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續(xù)一 聽評(píng)彈 看蘇州街巷的故事

 趙太尉 2019-06-18
續(xù)一 聽評(píng)彈 看蘇州街巷的故事
續(xù)一 聽評(píng)彈 看蘇州街巷的故事
云龍
2017-11-01
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 網(wǎng)頁(yè)鏈接 評(píng)彈 杜十娘

 網(wǎng)頁(yè)鏈接 評(píng)彈 杜十娘

《寶玉夜探 》蔣月泉
隆冬 寒露結(jié)成冰,
月色迷朦欲斷魂,
一陣陣溯風(fēng)透入骨,
烏洞洞的大觀園里冷清清。
賈寶玉一路花街步,
腳步輕移緩緩行。
他是一盞燈,一個(gè)人,
黑影憧憧更愁悶,
孤單單獨(dú)自到瀟湘館,
去看那
林妹妹的病體她可見輕。
行來(lái)已到這里病榻后,
只見她氣息奄奄不做聲。
一個(gè)兒叫林妹妹,
一個(gè)兒把表兄稱,
她是杏眼未開雙淚淋,
說(shuō)道哥哥啊,
想我此身病體難望好,
請(qǐng)你寶哥哥莫管我薄命人。
妹妹啊,
想你有什么心事盡管說(shuō),
我與你兩人合一心。
我勸你一日三餐多飲食,
我勸你衣衫宜添要留神,
我勸你養(yǎng)身先養(yǎng)心,
你何苦自己把煩惱尋,
我勸你秭妹的語(yǔ)言不能聽,
因?yàn)樗齻兪羌儆质钦妫?/font>
我勸你早早安息莫夜深,
可曉得
你病中人最不宜磨黃昏,
我勸你把一切心事都丟卻,
更不要想起楊州這舊廂門。
那黛玉聞言她病未收,
說(shuō)道哥哥言語(yǔ)我記在心。
心暗轉(zhuǎn),更傷心,
為什么這冤家為我最留神,
淚珠兒滾滾留不住,
涓涓濕透了香羅襟,
此生未免太飄零。

《寶玉夜探 》蔣月泉
隆冬 寒露結(jié)成冰,
月色迷朦欲斷魂,
一陣陣溯風(fēng)透入骨,
烏洞洞的大觀園里冷清清。
賈寶玉一路花街步,
腳步輕移緩緩行。
他是一盞燈,一個(gè)人,
黑影憧憧更愁悶,
孤單單獨(dú)自到瀟湘館,
去看那
林妹妹的病體她可見輕。
行來(lái)已到這里病榻后,
只見她氣息奄奄不做聲。
一個(gè)兒叫林妹妹,
一個(gè)兒把表兄稱,
她是杏眼未開雙淚淋,
說(shuō)道哥哥啊,
想我此身病體難望好,
請(qǐng)你寶哥哥莫管我薄命人。
妹妹啊,
想你有什么心事盡管說(shuō),
我與你兩人合一心。
我勸你一日三餐多飲食,
我勸你衣衫宜添要留神,
我勸你養(yǎng)身先養(yǎng)心,
你何苦自己把煩惱尋,
我勸你秭妹的語(yǔ)言不能聽,
因?yàn)樗齻兪羌儆质钦妫?/font>
我勸你早早安息莫夜深,
可曉得
你病中人最不宜磨黃昏,
我勸你把一切心事都丟卻,
更不要想起楊州這舊廂門。
那黛玉聞言她病未收,
說(shuō)道哥哥言語(yǔ)我記在心。
心暗轉(zhuǎn),更傷心,
為什么這冤家為我最留神,
淚珠兒滾滾留不住,
涓涓濕透了香羅襟,
此生未免太飄零。

評(píng)彈有說(shuō)有唱,大體可分三種演出方式,即一人的單檔,兩人的雙檔,三人的三個(gè)檔。演員均自彈自唱,伴奏樂(lè)器為小三弦和琵琶。唱腔音樂(lè)為板式變化體,主要曲調(diào)為能演唱不同風(fēng)格內(nèi)容的〔書調(diào)〕,同時(shí)也吸收許多曲牌及民歌小調(diào),如〔費(fèi)伽調(diào)〕、〔亂雞啼〕等?!矔{(diào)〕是各種流派唱腔發(fā)展的基礎(chǔ),它通過(guò)不同藝人演唱,形成了豐富多彩的流派唱腔。

