意象選擇

對聯(lián)或者詩詞、意象選取的準(zhǔn)確性，非常重要的。表達(dá)什么樣的心情，選取什么樣的意象。常用意象 ：

1、 樹木類：

樹的曲直：事業(yè)、人生的坎坷、順利
黃葉：凋零 成熟 美人遲暮 新陳代謝
綠葉：生命力 希望 活力
竹：氣節(jié) 積極向上
柳：送別 留戀 傷感 春天的美好
折柳：是漢代惜別的風(fēng)俗。后寓有惜別懷遠(yuǎn)之意。
楊柳：傷別情懷 堤柳堆煙：能觸發(fā)往事如煙，常被用來抒發(fā)興亡之感
紅葉：代稱傳情之物，后來借指
以詩傳情
松柏：堅挺 傲岸 堅強(qiáng) 生命力
松：松樹是傲霜斗雪的典范，自然是眾人謳歌的對象。

梧桐：梧桐是凄涼、凄苦、悲傷的象征。
如：金井梧桐秋葉黃，
珠簾不卷夜來霜。
熏籠玉枕無顏色，
臥聽南宮清漏長。
被剝奪了青春、自由和幸福的少女，在凄涼寂寞的深宮里，形孤影單、臥聽宮漏的情景
一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁，三更歸夢三更后
一葉葉，一聲聲，空階滴到明
梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點點滴滴

花草類：

花開：希望 青春 人生的燦爛
花落：凋零 失意 人生、事業(yè)的挫折 惜春 對美好事物的留戀、追懷。
桃花：象征美人。
蘭：高潔 牡丹：富貴 美好
草： 生命力強(qiáng) 生生不息 希望 荒涼 偏僻 離恨 身份、地位的卑微
紅豆：即相思豆，借指男女愛情的信物，比喻男女愛情或朋友情誼
菊：隱逸 高潔 脫俗
菊花：菊花雖不能與國色天香的牡丹相媲美，也不能與身價百倍的蘭花并論，但作為傲霜之花，它一直得 到文人墨客的親睞，有人稱贊它堅強(qiáng)的品格，有人欣賞它清高的氣質(zhì)。如：寧可枝頭抱香死，何曾吹落北 風(fēng)中
梅：傲雪 堅強(qiáng) 不屈不撓 逆境
梅花：梅花在嚴(yán)寒中最先開放，然后引出爛漫百花散出的芳香，因此梅花與菊花一樣，受到了詩人的敬仰 與贊頌。如：不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。
蓮：由于“蓮”與“憐”音同，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，借以表達(dá)愛情。如：采蓮南塘秋，蓮花過 人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水。霧露隱芙蓉，見蓮不分明
寫一個女子隱約地感到男方愛戀著自己梅子的成熟:比喻少女的懷春，如“倚門回首，卻把青梅嗅”
丁香: 指愁思或情結(jié)，如“自從南浦別，愁見丁香結(jié)”
猿猴：哀傷 凄厲 杜甫《登高》“風(fēng)急天高猿嘯哀”
鴻鴿：:理想 追求
魚：自由 愜意 鷹：剛勁 自由 人生的搏擊 事業(yè)的成功
狗、雞：生活氣息 田園生活
(瘦)馬： 奔騰 追求 漂泊
烏鴉：小人 俗客庸夫 哀傷
沙鷗：飄零 傷感 鳥：象征自由

雙鯉：代指書信。漢樂府《飲馬長城窟行》詩云：“客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書 ?！焙髞砑匆噪p鯉借代遠(yuǎn)方來信。
(孤)雁：孤獨 思鄉(xiāng) 思親 音信 消息
鴻雁：書信——對親人的思念。

鴻雁是大型候鳥，每年秋季南遷，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感
寒蟬：為悲涼
西陸蟬聲唱，南冠客思深。
如：寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初息
鴛鴦，指恩愛的夫婦，如“得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙”

