有關(guān)伏羲，一直很好奇：伏羲長(zhǎng)什么樣？ 天水是伏羲真正的故里？

伏羲， 太古正神、人文始祖、三皇之天皇，和女?huà)z親兄妹，人首蛇神，舊石器中晚期，出生在隴西成紀(jì)。伏羲據(jù)說(shuō)很厲害，創(chuàng)造了八卦（計(jì)數(shù)文字），教人漁獵，建立結(jié)婚制度（血緣婚改為族外婚） ，創(chuàng)造文字，發(fā)明陶塤、琴瑟等樂(lè)器，創(chuàng)作樂(lè)曲歌謠，將其統(tǒng)治地域分而治之，而且任命官員進(jìn)行社會(huì)管理。

1、伏羲長(zhǎng)什么樣？

春秋戰(zhàn)國(guó)開(kāi)始，直至清代，大量的繪畫(huà)、雕刻的藝術(shù)品中，都可以看到伏羲形象，

事實(shí)上漢畫(huà)像石中的伏羲圖像最多，主要分布在祠堂的側(cè)壁和墓室的門(mén)柱、橫梁等部位。

湖南長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的非衣帛畫(huà)，最上部中間是人首龍身盤(pán)曲的神人，是伏羲。

河南洛陽(yáng)西郊淺井頭漢壁畫(huà)墓，洛陽(yáng)墓頂由南向北繪有伏羲和女?huà)z。伏羲人首龍身無(wú)足，尾部呈魚(yú)鰭狀。

《國(guó)家寶藏》第二季，吐魯番阿斯塔那墓出土《伏羲女?huà)z圖絹畫(huà)》絹質(zhì)，以白、紅、黃、黑四色描繪，人首蛇身，伏羲左手執(zhí)矩，女?huà)z右手持規(guī)。二人上體相擁，下體相纏，是中國(guó)傳說(shuō)中的始祖神。

天水伏羲廟的伏羲相，卻有著天然呆的眼神。

伏羲在歷史里長(zhǎng)相可謂變化很多，細(xì)看起來(lái)極為有趣，有的形體有差異，有的是衣著和道具有差距。

2、伏羲故里是甘肅天水嗎？

伏羲故里是天水嗎？事實(shí)上，越演越烈的伏羲故里之爭(zhēng)，主要分布在：山東、陜西、河南、甘肅。

山東伏羲故里之說(shuō)

伏羲出生的傳說(shuō)，他的母親是天帝女兒華胥氏，美女一枚，跑到《山海經(jīng)》雷澤游玩，踩到雷神的腳印，于是就懷孕了，這就有了伏羲本尊。而雷澤故址在今河南濮陽(yáng)范縣濮城和山東菏澤境內(nèi)。這說(shuō)明伏羲的娘懷孕在雷澤。

而伏羲，青帝太昊(伏羲)，與南方赤帝炎帝（神農(nóng)氏）、西方白帝少昊、北方玄帝顓頊、中央黃帝軒轅共稱五方大帝，因?yàn)橹魅f(wàn)物發(fā)生，位屬東方，泰山岱頂有青帝宮。岱麓舊有青帝觀。隋開(kāi)皇十五年(595年)隋文帝東巡時(shí)，在青帝觀設(shè)壇祭拜。這說(shuō)明伏羲封禪青帝在泰山。

陜西伏羲故里之說(shuō)

最近看到一本書(shū)《伏羲故里：延川縣》。隸屬于延安的延川，始建于隋開(kāi)皇三年。傳說(shuō)伏羲在這里得《河圖》，畫(huà)八卦。這里延川縣伏羲文化遺址，主要分布在土崗鄉(xiāng)伏義河一帶。

伏義河是黃河岸邊的一個(gè)小村莊，本來(lái)就叫伏羲河。

從伏羲河上山到虎頭鄖，有關(guān)伏羲的遺址一個(gè)接一個(gè)。

在虎頭赤北側(cè)的懸崖上，有一長(zhǎng)條巖洞，約 30多米長(zhǎng)，最深處有五、 六米，叫伏母寨，面對(duì)黃河乾坤灣，傳說(shuō)是伏羲母親風(fēng)華胥住的地方。

在伏母寨山的南面百米處，距伏羲河村約 2公里的地方，有個(gè)兩個(gè)古洞穴，大洞高 1 米左右，寬約 60公分，深巧米左右，洞內(nèi)較大。另一小洞只四、 五米深，據(jù)專家分析屬于仰韶文化遺物，證明在六七千年前這里有人類生存，恰恰和伏羲時(shí)代吻合。

如果從小程村的山上看黃河，呈現(xiàn)八卦S形。

說(shuō)白了延川更像是伏羲成年后奮斗生活的故里。

河南伏羲故里之說(shuō)

伏羲死在河南。河南省淮陽(yáng)縣有個(gè)太昊陵，太昊伏羲氏的陵廟，位于淮陽(yáng)縣羲皇故都風(fēng)景名勝區(qū)，毗鄰風(fēng)景秀麗的萬(wàn)畝龍湖。

太昊陵始建于春秋，增制于盛唐，完善于明清，歲月3000年，歷代帝王52次御祭。傳說(shuō)是“人祖”伏羲氏即太昊定都和長(zhǎng)眠的地方，歷來(lái)被稱為“天下第一皇朝祖圣地?！?每年的農(nóng)歷二月初二至三月初三，太昊陵都會(huì)舉行為期一個(gè)月的朝祖廟會(huì)。農(nóng)歷每月初一、十五，均有盛大祭祀活動(dòng)。

