?A．用聞花、嘆氣式來體會演唱時的深呼吸。感覺我們的前面有一盆既讓你賞心悅目，又洋溢著芬香的鮮花。你必然會打開心扉。深深地去聞這花香。這時自己的胸廓、橫膈膜、腰圍均會擴展開。用這種自然、平靜、柔和的聞香式吸氣來體會。然后又用嘆氣式，既放松又痛快長長徹底地把氣呼出。正如《歌曲、聲樂學習的材料》中說“在歌唱中自由的深呼吸，最好的實例是拖長聲音的嘆息?！?/p>????B．用打哈欠時的吸氣體驗演唱時的深呼吸。
體會打哈欠時那種從頭到腳地一種舒展。用一種放松自然又飽滿地需求去體驗演唱時的深呼吸。
????C．用捧腹大笑的呼吸體驗演唱時的呼吸。我們常說的笑痛肚皮。這說明人在開懷大笑時，必然會用到兩肋和腹部。使吸氣呼吸的肌肉得到運動。
????我們戲曲舞臺上的生行、凈行的笑聲： “哈哈——哈哈——啊—哈………”以及小生的冷笑“哼、哼、哼……”，還有旦角戲《宇宙鋒》一劇中趙艷蓉裝瘋時的笑： “哈哈、哈哈、啊—哈哈哈……”。這幾種笑聲的訓練使呼吸的支點也很明顯。上支點打到頭腔，中支點在胸腔，下支點在腹部。使氣息在這三腔中上下貫通，聲音便能既結(jié)實而又富有彈性。
????D．用哭泣時呼吸體驗演唱時的呼吸。人們在傷感及至悲痛欲絕時，感情需要釋放，在情感的驅(qū)使下，兩肋、橫膈膜、小腹、及至后背都會有明顯的深呼吸。
????E．用受到驚嚇時的吸氣體驗歌唱的快速吸氣。體驗一下自己在聽到一個突如其來的消息時的驚訝，或者遇到一位許久不見的朋友時，人會迅速地倒吸一口氣。這時人體的兩肋、膈肌及小腹在一瞬間會快速的張開。將氣息吸入肺的底部。橫膈膜快速而有彈性地下沉并將氣屏住。這種呼吸法可以練習快吸快呼。
????F．用平躺睡覺時的呼吸體驗歌唱的呼吸。有時學生在用不該使勁的地方瞎使勁時，我便讓學生平躺在地毯上全身放松。這時的呼吸不受任何干擾，一定是通過兩肋、膈肌和小腹同時擴張來均勻深長的呼吸。因人睡眠時的呼吸是最自然放松的。只有首先做到自然放松，才能要求其他。
????4、找“靠山”——氣息支點
????如果沒有掌握演唱時的正確呼吸，再好的嗓子也無濟于事。發(fā)出的聲音是散的，站不住的，更是送不遠的。我告訴學生們，必須為自己找到“靠山”，這個“靠山”就是氣息的支點。諸如： “心口”、“額竇”、“心底”、“后背”、乃至身體整體的協(xié)調(diào)配合，都要形成發(fā)聲時的可靠支撐。支點有上、中、下三種，中高支點( “額竇”“心口”) 聲音親切、年輕、表現(xiàn)力強，適合民族及戲曲唱法。下支點( “后背”“心底”“腳底”) 使聲音有根，底音厚實。在進行氣息訓練時，加強支點的意識，從而養(yǎng)成在可靠狀態(tài)支撐下發(fā)聲的良好習慣。上海京劇院青年演員郭睿玥嗓子條件很好，但她的唱念功夫總到不了高層次，她的問題是唱念時沒有氣息的意識及運用，更沒有氣息的支點，我稱這種狀態(tài)為“無政府狀態(tài)”，所以造成“氣浮則音飄”。在《成敗蕭何》中她飾演呂后，在排練和演出的實踐過程中，我結(jié)合角色的要求，對她在聲音的力度方面進行輔導(dǎo)，加強氣息和支點的意識和訓練，達到吐字、咬字，唇、齒、喉、舌、牙五音的著力點的要求，使發(fā)出的每一個字和聲都具有“權(quán)威”性。通過訓練使她的嗓音在甜美的基礎(chǔ)上更加扎實、秀挺，同時也解決了她開口音和閉口音之間的差距。
????5、表情、表達——調(diào)節(jié)呼吸
????在課堂上通常會看到，教師兜足了底氣，有聲有色地領(lǐng)著學生唱著，而學生則整齊地坐著或站在那里“認真”地卻是被動地跟著學唱，在《訓練歌聲》一文中布謝爾提到“以機械的毫無表情的方式練習技巧是毫無用處的”。為了準確表達需要，我們不但要養(yǎng)成發(fā)聲之前先吸氣的表達習性，而且還要進一步培養(yǎng)為表達指定的感受而自如準確地吸氣的能力。我們渴望表達的內(nèi)在感受越強烈，所需要的氣息就越深。氣息不到位，表達出的感受就不真摯?？茽柭劦轿鼩庹J為“必須以所要的樂句的感情來激勵所要吸的氣息，這樣的樂句就成了呼吸的單元，每一單元的開始并不是第一個音符，而是該音符之前的吸氣”。