《尚書》又叫《書》，四書五經(jīng)之一，相傳是由孔子編訂，將上古時(shí)期的堯舜禹時(shí)代一直到春秋秦穆公時(shí)期的各種文獻(xiàn)資料匯編在一起，是我們中國最早的一部歷史文獻(xiàn)匯編，共一百篇，是后人了解上古文化的寶貴資料。這部書命運(yùn)多牟，歷經(jīng)秦始皇焚書坑儒、西晉永嘉年間戰(zhàn)亂，幾經(jīng)流失，殘缺不全，一直未能完整再現(xiàn)世間。

《尚書》這部經(jīng)典，文字晦澀難懂，讀過的人或許不是太多。但出自這部經(jīng)的成語卻非常多，今天末學(xué)精選其中常見的35個(gè)，分享給大家：

一，克明俊德。——《堯典》

原文：“克明俊德，以親九族。九族既睦，平章百姓。”

釋義：能夠弘揚(yáng)光明的品德。

二，如喪考妣。——《舜典》

原文：“二十有八載，帝乃殂落。百姓如喪考妣?！?/p>

釋義：如同父母去世時(shí)那樣悲傷。

三，念茲在茲。——《大禹謨》

原文：“帝念哉，念茲在茲，釋茲在茲?！?/p>

釋義：對(duì)某件事非常在意，非常慎重，念念不忘。

四，好生之德。——《大禹謨》

原文：“與其殺不辜，寧失不經(jīng)，好生之德，洽于民心?！?/p>

釋義：是指愛惜生命、不好殺戮的美德。

五，克勤克儉。——《大禹謨》

原文：“克勤于邦，克儉于家。不自滿假，惟汝賢。”

釋義：形容一個(gè)人非常勤勞，生活又很勤儉。

六，滿招損，謙受益。——《大禹謨》

原文：“滿招損，謙受益，時(shí)乃天道。”

釋義：驕傲自滿，必然會(huì)受到損害；謙虛謹(jǐn)慎，一定會(huì)得到益處。

七，巧言令色。——《皐陶謨》

原文：“何畏乎巧言令色孔壬！”

釋義：花言巧語，假冒和善，討好別人。

八，殺無赦。——《胤征》

原文：“先時(shí)者殺無赦，不及時(shí)者殺無赦?！?/p>

釋義：指格殺勿論。

九，玉石俱焚。——《胤征》

原文：“欽承天子威命，火炎昆岡，玉石俱焚，天吏逸德，烈于猛火?！?/p>

釋義：把美玉和石頭一起焚燒。比喻不分善惡、美丑，大家同歸于盡。

十，福善禍淫。——《湯誥》

原文：“天道福善禍淫，降災(zāi)于夏，以彰厥罪?！毙猩颇艿酶?，作惡則招禍。”

釋義：意思是行善的得福，作惡的招禍。

十一，天作孽，猶可違；自作孽，不可逭。——《太甲》

原文：“欲敗度，縱敗禮，以速戾于厥躬。天作孽，猶可違；自作孽，不可逭?！?/p>

釋義：上天降的災(zāi)禍，還可以躲避；但自己造的罪孽，就無處可逃了。

十二，有條不紊。——《盤庚》

原文：“若網(wǎng)在綱，有條而不紊。”

釋義：比喻做事非常細(xì)心，井井有條，一絲不亂。

十三，有備無患。——《說命》

原文：“惟事事，乃其有備，有備無患?！?/p>

釋義：只要事前做好充分的準(zhǔn)備，事到臨頭，就不會(huì)產(chǎn)生禍患。

十四，離心離德。——《泰誓》

原文：“受（紂）有億兆夷人，離心離德?！?/p>

釋義：意思是大家各有各的想法，思想行動(dòng)都不一致。

十五，同心同德。——《泰誓》

原文：“予有亂臣十人，同心同德。”

釋義：大家思想統(tǒng)一，行動(dòng)一致，非常團(tuán)結(jié)。

十六，奇技淫巧。——《泰誓》

原文：“郊社不修，宗廟不享，作奇技淫巧，以悅婦人。”

