的眼睛》。

熟讀并背誦全文，保證能侃侃而談

《看名畫的眼睛》是由日本作家高階秀爾編寫的，分為上下兩冊(cè)。高階秀爾是日本著名的美術(shù)史論家，主要從事日本和西方美術(shù)研究。他寫了很多關(guān)于藝術(shù)入門類的書籍。除了本次推薦的《看名畫的眼睛》外，還有《名畫中的女人》、《名畫中的小奧秘》、《“斷臂的維納斯”為何是杰作》、《〈最后的晚餐〉為何是杰作》等作品。文字簡練，深入淺出。

啃完這套書，“藝術(shù)小白”的頭銜就給其他人吧！

高階秀爾

下面我們就以波提切利的《春》為例，看看作者是如何分析的吧。

如果要我說我印象中的春天，那就應(yīng)該是“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”，或者是“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”。雖然說女孩子是世界上最美好的生物，但...用幾個(gè)手拉手的漂亮女孩子就想告訴我這是”春“么？實(shí)名反對(duì)！

波提切利《春》

但是，文藝復(fù)興著名的文藝?yán)碚摯罄型咚_利看到這幅畫之后，直接就說：“這分明是一副描繪春天的杰出作品”。其實(shí)，我們不能理解這幅畫，主要還是對(duì)西方文化不太了解。波提切利的《春》的的確確是展現(xiàn)了春天的美和雅典。只不過用的是擬人的手法。

先來看看畫中的人物。從左到右分別是：拿著和平之杖的宙斯特使墨丘利；手拉手轉(zhuǎn)圈圈的美惠三女神；正中央站在拱形樹葉下的維納斯；維納斯頭頂上的熊孩子丘比特；花神費(fèi)羅拉衣著華麗氣定神閑；靠著費(fèi)羅拉的驚慌仙女克羅麗絲和臉色不太好的西風(fēng)神。

畫面中的人物太多，尤其是畫面右端安然的費(fèi)羅拉和驚恐的克羅麗絲仙女形成了鮮明的對(duì)比，讓人疑惑你難道看不到旁邊向你求助的小仙女么？但這其實(shí)是波提切利為了表現(xiàn)春天刻意這樣安排的。究其源頭，就必須追尋到羅馬詩人奧帆提奧斯在長詩《行事歷》中的原文：

“我，昔日的克羅麗絲。

如今，人們都叫我費(fèi)羅拉?！?/p>

這樣我們就明白了：原來花神和緊挨著她身邊的仙女就是同一人！

這就是...妝前妝后對(duì)比圖？

在西方神話中，大地仙女克羅麗絲被充滿情欲的西風(fēng)神追求過。在西風(fēng)神的手指觸碰到克羅麗絲身體的那一瞬間，仙女的口中溢出了鮮花，變成了華美的花神費(fèi)羅拉。

這就是西方人眼中的“春”。西風(fēng)神就是春風(fēng)。春風(fēng)吹過，大地花開，美麗的花神隨之誕生了。就像雪萊在《西風(fēng)頌》中所說的“如果冬天來了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”西風(fēng)雖狂暴，但它喚醒了最美好的春天。

維納斯為什么會(huì)出現(xiàn)？

美惠三女神為什么要轉(zhuǎn)圈圈跳舞？

那可能有同學(xué)就會(huì)有疑問：為什么還要畫維納斯和美惠三女神呢？書中也給了很好的解釋。在大地仙女克羅麗絲變成費(fèi)羅拉后，花神就嫁給了西風(fēng)神。春天的出現(xiàn)就是隨兩神的愛而誕生的過程。畫面左端三女神，也就正是在表現(xiàn)“隨愛而誕生”的過程：“純潔”女神與“愛欲”女神對(duì)視，抵擋不住“愛欲”的誘惑，肩上的衣衫半退。小丘比特也把弓箭瞄準(zhǔn)了“純潔”，她即將被“愛”所包圍……

丘比特：看箭！

整幅畫就是對(duì)“愛的覺醒和對(duì)美的追求”主題的最好表現(xiàn)。位于畫面正中央的維納斯，更是“愛與美的化身”，想必都不需要多說，大家就可以理解了吧。

因此，波提切利的這幅畫毫無疑問是一幅描繪春天的作品，同時(shí)又是對(duì)愛與美化身的維納斯的贊歌。這也就難怪很多人都說春天是最適合戀愛的季節(jié)了。

在本書的出版說明里面有這樣一句話：“對(duì)于一般美術(shù)欣賞者來說，它是一本指導(dǎo)性讀物；對(duì)于美術(shù)研究者來說，它無疑具有啟發(fā)的意義”。從最開始出版到現(xiàn)在，這本書已經(jīng)重版了66次，可見這本書的實(shí)用性與暢銷度。不僅僅是《春》，在高階秀爾精心挑選的29幅名畫中，每一幅畫都有他結(jié)合了西方宗教、歷史背景等做的詳細(xì)解釋與說明，并且加入了他自己的一些思考和見解。

繪畫是直觀的，“它不需要語言翻譯就能直接溝通人們的心靈”。但經(jīng)過了漫長歲月，我們和這些畫作還是有太大的差異。時(shí)代、文化、歷史、宗教的不同，我們不明白為什么這件作品能被稱為“經(jīng)典”，但這本書就在幫我們填平這些差異。

《春》細(xì)節(jié)

“美的東西就是永恒的幸福。”

它讓我們脫離看到一幅畫只會(huì)說“好看”的水平，而是可以從畫面的細(xì)節(jié)之處入手，分析具體的人物：看穿著打扮來明白人物的地位，看領(lǐng)口的胸針了解人物的身份，看人物的動(dòng)作來猜測當(dāng)時(shí)的場景，再看那些細(xì)小的微表情來猜測他們的喜怒哀樂。

它會(huì)幫助我們看畫中的環(huán)境：有哪些花草，有哪些動(dòng)物，是否還有那些隱藏在畫面邊邊角角的畫家本人。它會(huì)帶著我們一寸一寸的欣賞這些名畫，會(huì)告訴我們畫家用了哪些繪畫技巧，也會(huì)告訴我們當(dāng)時(shí)的歷史背景和美術(shù)發(fā)展的內(nèi)在趨勢。

這時(shí)候，那些幾百年前的作品就再也不是一張紙片，“偉大藝術(shù)作品的感動(dòng)和喜悅把所有人緊緊地聯(lián)結(jié)在一起”，我們能和他們對(duì)話。

撰文/優(yōu)畫君，圖片來自網(wǎng)絡(luò)，侵刪

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