文/周序雨

“屋漏痕”、“折釵股”、“印印泥”、“萬歲枯藤”等等這些流傳千年的書法術(shù)語，是古人對書法線條至高形態(tài)與意境的一種借喻，并且每種借喻都有著不盡相同的特指，比如“屋漏痕”更多的是指線條凝重自然的體態(tài)，“印印泥”則指沉著樸茂的筆痕等等。

而“折釵股”被奉為其中，特質(zhì)便是那圓潤飽滿且自然斑駁的線條與人文痕跡的結(jié)合。

曲中有直 直中有曲 圓潤而飽滿

書法是來源于自然的藝術(shù)，同時也是人的藝術(shù)，所以一根線條之中才能夠同時出現(xiàn)自然的印記和人為的痕跡，觀大愚《萬壑奇峰》中的用筆，會發(fā)現(xiàn)筆下線條無論是勾畫還是設(shè)色、鋪水，均遵照筆筆寫出的章法，無一筆是平直，也無一筆是扭曲夸張到不自然，可謂曲中有直、直中有曲，一根線條從起始到收筆，收鋒而往復(fù)，寬窄粗細(xì)有自然的變化，墨色濃淡也有自然的變化，渾厚之處自不用說，可窄細(xì)之處亦能圓潤而飽滿，自可見筆法之妙。

自然的斑駁

時間也是煥發(fā)藝術(shù)的外力之一，何為金石氣，何為斑駁感，正是時間附著在藝術(shù)上的外衣，不僅豐富了藝術(shù)的內(nèi)涵，也以最自然的方法褪去了火氣、燥氣，在《萬壑奇峰》中，這樣的線條比比皆是，雖不刻意營造，但線條的延伸無往不復(fù)、無垂不收，有似摩崖石刻一般歷盡風(fēng)化的古拙氣，也有篆籀書法線條上的斑駁韻味，此種自然的痕跡，遠(yuǎn)不是人為故意造作可能及。

變化豐富

書法是有章法的藝術(shù)，但怎么運(yùn)用章法還在于人，章法變化萬千，自然筆墨中也會有萬千變化，圖中可見大愚有著大量枯筆的使用，尤為難在墨色雖淡而筆力不虛，這倒是符合大愚一貫的藝術(shù)態(tài)度，那就是將哲學(xué)的理念融入到書法和繪畫的創(chuàng)作之中，在他看來由于漢字具有象形文字的特質(zhì)，所以書畫同源同宗，書即是畫，畫即是書，為何一根線條就可剖析出千百種變化與韻律，皆因精神被筆墨所包含使然。

一幅上品畫，雖創(chuàng)作之時不需時刻謹(jǐn)記如何造糅出“屋漏痕”、“折釵股”等線條，但是真正的書者會明白，“下筆自有神，筆下自有意”究竟是何感受，那種信馬由韁但又筆筆皆是心中所書的感受，是一種莫大的快感，是一種連接的快感，這種連接不僅是自己與自己，而且是自身與萬物皆有靈通，正如道家所說之“道法自然、無為自化、應(yīng)物變化”，也只有明白了什么是傳統(tǒng)文化之中的“虛”，才能夠感受到那種真真切切的“實(shí)”。