古詩詞中“燕子”意象

燕屬候鳥，隨季節(jié)變化而遷徙，喜歡成雙成對，出入在人家屋內(nèi)或屋檐下。因此為古人所青睞，經(jīng)常出現(xiàn) 在古詩詞中，或惜春傷秋，或渲染離愁，或寄托相思，或感傷時事，意象之盛，表情之豐，非其它物類所 能及。

1）表現(xiàn)春光的美好，傳達(dá)惜春之情。相傳燕子于春天社日北來，秋天社日南歸，故很多詩人都把它當(dāng)做 春天的象征加以美化和歌頌。
如“冥冥花正開，飏飏燕新乳”
“燕子來時新社，梨花落后清明”
鶯鶯燕燕春春，花花柳柳真真，事事豐豐韻韻
燕子嬌小可愛，加之文人多愁善感，春天逝去，詩人自會傷感無限
歐陽修有“笙歌散盡游人去，始覺春空。垂下簾櫳，雙燕歸來細(xì)雨中”
2）表現(xiàn)愛情的美好，傳達(dá)思念情人之切。燕子素以雌雄頡頏，飛則相隨，以此而成為愛情的象征
如：思為雙飛燕，銜泥巢君屋
燕燕于飛，差池其羽，之子于歸，遠(yuǎn)送于野
正是因為燕子的這種成雙成對，才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼雙飛的思念
3）表現(xiàn)時事變遷，抒發(fā)昔盛今衰、人事代謝、亡國破家的感慨和悲憤。燕子秋去春回，不忘舊巢
如：舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，小園香徑獨徘徊”
燕子無心，卻見證了時事的變遷
4）代人傳書，幽訴離情之苦
如：淚眼倚樓頻獨語，雙燕來時，陌上相逢否
傷心燕足留紅線，惱人鸞影閑團(tuán)扇
5）表現(xiàn)羈旅情愁，狀寫漂泊流浪之苦。
花鳥蟲魚，無不入文人筆下
飛禽走獸，莫不顯詩人才情
燕子的棲息不定留給了詩人豐富的想象空間，或漂泊流浪，“年年如新燕，飄流瀚海，來寄修椽”

風(fēng)霜雨雪水云類

海：遼闊 力量 深邃 氣勢
海浪：人生的起伏
海浪的洶涌：人生的兇險 江湖的詭譎
江水：時光的流逝 歲月的短暫 綿長的愁苦。歷史的發(fā)展趨勢
煙霧：情感的朦朧、慘淡 前途的迷惘、渺茫 理想的落空、幻滅
小雨：春景 希望 生機(jī) 活力 潛移默化式的教化
暴雨：殘酷 熱情 政治斗爭 掃蕩惡勢力的力量 蕩滌污穢的力量
春風(fēng)：曠達(dá) 歡愉 希望
東風(fēng)：春天 美好

西風(fēng)：落寞，惆悵 衰敗 游子思?xì)w
狂風(fēng)：作亂 摧毀舊世界的力量
霜：人生易老 社會環(huán)境的惡劣，惡勢力的猖狂 人生途路的坎坷、挫折
雪：純潔 美好 環(huán)境的惡劣 惡勢力的猖狂
露：人生的短促 生命的易逝
云：游子 飄泊 以浮云比喻在外漂泊的游子的如“浮云游子意，落日故人情”

水的意象

1）因水的柔和清冷，常用水比喻月色之類雖具體可感卻難以把握的事物。
如：“天階夜色涼如水，坐看牽?？椗?。”從側(cè)面反映了封建時代婦女的悲慘命運。
2）因水的剪切不斷，綿軟不絕，常以水喻愁。
如李白的“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁?！笔惆l(fā)了詩人因強(qiáng)烈的感到了現(xiàn)實與理想的矛盾不可 調(diào)和而產(chǎn)生的煩憂和愁苦。