釋義：多指歪門邪道，不合正道的雕蟲小技。

十七，皇天后土。——《武成》

原文:“予小子其承厥志，厎商之罪，告與皇天后土?！?/p>

釋義：就是指天地，一般用于祝告宣誓。

十八，名山大川。——《武成》

原文：“所過名山大川?！?/p>

釋義：就是指名氣比較大的高山與河流。

十九，暴殄天物。——《武成》

原文：“今商王受無道，暴殄天物，害虐烝民?！?/p>

釋義：意思是指殘殺各種生命，沒有絲毫憐憫同情之心。

二十，玩物喪志。——《旅獒》

原文:“玩人喪德，玩物喪志?！?/p>

釋義：對(duì)喜愛的事物過分癡迷，就會(huì)消磨人掉的意志。

二十一，功虧一簣。——《旅獒》

原文：“為山九仞，功虧一簣。”

釋義：比喻因?yàn)樽詈笠稽c(diǎn)點(diǎn)的過失，而導(dǎo)致全盤失敗，含有惋惜的意思。

二十二，多才多藝。——《金滕》

原文：“予仁若考，能多材多藝，能事鬼神?！?/p>

釋義：有很多才藝和才能。

二十三，殺人越貨。——《康誥》

原文：“殺越人于貨，暋不畏死，罔弗憝?！?/p>

釋義：就是指謀財(cái)害命，搶劫人家的財(cái)物，還要把人殺掉。

二十四，子子孫孫。——《梓材》

原文：“惟曰欲至萬年，惟王子子孫孫永保民?！?/p>

釋義：意思指世世代代。

二十五，推賢讓能。——《周官》

原文：“推賢讓能，庶官乃和?！?/p>

釋義：推舉有賢德有才能的人。

二十六，敗常亂俗。——《君陳》

原文：“狃于奸宄，敗常亂俗，三細(xì)不宥”

釋義：敗壞風(fēng)俗，不守規(guī)矩。

二十七，有容乃大。——《君陳》

原文：“必有忍，其乃有濟(jì)；有容，德乃大?！?/p>

釋義：有寬宏的度量，才能成就大德。

二十八，發(fā)號(hào)施令。——《冏命》

原文：“發(fā)號(hào)施令，罔有不臧?！?/p>

釋義：發(fā)出命令、指示等等。

二十九，獨(dú)夫民賊。——《泰誓》

原文：“獨(dú)夫受，洪惟作威，乃汝世仇?！?/p>

釋義：殘暴無道，禍害人民百姓的統(tǒng)治者。

三十，惡貫滿盈。——《泰誓》

原文：“商罪貫盈，天命誅之?！?/p>

釋義：罪惡多得像穿錢一樣，已經(jīng)穿滿了一貫還沒完。形容罪大惡極，已經(jīng)到了受懲罰的時(shí)候了。

三十一，光天化日。——《益稷》

原文：“帝光天之下，至于海隅蒼生?！?/p>

釋義：比喻大家都能看得清清楚楚的時(shí)候，古時(shí)候指太平盛世。

三十二，五音六律。——《益稷》

原文：“予欲聞六律，五聲，八音，在治忽；以出納五言，汝聽?！?/p>

釋義：泛指音樂，以及古代音律。

三十三，馬放南山。——《武成》

原文：“王來自商，至于豐，乃偃武修文，歸馬于華山之陽，放牛于桃林之野，示天下弗服?！?/p>

釋義：天下太平，兵戈無用?，F(xiàn)經(jīng)常比喻馬虎大意，沒有絲毫防備。

三十四，西學(xué)東漸。——《禹貢》

原文：“東漸于海，西被于流沙，朔南暨聲教，訖于四海?！?/p>

釋義：比喻西方的學(xué)說向東方流傳。

三十五，人心惟危。——《大禹謨》

原文：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中。”

釋義：比喻人的欲望、貪婪之心，是非常危險(xiǎn)的。