如我在指導(dǎo)07 屆畢業(yè)生高紅梅演唱《楊門女將·探谷》的【導(dǎo)板】“風瀟瀟霧漫漫星光慘淡”時，告訴她如果簡單地處理成一般的【導(dǎo)板】，只把聲音放出來唱足是不行的，這樣的處理，聲音及氣勢也是遠遠不夠的，首先要考慮到此時此刻人物處在的特殊環(huán)境——葫蘆谷重山迭巒，地形曲折坎坷，險峻復(fù)雜、荒涼的陡壁絕巖……以及【導(dǎo)板】唱詞所提供的環(huán)境氣氛，在這種特殊環(huán)境氣氛下，唱這句【導(dǎo)板】就必須全身心地以自己所理解體會的唱詞內(nèi)容來調(diào)動體內(nèi)的呼吸系統(tǒng)，控制好氣息，使出自己所需要的呼吸量，來完成這句【導(dǎo)板】。這樣可使這句【導(dǎo)板】唱得有氣勢、有內(nèi)涵、有深度。由于提供了足夠的氣息，便可以唱得非常酣暢。
????國內(nèi)外的聲樂專家，雖然有反對強調(diào)呼吸的訓練，但他們提倡歌唱發(fā)展呼吸。德·布魯因說； “情感是歌手呼吸的正確來源并總是賦予聲音以足夠支持。”這些論點和我們常說的“聲情并茂”地演唱是一致的?！皠忧榧磩託?，情動而氣生?！闭f明氣隨情生，情隨氣轉(zhuǎn)。也就是傳統(tǒng)聲樂藝術(shù)所要求的“望文知義、因義生情、以情引氣、因氣出聲、用字行腔、聲情并茂。高度概括了義——情——氣——字——腔的密切關(guān)系，說明人的喜怒哀樂等，都與氣息有直接關(guān)系?！? 摘自余篤剛著《藝術(shù)美學》258 頁)
????6、“遛彎兒”——喊嗓——練氣：
????現(xiàn)在的學生都沒有早晨喊嗓的習慣，我們的前輩藝術(shù)家，各流派的代表人物，他們的嗓子都是經(jīng)歷過一番艱苦的磨練才練就的。他們有一個共同的習慣便是早起“遛彎兒”喊嗓，以便達到練習的效果。譚鑫培：他每天距離城墻根一尺左右的地方，面對城墻作深呼吸，在冬天，一直到墻面結(jié)成薄冰的時候，再按唇、舌、牙、鼻、喉，五個發(fā)聲部位反復(fù)練習發(fā)聲。無論冬夏寒暑，譚鑫培都堅持鍛煉。 “功夫不虧人”從此練就了一條清潤、甜脆的“圓筒”嗓子。劉寶全：有句老話“內(nèi)練一口氣”，我覺得嗓子好比喇叭、嗩吶上的“哨兒”，要用氣吹才能響的，往往中年塌中，嗓子倒了，那并不是嗓子壞啦，其實是氣力不足，催不動嗓子，老輩常說遛彎兒、吊嗓都是為了“長氣”，我每逢上臺的日子，早晨一定要把當天所唱的段子，在弦上過一遍，一則溜嗓，二則溫習詞兒，八十年來從沒間斷過。梅蘭芳：我當年鍛煉嗓子的方法和大家并沒有兩樣。喊嗓，遛彎，吊嗓，都是非做不可的基本功夫。喊嗓：每天清晨跟著師父到樹木茂盛、空氣新鮮的地方去喊嗓，……內(nèi)行常說“夏練三伏，冬練三九”，就是要養(yǎng)成耐寒抗暑的習慣。因為我們職業(yè)演員，一年四季都是登臺演唱，不經(jīng)過嚴格訓練，是難以戰(zhàn)勝自然環(huán)境的。在朔風怒號的日子，當然不需要迎風喊嗓，而酷暑盛夏也可以乘風涼練習。遛彎的時候要沉住氣，緩步徐行，稱之為“百煉之祖”，這意思是說：什么功夫都打走路開始的。而且不必選擇時間、地點，想到就能辦。對于丹田、氣海的培養(yǎng)，都有很大的幫助。古人常說： “讀書養(yǎng)氣”，演員遛彎，也是屬于藝術(shù)進修中，一種養(yǎng)氣的功課，我們非常重視。程硯秋：“當時每天早起，戴著星星就到陶然亭一帶去喊嗓……后來體會到，每天早起遛彎兒，走很遠的路，呼吸呼吸新鮮空氣，對于身體，對于肺部都有很大好處。健康對于身體很重要的?！? 摘自《程硯秋文集》) 馬連良： ……幾乎每天都要到城墻跟去練對白。三九臘月，風雨無阻。城墻根的大青磚都被他練噴口練得凹了一塊。數(shù)十年如一日地堅持苦練不懈，終于在念功上取得了卓越的成就。( 摘自《馬連良唱腔選》前言)
????從這些前輩的經(jīng)驗中告訴我們，通過遛彎兒喊嗓達到“氣氣歸臍，清氣換濁氣”，還告訴我們“內(nèi)練一口氣，外練筋骨皮”，無論冬夏寒暑從不間斷。遛彎兒的形式與國外聲樂專家提倡“用運動擴展胸部好強化肋間肌、橫膈膜和腹肌是全然必要的”說法是一致的，另一種說法： “生理鍛煉有助增強呼吸而不使嗓音疲勞。”伯杰瑞在《一位歌唱大師的理想》中提到“理想的是，不應(yīng)在斗室中練唱，而是到戶外去，到野外的環(huán)境中去。”我們前輩的藝術(shù)家們深深懂得運動與呼吸的密切關(guān)系。所以“不謀而合”地以遛彎兒的形式來進行擴胸運動，使之增強了機能，同時又進行了嗓音訓練，久而久之練就了一副耐唱的金嗓子。