器物類

玉：高潔 地重游 脫俗
珍珠：美麗 無瑕 簪纓
冠：官位 名望
搗衣砧：婦女對丈夫的思念。
西樓小樓：閨怨之情
絲竹：音樂；
汗青：史冊；
須眉：男子；
巾幗：婦女；
桑梓：故鄉(xiāng)；
軒轅：祖國；
三尺：法律；
寸管：筆；
青鳥：信使
船：蘭舟、征帆去棹（往往比喻孤舟）、檣擼（借代大船、戰(zhàn)船）。
吳鉤：泛指寶刀、利劍。
昆山玉：比喻杰出的人才

顏色類

白：純潔 無暇 喪事
紅：熱情奔放 青春 喜事
綠：希望 活力 和平
藍(lán)：高雅 憂郁
黃：溫暖 平和
紫：高貴 神秘
黑：黑暗 絕望 莊重 神秘 對死者的懷念 命途的多舛

地點：

古跡：懷舊明志 昔盛今衰 (國家) 衰敗 蕭條 （古跡一般和古人密切相聯(lián))
鄉(xiāng)村：思?xì)w 厭俗 田園風(fēng)光 生活氣息 純撲美好 安逸寧靜
草原：遼闊 人生境界 人的胸襟
城市 (市井)：繁榮熱鬧 富貴奢華
仙境：飄逸 美妙潔凈 忘塵厭俗
憑欄：思念故國、故鄉(xiāng)、親人。
南山:代表隱居的地方
桃源：代表著一個理想的樂土 武陵人代表隱居的人
柳營：指軍營。后也代稱紀(jì)律嚴(yán)明的軍營。

心里的意象越多,寫對聯(lián)詩詞的時候，隨手可取



3、分析出句的詞性和結(jié)構(gòu)：

分析出句的詞性和結(jié)構(gòu)，一是為了準(zhǔn)確理解句意，并進(jìn)而解讀出句的言外之意；二是為了準(zhǔn)確把握對句的詞性和結(jié)構(gòu)。

分析出句時,無論古音或今音,都要根據(jù)字義、語境和格律綜合判斷其讀音和詞性，并據(jù)以判斷其詞組結(jié)構(gòu)。

我們試試分析下面這個出句：

挑擔(dān)山云輕喚渡【轉(zhuǎn)】==

正確的斷句應(yīng)為： 

挑擔(dān) / 山云 / 輕喚 / 渡

⑴、判斷每個字的詞性：

這個出句，具有兼類性的詞，就是“擔(dān)”和“渡”兩個。上面我們已經(jīng)分析了通過讀音與詞義的關(guān)系，確認(rèn)“擔(dān)”是量詞。

“渡”是什么詞性？查查《搜韻》：

渡 拼音：dù 

〈動〉本義：渡過，過水。然后渡揚(yáng)子江?！巍の奶煜椤吨改箱洝ず笮颉?br>
又如：渡仔(渡子。擺渡的人);渡杯(比喻高僧的行蹤);渡客(乘船，渡江河的人)；【艦長愚見，此條注釋似有誤，按括號內(nèi)的解釋，“渡仔”、“渡杯”、“渡客”應(yīng)屬名詞?！?nbsp;

〈名〉擺渡處(常用于地名)。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫?！啤ろf應(yīng)物《滁州西澗》

渡船?；鹫辗畔卤痪?，也蹲下來，等候搭渡。——陳殘云《香飄四季》

就是說，“渡”具有動詞和名詞這兩個詞性兼類。到底是動詞還是名詞？我們可以看“渡”前面的字：

“喚”。顯然，喚渡不是兩個動詞并列關(guān)系，因為“喚”的時候，“渡”還沒有實現(xiàn)，不能說“喚和渡”。再查《搜韻》，“喚”只有動詞性，沒有名詞性，因此，“喚”的動詞性比“渡”強(qiáng)。

一般兩個具有動詞性的詞連用，又不是并列性質(zhì)，其中只有一個是動詞，另一個就是名詞。

因此，可以判斷：“渡”是名詞，渡船或擺渡的人。
挑擔(dān) / 山云 / 輕喚 / 渡
▏▏ ▏▏ ▏▏ ▏
動量 名名 形動 名

⑵、確定詞組結(jié)構(gòu)：

“挑擔(dān)”：由動詞和量詞組成，量詞是臨時名量詞，具有名詞性。所以，“挑擔(dān)”實際是“動+名”形式。這是典型的動賓詞組。這里省略了數(shù)詞“一”。

