近來(lái)宮廷劇熱，先是《甄嬛傳》，后有《步步驚心》，我們對(duì)皇家庭院的野史八卦頗感興趣。

雖然究竟雍正心中更愛(ài)的女人是純?cè)屎?，還是歷史記載的年妃，也就是劇中的華妃，我們不得而知的，但跟著大眾娛樂(lè)的影視劇，我們也學(xué)了一把雍正的撩妹之道。

且就《甄嬛傳》說(shuō)起，雍正初見(jiàn)甄嬛，聽(tīng)甄嬛說(shuō)名字的由來(lái)“嬛嬛一裊楚宮腰”，于是便對(duì)她產(chǎn)生了興趣。

他是帝王之子，后宮佳麗可有三千，但一生明媒正娶，有夫妻之名，只能皇后一人，但在感受到甄嬛說(shuō)起民間婚俗時(shí)，滿(mǎn)滿(mǎn)的羨慕，二話不說(shuō)，次日就讓人把甄嬛的住處布置成民間新婚樣子，還仿造民間風(fēng)俗，在被子底下放著紅棗和花生。

甄嬛說(shuō)，你是帝王，我不求你只對(duì)我一心，我只求你對(duì)我用心。

雍正也的確用心的對(duì)待過(guò)甄嬛，弱水三千，只取她這一瓢，所有的妃子都盼著雍正前去，可他偏只陪她下棋，吟詩(shī)作賦。

整部《甄嬛傳》，看似在講雍正后宮女人們的愛(ài)恨情愁，實(shí)間接烘托著：雍正，是一個(gè)會(huì)談戀愛(ài)的男人。

會(huì)談戀愛(ài)的男人，情話自會(huì)說(shuō)的。

可稀奇的是，雍正不止懂得對(duì)自己的愛(ài)妃說(shuō)情話，哄她們開(kāi)心，亦是很懂得，將“情話”這一獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制運(yùn)用到國(guó)家人才管理上。

會(huì)說(shuō)情話的雍正，不僅能討得美人歡心，也能討得“大臣”開(kāi)心。

情話，是種情調(diào)，更是種激勵(lì)

關(guān)于雍正的情話，最出名的可能就是那句：“朕就是這樣的漢子“和“朕亦甚想你”。

前者的主角是田文鏡，后者的對(duì)象是年羹堯。

故事是這樣的，雍正二年，田文鏡時(shí)任河南巡撫，朝廷要從山東、河南兩省購(gòu)買(mǎi)小米運(yùn)往江南，田文鏡上奏說(shuō)，江南人不吃小米，小麥更適合，雍正允了。

但戶(hù)部尚書(shū)和吏部尚書(shū)，說(shuō)小米煮粥更好吃，南方人更愛(ài)之，雍正想了下覺(jué)得餓有道理，于是讓山東河南按原計(jì)劃運(yùn)小米。

結(jié)果，小米在江南賣(mài)不掉，雍正覺(jué)得丟臉，罵了戶(hù)部尚書(shū)和吏部尚書(shū)，與此同時(shí)，表?yè)P(yáng)了田文鏡。

田文鏡在給雍正的回折中，極盡感激奉承之語(yǔ)，感謝圣上知遇之恩，雍正收到回折，看到田文鏡給他拍的馬屁，很爽，便寫(xiě)下這條著名的批示：

“朕就是這樣漢子，就是這樣秉性，就是這樣皇帝，爾等大臣若不負(fù)朕，朕再不負(fù)爾等”。

任性得有點(diǎn)可愛(ài)。

當(dāng)然，這樣的情話不在少數(shù)，雍正對(duì)年羹堯說(shuō)過(guò)，“爾之真情朕實(shí)鑒之，朕亦甚想你”；

對(duì)石文焯說(shuō)，“喜也憑你，笑也任你，氣也隨你，愧也由你，感也在你，鬧也從你，朕從來(lái)不會(huì)心口相異“。不懂之人，還以為這是雍正寫(xiě)給心愛(ài)之人的情詩(shī)呢。

“情商”一詞近幾年才盛行，早在古代，我們形容一個(gè)人會(huì)說(shuō)話，要么說(shuō)他有才情，要么是說(shuō)得一嘴好聽(tīng)話。

殊不知，放在如今，雍正對(duì)大臣們擅說(shuō)一嘴情話的技能就是情商高，用語(yǔ)言的方式親昵的表達(dá)對(duì)大臣的喜愛(ài)，既可讓聽(tīng)者內(nèi)心愉悅，又可讓那些大臣心里都清楚“皇上可看中我咧”，以此更加賣(mài)命的為雍正賣(mài)命。

