我讀高中的時候，買了一套中華書局版的《史記》，經(jīng)常把這本書放在床頭，睡前翻一翻。時間一長，感覺自己是熟讀《史記》的人了，并以此在同學(xué)面前驕傲。

直到有一天，有個同學(xué)問我：“韓信在漢朝建立以后的事跡，到底是怎么回事呢？”——不知他是誠心請教還是想試一下我的底色，反正是把我難住了——雖然《淮陰侯列傳》我讀過好幾遍，但在那一刻，我支支吾吾甚至連韓信的生平大概都講不出來，從那以后，再也不敢以熟讀《史記》自居了。

這件事我耿耿于懷好多年，以至于讀到奧野宣之寫的《如何有效閱讀一本書：超實(shí)用筆記讀書法》里這段話時，感覺就是寫給我的：

至今為止，你讀過那么多書，到底記住了多少內(nèi)容呢？如果有人問你最喜歡哪本書，你也許能回答對方一個書名，說“我還是學(xué)生的時候讀過這本書，它對我有很大的幫助”，而當(dāng)對方問起下面的問題，你會怎樣回答呢？

·這本書講了什么內(nèi)容？

·你最喜歡書的哪一部分？

·這本書對你有什么影響？

·它的優(yōu)點(diǎn)又在哪里？

可能很多人都只能回答：“我以前讀過這本書，但已經(jīng)不記得里面的內(nèi)容了……”

《如何有效閱讀一本書：超實(shí)用筆記讀書法》專門為人們解決這個問題而寫的。作者奧野宣之畢業(yè)于日本同志社大學(xué)新聞學(xué)專業(yè)，曾在出版社和報社工作。

他獨(dú)創(chuàng)的信息整理術(shù)和智慧創(chuàng)造法在商務(wù)人士中大受歡迎，還以“筆記本作家”的身份活躍在媒體節(jié)目和論壇中。他的其他著作包括《如何寫游記和散步日記》《智慧創(chuàng)造鍛煉法》《“處方箋”讀書法》《三本書創(chuàng)造好點(diǎn)子》等。

奧野宣之認(rèn)為，對在漫長人生中讀過的書而言，人類的記憶力是有限的。如果想在讀完每一本書后都有扎實(shí)的收獲，就需要有技巧地寫讀書筆記，并養(yǎng)成長期的習(xí)慣。

他創(chuàng)造的“一元化筆記讀書法”涵蓋了從選書、購書、讀書、記錄到檢索以備重讀這五個步驟，提供了一整套科學(xué)、高效的讀書。

讀一本書，總共要分幾步？

奧野宣之指出，一般來講，除了圖書館借書和友人贈送這兩種特殊情況，讀一本書要經(jīng)過以下三個步驟：

①購書：在實(shí)體店或網(wǎng)店購買喜歡的書

②讀書：普通的讀書過程

③歸檔：讀后將書歸類的過程

但奧野宣之認(rèn)為，讀書應(yīng)該分為以下五個階段：

①選書——就是收集日常生活中所有與書相關(guān)的信息，記錄想讀和需要讀的書，這樣做可以減少與內(nèi)容乏味、自己不感興趣的書的接觸，提高選書的“命中率”。（通常，我發(fā)現(xiàn)了需要讀、想要讀的書后，就及時把它們放到購書網(wǎng)站的購物車?yán)?。?/p>

②購書——根據(jù)自己的需要，檢查書籍本身是不是像筆記里寫的那樣值得購買。（作者提倡要到實(shí)體店里買書；但在今天，在那些電商平臺買書也是不錯的。）

③讀書——在讀的過程中，做好寫讀書筆記的準(zhǔn)備。將重要的部分按以下等級提煉出來：“讓我頗有感觸的部分”“糾結(jié)要不要做記號的部分”“做了記號的部分”“要摘抄到筆記里的段落”等。

④記錄——制作讀書筆記，記錄讀書過程中產(chǎn)生的感動或思考，銘記這次讀書體驗(yàn)，留下與書交流過的證據(jù)。

⑤活用——通過再次瀏覽讀書筆記，在檢索和參考的過程中幫助自己獲得智慧、得到提升。制作筆記時要注意方便日后重讀。

一元化筆記讀書法

奧野宣之獨(dú)創(chuàng)的讀書方法叫“一元化筆記讀書法”，是系統(tǒng)地完善購書、讀書和活用的讀書方式。

一元化筆記讀書法，簡單說就是把以上五種讀書相關(guān)信息記入同一本筆記里，不設(shè)分冊，做到“信息一元化”，其制作方法或技巧是：

①可以書寫任何內(nèi)容。讀書筆記不只是用來記錄讀書過程的，還可以寫下日常生活中的很多事，無須分類，你可以把一切都收錄在這一本筆記本里。

②按時間順序記錄。筆記要按照順序從前往后書寫，不需要像賬本一樣各自分區(qū)，也不需要按照書籍的范疇分類，更不需要謄寫到別的筆記本上。只要寫上就好。

③附上日期。每次寫筆記時都要記得加上日期，便于日后查詢。（我的經(jīng)驗(yàn)是，可以記在電腦里，那樣更便于檢索。）

④靈活運(yùn)用速記或略記的方法。

⑤可以粘貼。有些雜志或不太重要的書，直接可以撕下來或者復(fù)印了粘貼。

筆記讀書法有什么好處？

簡單說，筆記讀書法可以通過積極輸出促進(jìn)思想內(nèi)化。

奧野宣之舉例子說，很多人都有過這樣的體驗(yàn)：漫無目的地與人說話時，雖然說的內(nèi)容是支離破碎的，但在闡述的過程中，語言會不斷得到整理，思維也會逐漸清晰。

知道自己要在別人面前表達(dá)自己的想法后，我們才會去調(diào)查那些我們從未在意過的出處、資料，重新審視自己的觀點(diǎn)，建立起系統(tǒng)的知識體系。這時你會驚訝地發(fā)現(xiàn)，這個補(bǔ)充學(xué)習(xí)的過程就像從零學(xué)起一樣，需要費(fèi)不少功夫。

反過來說，即使掌握再多信息，如果不去積極輸出，也無法形成知識體系。事實(shí)上，人并不是因?yàn)闊o所不知而去發(fā)表演講或出書，而是通過演講和出書讓自己達(dá)到了新的高度，成為某一領(lǐng)域內(nèi)的專家。

正如人們經(jīng)常說的“你為別人講解書中的內(nèi)容時，才會真正理解它”，當(dāng)你以寫讀書筆記為前提去買書、讀書的時候，對讀書的認(rèn)識也會發(fā)生巨大的轉(zhuǎn)變。你讀書時就開始考慮“應(yīng)該摘抄哪段文章”“應(yīng)該如何評論這點(diǎn)”這兩個問題，實(shí)際上就是思想輸出的第一步了。

我們對于讀書的追求，應(yīng)該是讀完每一本書，都能有扎實(shí)的收獲。我認(rèn)為，《如何有效閱讀一本書：超實(shí)用筆記讀書法》所講的一元筆記讀書方法庶幾可以做到這一點(diǎn)。