說(shuō)起古代四大美人，相信大家都如數(shù)家珍，都能隨口而出，她們分別是西施、王昭君、貂蟬、楊玉環(huán)，而文人仕子們更是以“沉魚落雁，閉月羞花”來(lái)形容她們4位，足以見證她們傾國(guó)傾城的容顏。不過(guò)，事有正反，有美必有丑，那你知道古代的四大丑女？今日，筆者便帶您來(lái)認(rèn)識(shí)一下古代的四位丑女，她們的人生極其精彩，沒有被丑陋的相貌感到自卑，個(gè)個(gè)活成了大贏家，甚至有的成為了一國(guó)之后——

第一丑：嫫母

在上古時(shí)期，我們偉大的老祖先黃帝曾娶了一位相貌極其丑陋的女子為妾，而她的名字叫嫫（mó）母，不過(guò)，人家嫫母容顏雖丑，但是內(nèi)心卻非常的善良，可謂是品德賢淑、性情溫柔，惹得老祖先黃帝都說(shuō)了：“重美貌不重德者，非真美也，重德輕色者，才是真賢”，看到了沒？老祖先說(shuō)了，不要太看重容貌，只有心靈美，才是真正的美麗之人。

不過(guò)，嫫母雖丑，人家卻是個(gè)賢惠的女子，幫著黃帝料理后宮，將一切事物打理的井井有序，深得老祖先黃帝的喜愛。后來(lái)，嫫母還發(fā)明了歷史第一面鏡子，她從勞作的石頭中，發(fā)現(xiàn)了反光的石板，便將它打磨成了一面鏡子，不得不說(shuō)，嫫母不僅賢惠，還聰慧靈敏。

在唐代的《琱玉集·丑人篇》中，有關(guān)于嫫母的相貌記載：“錘額顣頞，形麁色黑”，啥意思呢？意思是說(shuō)，嫫母的長(zhǎng)相“額如紡錘，塌鼻緊蹙，體肥如箱，貌黑似漆”，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是額頭突出、鼻梁塌陷、身體肥碩。皮膚如漆，想象一下那個(gè)畫面，簡(jiǎn)直令人難以接受。因此，這嫫母位居古代四大丑女之首，應(yīng)該是實(shí)至名歸。

第二丑：鐘無(wú)艷

戰(zhàn)國(guó)春秋時(shí)期，在齊國(guó)有一位大丑女，她的名字叫鐘無(wú)艷，丑到什么程度呢？據(jù)文獻(xiàn)記載：“凹頭深目、長(zhǎng)肚大節(jié)、昂鼻結(jié)喉、肥頂少發(fā)、皮膚烤漆”，筆者一個(gè)個(gè)的解釋一下，“凹頭深目”，意思是額頭突出，眼睛下凹；“長(zhǎng)肚大節(jié)”，意思是沒和男人親熱過(guò)，肚子卻像懷了孕那般大；“昂鼻結(jié)喉”，意思是說(shuō)鼻子朝天看，喉結(jié)比男人還大；“肥頂少發(fā)”，意思是說(shuō)一顆碩大的腦袋，稀疏的頭發(fā)；“皮膚烤漆”，意思是說(shuō)皮膚非常的黑。

這樣的相貌，導(dǎo)致了鐘無(wú)艷到了40歲仍然還嫁不出去，可是，人家盡管沒人上門提親，可是心中卻志氣非凡，愣是揚(yáng)言非王侯將相不嫁。且最重要的是，鐘無(wú)艷還心動(dòng)不如行動(dòng)，直接進(jìn)宮面見齊宣王，當(dāng)時(shí)的齊國(guó)危機(jī)四伏，而齊宣王甘于享樂，夜夜笙歌，殊不知國(guó)勢(shì)日漸頹廢，鄰國(guó)們虎視眈眈，鐘無(wú)艷當(dāng)場(chǎng)向齊宣王陳述了齊國(guó)的種種危機(jī)，齊宣王聽后驚嘆不已，當(dāng)即承認(rèn)了錯(cuò)誤。