看似只是抖機(jī)靈的幾句情話，實(shí)際也透露著，雍正的情商技能也是滿(mǎn)分啊。

懂得對(duì)“下屬”說(shuō)情話的上司，情商定不低。

是情話，更是激勵(lì)的話。

情話，還能批評(píng)人

廣東巡撫年希堯的弟弟年羹堯被雍正委以西北軍事大任，妹妹又被冊(cè)封為貴妃，于是年希堯上折謝恩。

雍正回了句：

“自己掙出來(lái)的，方是真體面”。

看似是在批評(píng)年羹堯想儀仗妹妹的權(quán)勢(shì)，勸他自己努力，但簡(jiǎn)單十一個(gè)字，字句得體，雖實(shí)質(zhì)在告誡，但完全看不出，好似還是在關(guān)心自己心愛(ài)的大臣。

史書(shū)還有記載，山東巡撫陳世倌為殉父自裁的妹夫兩次上書(shū)陳情，求皇上批準(zhǔn)“加恩節(jié)孝”或立祠旌表。

通過(guò)不同消息來(lái)源，雍正了解到京城盛傳那人之所以自殺，是因?yàn)檎{(diào)戲婦女被人告了無(wú)法脫身，這才追隨父親尋短見(jiàn)。

于是，雍正給他寫(xiě)了一句話：

此舉你大錯(cuò)了。少年人向后，凡如此等當(dāng)著實(shí)警惕，不可草率。他人是倚仗不得的，惟求諸己好。

朕憐爾之才情，念爾之根基，雖施恩之意在朕，承受之福在爾自為也。

天難諶獲罪于天，無(wú)所禱也。慎之一字，當(dāng)以為終身事事誦。燈下隨手批諭。

雖是批評(píng)人，但情真意切，字里行間表露出對(duì)對(duì)方的關(guān)切，被批評(píng)著聽(tīng)了也不會(huì)太覺(jué)得不舒服。

古代君臣之間矛盾向來(lái)多，須萬(wàn)分謹(jǐn)慎，不可過(guò)份寵溺誰(shuí)，也不可過(guò)份批評(píng)打壓誰(shuí)，這其中的度須掌控好。

雍正用著說(shuō)“情話”的真誠(chéng)態(tài)度，給著告誡，此乃說(shuō)話的藝術(shù)，亦是君臣相處的藝術(shù)。

懂得說(shuō)情話的人，生活更有趣

清朝歷代的皇帝，要說(shuō)有趣，當(dāng)屬雍正。

有一回，雍正批閱王國(guó)棟奏折，一不小心，一滴墨滴到奏折上，君臣相處，皇上的一點(diǎn)舉動(dòng)，可能就會(huì)讓臣子糾結(jié)幾天，怕臣子擔(dān)心，于是雍正在奏折旁寫(xiě)上一句：“此朕幾案上所污，恐汝恐懼，特諭”。

雖簡(jiǎn)單一句解釋?zhuān)沧銐蝮w現(xiàn)，雍正對(duì)臣子的愛(ài)護(hù)之心。

一國(guó)之主，應(yīng)當(dāng)威嚴(yán)莊武，可做著如此反差萌的事，也是很可愛(ài)的。當(dāng)然，他平時(shí)肯定也是個(gè)有趣活潑的人，要不然此刻也不能顯得如此自然。

易中天曾評(píng)價(jià)雍正：

“他刻薄是真刻薄，但不寡恩；冷酷是真冷酷，但非無(wú)情。”

這句評(píng)價(jià)肯定是中肯的。

首先，雍正畢竟是一國(guó)之主，他的王位之旅，也走得如履薄冰，處處謹(jǐn)慎，對(duì)身邊人多點(diǎn)提防之心，刻薄點(diǎn)，冷淡點(diǎn)，也能理解；

次之，他要掌管一個(gè)王朝，作為最高的決策人，理性是必須的，當(dāng)斷則斷是重要的品質(zhì)，在這種環(huán)境下呆久了，冷酷點(diǎn)也能解釋?zhuān)吘沟弁醵祭淇帷?/p>

他心中裝著帝王的責(zé)任，勤勉一生，但好在，他冷酷，不無(wú)情，他心中是有愛(ài)的，對(duì)百姓的熱愛(ài)，對(duì)自己的熱愛(ài)。

所以，嚴(yán)肅的同時(shí)，他也會(huì)忙里偷閑，跟后宮的佳麗們逗逗趣，在大臣們奏折上偶爾寫(xiě)寫(xiě)小情話，這是帝王的一種樂(lè)趣，亦是帝王的聰明之處，若用最柔軟的語(yǔ)言達(dá)到自己的目的，何樂(lè)不為之。

無(wú)論是在古代，還是現(xiàn)代，在人間謀生，要學(xué)習(xí)很多技能，其中最重要的一項(xiàng)技能就是：會(huì)說(shuō)“情話”。

所謂“情話”，既是懂得稱(chēng)贊，擅用批評(píng)，也懂得用語(yǔ)言的魅力給自己的生活找點(diǎn)樂(lè)子，愉快了別人，也放松了自己。

這是你對(duì)生活說(shuō)的情話，也是對(duì)自己說(shuō)的情話。