滄海桑田，紅塵渺渺，何為道？尊其本心，即為吾道。

道 何為道 ， 道為心中所想 被內(nèi)心深處承認即為道 ， 道是一種思想 是一種做法 也是一種路┉┉

無為之道為何？無為為自然，無為與自然是為二法，卻是同源并存。

要理解老子“無為”概念的本義，必先弄清老子所講“自然”的本義。

因為，在老子那里，自然無為是相關(guān)的整體，“自然”與“無為”是二而一的。

“自然”是哲學(xué)中的一個重要概念。極有權(quán)威性?！暗婪ㄗ匀弧?，就是這

種權(quán)威性的典型表述。

“道法自然”，并不是說在“道”的上面還有一個叫“自然”的東西，

也不是說“道”要效法“自然”，而是指“道”的本性是“自然”。也就是

說，“自然”是“道”的性質(zhì)；“道”所以起主宰作用，完全是因為它順應(yīng)

“自然”的緣故。

老子說：“知常曰明，不知常，妄作兇?！敝傅氖亲匀环▌t，萬物運動與變化的客觀規(guī)律。

講的是從感性認識上升到理性認識?！爸！?，指的是認識、了解和掌握了事物運動的客觀

規(guī)律。這段話的意思是：認識、了解、掌握事物運動的客觀規(guī)律，就可以稱為明智；相反，

不懂得客觀規(guī)律而輕舉妄動，那就要產(chǎn)生禍害了。

而竹之道，不爭松柏之勁，不爭浮名之詞，心空而不傾從而可承萬法，可載與大道之中。

天地不仁以萬物為芻狗，一竹而生萬物，可補大道缺憾。而這種補全也是一種自然，規(guī)律自生而來。

以輔萬物之自然而不敢為。再此點明了何為無為，何為道。