而后，為了表示自己決心改過(guò)，放棄一切享樂之事，齊宣王將后宮的所有佳麗全部打發(fā)回家，并且立了鐘無(wú)艷為王后，以此來(lái)彰顯他不是一個(gè)貪圖美色之人，也從此，在鐘無(wú)艷的幫助和鞭策下，齊宣王勤政改革，勵(lì)精圖治，經(jīng)過(guò)為了多年的努力，終于將齊國(guó)帶入了巔峰，成為了六國(guó)的佼佼者。歷史上，也因此留下了兩句成語(yǔ)“丑勝無(wú)艷”和“自薦枕席”，說(shuō)的就是鐘無(wú)艷和齊宣王的故事。

第三丑：孟光

有一個(gè)成語(yǔ)叫“舉案齊眉”，說(shuō)的就是東漢時(shí)期，賢士梁鴻的妻子孟光的故事。據(jù)傳言，孟光隨丈夫梁鴻到吳地給一大戶人家當(dāng)傭人。而每當(dāng)梁鴻回家時(shí)，妻子孟光總是將飯食舉過(guò)眉間，以此來(lái)表達(dá)對(duì)丈夫的尊重。

據(jù)文獻(xiàn)記載，孟光長(zhǎng)得十分的肥胖，且皮膚黝黑，容貌欠佳，但力氣極大，能力舉石臼。當(dāng)孟光到了嫁人的年紀(jì)時(shí)，卻無(wú)一人上門提親，父母被她的婚事愁的日夜寢食難安，足以看出，這孟光是有多么的丑陋了。

不過(guò)，孟光也和鐘無(wú)艷一樣有志氣，盡管長(zhǎng)得丑，但是卻心志高，她直言不諱告訴別人，“此生只嫁梁鴻”，眾人一聽，紛紛掩面而笑，個(gè)個(gè)覺得孟光簡(jiǎn)直是癩蛤蟆想吃天鵝肉，要知道，人家梁鴻可是一位英俊瀟灑，滿腹詩(shī)書的才子，是多少女孩子的夢(mèng)中情人，而孟光如此丑陋的相貌，豈是梁鴻的菜？

但是，事情就是這么神奇，最后，梁鴻真的娶了孟光為妻，成親后，二人夫妻和睦，恩愛有加，孟光替丈夫梁鴻打理家務(wù)，將一切事物處理的井井有條，深得梁鴻的寵愛。后來(lái)，梁鴻拋棄了富裕的生活，帶著孟光來(lái)到了霸陵山中隱居，夫妻二人過(guò)起了男耕女織，吟詩(shī)彈琴，夫唱婦隨的清貧生活。

第四丑：阮氏

相較于前面3位丑女的婚姻，阮氏顯得令人有些捧腹大笑。據(jù)文獻(xiàn)記載，當(dāng)時(shí)阮氏的父親在朝為官，而朝中有一位青年才俊叫許允，阮父有意將女兒取配給了他，而尚是單身的許允不知阮氏的丑陋相貌，便一口應(yīng)承了下來(lái)。

可在洞房花燭夜時(shí)，當(dāng)許允慢慢的掀開妻子阮氏的蓋頭時(shí)，頓時(shí)嚇得差點(diǎn)尿褲子，一下子跌倒在地，他怎么也沒想到，這妻子竟然如此這般丑陋，隨即，便站起身來(lái)想往外跑，可是，卻一把被阮氏給拉住，無(wú)處可逃。

事后，許允為了擺脫糾纏，于是故意找借口，對(duì)阮氏說(shuō)道“女子講究四德，你有哪德？”，可是聰慧的阮氏立馬聽出了弦外之音，無(wú)關(guān)乎是在嫌棄她長(zhǎng)相丑陋了。于是，當(dāng)場(chǎng)回應(yīng)道：“我雖不具美貌，可男子要求的百行，你又具備幾條？”，阮氏以其人之道還治其人之身，許允不甘服輸，便回答道“我全都具備”。

聽了丈夫的話，阮氏再一次反駁道：“世人皆知，百行當(dāng)以德居首位，如今，你只在意美貌，卻不關(guān)心德行，怎能算全具備？”，話音一落，頓時(shí)令許允啞口無(wú)言，只好服輸。而后，在與阮氏的相處過(guò)程中，許允逐漸的了解到她的善良、智慧、心胸、學(xué)識(shí)，皆不輸于自己。從此，許允對(duì)阮氏是徹底服氣了，夫妻二人變得十分和睦和恩愛。