“山云”是并列名詞組嗎？

這是兩個名詞組成的詞組，都是，前后兩個詞“山”和“云”不同類；分析整句話，如果把“山云”看作“山”和“云”，“挑一擔(dān)山和云”，不妥。

而如果把把這個組合看作是“山上的云”更合理，跟后面的“輕”更吻合。所以，這里的“山云”，應(yīng)是名詞性偏正詞組。
“輕喚”，是“形+動”形式，完整地說是：“輕輕地呼喚”。這是典型的“狀動”結(jié)構(gòu)，“輕”作“喚”的狀語。所以是動詞性偏正詞組。

挑擔(dān) / 山云 / 輕喚 / 渡
▏▏ ▏▏ ▏▏ ▏
動量 名名 形動 名
┳ ┳ ┳
動賓 名詞性 動詞性
偏正 偏正

4、語法分析：

挑 擔(dān)山云 / 輕 喚 渡
謂語 賓語 狀語 謂語 賓語

挑 擔(dān)山云 / 輕 喚 渡
動賓 動賓

整句是兩個動賓結(jié)構(gòu)并列。

顯然，出句隱去了主語：我。
5、理解句意：

通過分析，我們就可明白，此出句的意思是：

“（我）挑著一擔(dān)山云輕輕地呼喚渡船。”

6、分析出句的句外之意，確定出句的感情色彩，確定聯(lián)眼：

出句人總是力求把自己的情感隱藏在文字之中，給對句人以廣闊的想象空間，這就是詩家語的魅力。

而對句人則要在出句中體味出句人隱藏的情感，尋求出句的句外之意，找出破解點也就是關(guān)聯(lián)點（聯(lián)眼），就像尋找開門的鑰匙，這樣才算讀懂了出句，才能對出質(zhì)量較高的對句。

還以“挑擔(dān)山云輕喚渡”來看，隱藏在這七個字后面的出句人的情感是什么？

此出句隱藏了主語，挑擔(dān)的人。這是個什么樣的人？他在出句中表達(dá)什么感情色彩，也就是出句的色調(diào)是什么？

前四字“挑擔(dān)山云”，“山云”是虛指，“山”和“渡”，說明出句人所造的境有山有水，這就是大自然風(fēng)光；“云”是輕盈飄逸的。說明出句人并非把挑擔(dān)看作是負(fù)累，而是非常愉悅地享受大自然。
后三字“輕喚渡”，一個“輕”字，顯示出句人并不著急，這與“忙喚渡”、“急喚渡”是不同的意境。

綜合：這個挑擔(dān)人是一個閑雅的、熱愛大自然的人。也許是一個游客，也許是一個隱士。他正在享受著大自然的恩賜。這就是七個字留給我們的句外之意。

而最能表達(dá)出出句人情感的字，是形容詞“輕”。這個字表達(dá)出出句人的人生態(tài)度和此時此地他的心態(tài)。所以，這個出句的“聯(lián)眼”。

經(jīng)過這樣分析，我們就基本找到開門鑰匙。對于如何互評，也就心中有數(shù)了。

結(jié)構(gòu)的判斷，是一個難點。我整理了一個詞組結(jié)構(gòu)特征對照表：




這個表，在凝聯(lián)煉對文學(xué)群發(fā)表過，五期已經(jīng)有些同學(xué)轉(zhuǎn)載并使用著。謝謝大家認(rèn)可。

由于時間倉促，整理得還不夠完整。而且本人不是專業(yè)的語言文字研究者，也不是專業(yè)的語文教師，難免會有錯漏。僅供大家參考。

我的互評心得就暫告一個段落。下面，由安子老師繼續(xù)給大家介紹互評的后續(xù)部分。

《完》