近代偉大的教育家陶行知想必大家都知道，陶行知原名陶文浚，他也是王陽明的忠實粉絲。王陽明創(chuàng)辦了中國文明史商一門偉大的哲學(xué)：“心學(xué)”。心學(xué)的核心便是“知行合一”。我想大家應(yīng)該明白為什么陶行知叫做陶行知了吧。

王守仁，字伯安，浙江紹興府人余姚縣（今余姚市）人，生于明憲宗成化8年（1472年10月31日）。卒于嘉靖7年（1529年1月9日）。因曾住在會稽山陽明洞，自號陽明先生，故王陽明。職業(yè)：哲學(xué)家，政治家，軍事家，教育家。宗教信仰：心學(xué)（創(chuàng)始人）。他不僅精通儒家 ，道家，佛家，還能統(tǒng)軍作戰(zhàn)，真乃歷史罕見全能大儒。

“心學(xué)”是他一生的創(chuàng)作，其精髓在于“知行合一”，說白了就是認(rèn)識與實踐相結(jié)合的道理。至于更深層次的含義還是留給哲學(xué)家們?nèi)∷伎及伞?/p>

大凡成大事者往往出身貧寒，小小年紀(jì)就上山放羊，下田種地，鑿壁偷光，認(rèn)真學(xué)習(xí)。但王守仁卻恰恰相反，他家是遠(yuǎn)近聞名的大地主，那是相當(dāng)有錢的，而且還有個很牛叉的祖先--王羲之，但是是否屬實，有待考證。王家先輩大都曾做過官，據(jù)說他先祖王綱曾經(jīng)是劉伯溫的跟班，官居四品。也不知道是不是王家祖墳上冒了青煙，他的父親王華是成化十七年的狀元，這可了不得，全家總動員，從這家老家全部搬到了京城住。

小時候的王守仁實在不是個好學(xué)生，不愛在學(xué)校坐著看書，卻喜歡舞槍弄棍，讀兵書，且經(jīng)常提出一些奇怪的問題。在他12歲的時候他寫出了第一首流傳千古的詩作《蔽月山房》，“山近月遠(yuǎn)覺月小，便道此山大于月；若有有眼大如天，當(dāng)見山高月更闊?！贝嗽娍此朴字?，卻奧妙無窮，對于山和月哪個更大？用他獨特的觀點，給出了一個是似是而非的答案。這種思維模式用現(xiàn)代化就叫做辯證法。在他奇怪的行為下，他的父親帶他出居庸關(guān)外面轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，見見世面，那時的居庸關(guān)外蒙古兵馬經(jīng)常出沒，非常危險。

但后來他父親后悔了，年少的王守仁先生嚴(yán)肅的走到他父親面前說：“我已經(jīng)寫好給皇上的上書，只要給我?guī)兹f人馬，我愿出關(guān)為國靖難，討平韃靼?！苯Y(jié)果可想而知，換來父親的一頓暴揍，打完之后王守仁乖乖認(rèn)錯，他爸很欣慰，但是欣慰的有點早。沒多久王守仁又走到他父親面前說：“我有了新志向了”，“哦，你想做什么？”“做圣賢”接著又是一頓暴揍。王華決定，再不管教他，家都會被他敗光，于是給他介紹了一門親事，女方是江西洪都（南昌）一官家女子。剛滿十七歲的王守仁邊收拾行李去江西結(jié)婚了。但是他做圣賢的志向卻從未消失，且十分堅定。

弘治二年（1489），18歲的王守仁在帶著老婆回老家余姚的路上認(rèn)識一書生，他提出了自己的疑問“如何做圣賢”的答案?！案裎锔F理”是朱熹朱大圣人的理論。

于是王守仁便開始格物悟道，悟道是艱苦的是不被理解的，第一個不理解的就是他的父親，他父親王華是狀元，他卻連進(jìn)士都不是，丟不起這人啊。王守仁再父親的威逼下重新拿起四書五經(jīng)，開始備考。歷史告訴我們，臨時抱佛腳是行不通的，鄉(xiāng)試雖然過了，到了中央就不靈了，弘治流年（1493）和弘治九年（1496）王守仁通知兩次參加會試，都名落孫山，鎩羽而歸。

換做普通人這時候應(yīng)該都回家拼命讀書，然后備考?？墒峭跏厝氏壬_實不是一個普通人，他經(jīng)過痛苦的思考，終于有所感悟，并作出一個決定。為了得到父親的支持，他再一次來到父親面前找他談話“我確實錯了”聽到這話，王華欣慰的笑了“以你的天分，將來必成大業(yè)，落榜只是無須掛懷，用功讀書就是了，下一次必中金榜”發(fā)完感慨的王華高興的看著兒子，可是意外出現(xiàn)了，王守仁不但沒走，反而恭敬的鞠了一躬說道“父親大人誤會了，我想了很久，適才明白，落榜只事無關(guān)緊要，而我卻憂心忡忡，為此無關(guān)緊要之事煩惱不已，實在是大錯特錯”王華懵了，換做心理素質(zhì)一般的人估計要暈倒?？墒峭跏厝释ㄖ獏s毫無理會，繼續(xù)說道“我覺得書房讀書并無用處，學(xué)習(xí)兵法，才是報國之道，今后我要讀兵書，將來報效祖國”說完不慌不忙的行了一個禮，飄然而去，留了他爸在他背后酣然淚下。

接下來王守仁先生便逐漸掌握了軍事的奧秘和非凡的武藝，成為了高手中的高手，他有些過于強(qiáng)大了。就這么兩年，王守仁在半工半讀中迎來了第三次會試，要說王守仁的智商真不是白給的，竟然中榜?？偹闶钱?dāng)了官了，可是他真的不適合當(dāng)官，據(jù)工作日志顯示，王守仁先生是在不是個工作積極的官員，整天研究文學(xué)問題。他很痛苦，因為格物格了這么多年，也沒格出個道道，終于，他開始意識到，朱熹可能是錯了，日子這么一天天的過去，王守仁也這么一天天痛苦下去。

劉瑾，明朝著名太監(jiān)，耳熟能詳，權(quán)傾天下，臭名昭著。王守仁偏偏得罪了他，被貶到貴州做驛丞，說白了就是去貴州做招待所所長，要知道，在那個時候貴州屬于偏遠(yuǎn)地區(qū)，少數(shù)民族為主，相當(dāng)落后，用現(xiàn)代化說就是鳥不拉屎的地方，再去的途中劉瑾都不放過他，派人暗殺，還好，聰明的王守仁猜到了，繞道而行，然后裝死，逃過一劫。在貴州艱苦的條件下，王守仁同志繼續(xù)在痛苦中悟道，但是他離成功越來越近了。終于，在痛苦的道路上徘徊掙扎了19年王守仁再他人生最痛苦的一瞬間，獲知了答案，他頓悟了，中華文明史上一門偉大的哲學(xué)“心學(xué)”就此誕生，他成功了，歷史最終承認(rèn)了他，他的名字超越了所有帝王，與孔子，孟子，朱子并列，永垂不朽……