甘肅伏羲故里之說(shuō)

伏羲出生在成紀(jì)，這點(diǎn)史料記載很多：

《后漢書(shū)·郡用志》23頁(yè)）“成紀(jì)古帝庖犧氏，所生之地。”

《遁甲開(kāi)山圖》：“伏羲生成紀(jì)，徒治陣倉(cāng)。”

《晉書(shū)·地理志·卷14》：“昔庖犧代生于成紀(jì)，而為天子，都于陳?！?/p>

北魏·酈道元《水經(jīng)注·之渭水·卷八》記載更為詳細(xì)：“瓦亭水有南，經(jīng)成紀(jì)縣東，歷長(zhǎng)厲川之謂之長(zhǎng)厲水，右與成紀(jì)水合，水導(dǎo)源，西北黨亭川，東流出破峽，津流遂斷，故瀆東經(jīng)成紀(jì)縣，故帝太皞庖羲所生之處也，漢以為天水郡縣，之莽之阿陽(yáng)郡治也?！?/p>

唐·司馬貞《補(bǔ)史記·三皇本紀(jì)》：“太皞庖氏，風(fēng)姓，代火煫氏繼天而王，母曰華胥，履大人跡于雷澤而生庖犧于成紀(jì)。”

成紀(jì)，位于甘肅秦安縣，隸屬甘肅天水市。而甘肅天水秦安縣傳為“媧皇故里”，縣城有媧鄉(xiāng)圣母祠和女?huà)z祠。其隴城鄉(xiāng)有女?huà)z廟，還有許多和女?huà)z相關(guān)的地名，有女?huà)z生風(fēng)溝、長(zhǎng)風(fēng)臺(tái)、葬風(fēng)塋之說(shuō)。歷史上，成紀(jì)是李姓的一個(gè)重要源地，也稱隴西李氏，它是甘肅省最知名的地域，人杰地靈，英雄輩出，漢代飛將軍李廣、唐代詩(shī)仙李白、唐朝皇室一脈李淵和李世民均為隴西成紀(jì)人。

顯而易見(jiàn)，伏羲生于甘肅天水，這里也是人杰地靈之地。

此外，明成化年間，朝廷規(guī)定只有兩個(gè)地方是國(guó)家承認(rèn)的伏羲廟。其中，天水伏羲廟是明成化19年（公元1483年），朝廷批準(zhǔn)建設(shè)的，每年會(huì)發(fā)布專用祭文、禮樂(lè)，并由天水地方官員代表朝廷或國(guó)家祭祀。

另外，有考古證明，甘肅天水大地灣有人類活動(dòng)蹤跡及文明遺址，為距今6萬(wàn)三千年到3千年左右。

所以如今鼎鼎大名的伏羲廟，保持著明朝的建筑風(fēng)格。

天水伏羲廟，天水人叫人宗廟，創(chuàng)建于元至正七年（1347年），位于天水市城區(qū)西關(guān)伏羲路北，四進(jìn)四出，宏闊幽深。廟內(nèi)古建筑有戲樓、牌坊、大門(mén)、儀門(mén)、先天殿、太極殿、鐘樓、鼓樓、來(lái)鶴廳共10座。牌坊、大門(mén)、儀門(mén)、先天殿、太極殿沿縱軸線依次排列，層層推進(jìn)。

其中，磚筑月臺(tái)之上的先天殿又叫正殿、大殿，又稱太昊宮，是伏羲廟的主體建筑，采用“減柱法”，大殿之內(nèi)供奉著天然呆伏羲彩塑巨像一尊，明弘治年原作。大殿藻井頂棚的正中是明代遺存太極河洛八卦圖，四周等分為六十四格，格內(nèi)彩繪六十四卦圖。

伏羲廟正殿伏羲像旁有一個(gè)刻有“河圖洛書(shū)”的磨盤(pán)，這個(gè)磨盤(pán)就是伏羲和女?huà)z成婚繁衍子孫的天命紅娘吧！

伏羲廟正殿龍鳳木雕檻窗，由多塊油松木板拼成的正方形，精美的透雕技術(shù)，讓龍和風(fēng)如活物雀躍在此，惟妙惟肖，名副其實(shí)的鎮(zhèn)館之寶。

廟內(nèi)原有唐代古柏的六十四株，是按照伏羲八卦推演的六十四個(gè)方位種植的，象征著伏羲六十四卦之?dāng)?shù)，如今只剩下37株，存活31株，被稱為伏羲卦柏。

其中正殿前一株古柏的兩枝從中劈開(kāi)，一半就斜倚在大殿頂上。

當(dāng)?shù)厝讼嘈殴虐赜猩窳?，?jù)說(shuō)只要在正殿的貼紅人，然后就疼痛處灸，就可以頭痛止痛……也可心想事成~

正殿內(nèi)有一藍(lán)白文有翅膀的龍馬，人人都愿意摸摸它，《禮記·禮運(yùn)》：“河出馬圖”孔穎達(dá)疏引《尚書(shū)中侯·握河紀(jì)》：“伏羲氏有天下，龍馬負(fù)圖出于河。”傳說(shuō)中，伏羲畫(huà)八卦，從渭河北岸的山洞飛出一匹龍馬，因龍馬身上圖案，受啟發(fā)，創(chuàng)畫(huà)八卦。

正殿幾百年內(nèi)屢次發(fā)生七級(jí)以上地震，大殿如今安然無(wú)恙。

伏羲故里無(wú)論在哪，只要就歷史遺存文物，就值得一去！