評(píng)彈大致可分三大流派,即陳(遇乾)調(diào)、馬(如飛)調(diào)、俞(秀山)調(diào)。經(jīng)百余年的發(fā)展,又不斷出現(xiàn)繼承這三位名家風(fēng)格,且又有創(chuàng)造發(fā)展自成一家的新流派。如'陳調(diào)'的繼承人劉天韻、楊振雄;'俞調(diào)'的繼承者夏荷生、朱慧珍,他們均自成一家。其中“馬調(diào)”對(duì)后世影響最大,多有繼承并自成一派者,如薛(筱卿)調(diào)、沈(儉安)調(diào)、“琴調(diào)”(朱雪琴在“薛調(diào)”基礎(chǔ)上的發(fā)展)。周(玉泉)調(diào)是在“馬調(diào)”基礎(chǔ)上的發(fā)展,而蔣(月泉)調(diào)又出自“周調(diào)”,如此發(fā)展繁衍形成了蘇州評(píng)彈[1]流派唱腔千姿百態(tài)的興旺景象。

由于評(píng)彈的情節(jié)曲折離奇,表演扣人心弦,形式雅俗共賞,故數(shù)百年來(lái)流傳于江、浙、滬城鄉(xiāng),為社會(huì)各階層人士所喜愛(ài)。

2006年5月20日,蘇州評(píng)彈經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

評(píng)彈有說(shuō)有唱,大體可分三種演出方式,即一人的單檔,兩人的雙檔,三人的三個(gè)檔。演員均自彈自唱,伴奏樂(lè)器為小三弦和琵琶。唱腔音樂(lè)為板式變化體,主要曲調(diào)為能演唱不同風(fēng)格內(nèi)容的〔書調(diào)〕,同時(shí)也吸收許多曲牌及民歌小調(diào),如〔費(fèi)伽調(diào)〕、〔亂雞啼〕等?!矔{(diào)〕是各種流派唱腔發(fā)展的基礎(chǔ),它通過(guò)不同藝人演唱,形成了豐富多彩的流派唱腔。

評(píng)彈大致可分三大流派,即陳(遇乾)調(diào)、馬(如飛)調(diào)、俞(秀山)調(diào)。經(jīng)百余年的發(fā)展,又不斷出現(xiàn)繼承這三位名家風(fēng)格,且又有創(chuàng)造發(fā)展自成一家的新流派。如'陳調(diào)'的繼承人劉天韻、楊振雄;'俞調(diào)'的繼承者夏荷生、朱慧珍,他們均自成一家。其中“馬調(diào)”對(duì)后世影響最大,多有繼承并自成一派者,如薛(筱卿)調(diào)、沈(儉安)調(diào)、“琴調(diào)”(朱雪琴在“薛調(diào)”基礎(chǔ)上的發(fā)展)。周(玉泉)調(diào)是在“馬調(diào)”基礎(chǔ)上的發(fā)展,而蔣(月泉)調(diào)又出自“周調(diào)”,如此發(fā)展繁衍形成了蘇州評(píng)彈[1]流派唱腔千姿百態(tài)的興旺景象。

由于評(píng)彈的情節(jié)曲折離奇,表演扣人心弦,形式雅俗共賞,故數(shù)百年來(lái)流傳于江、浙、滬城鄉(xiāng),為社會(huì)各階層人士所喜愛(ài)。

2006年5月20日,蘇州評(píng)彈經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

平時(shí)在蘇州穿街走巷的你們,

看遍了蘇州的美景,
嘗遍了蘇州的美食,
但是,
這些蘇州老話里的街巷故事,
你們不一定都知道!

平時(shí)在蘇州穿街走巷的你們,

看遍了蘇州的美景,
嘗遍了蘇州的美食,
但是,
這些蘇州老話里的街巷故事,
你們不一定都知道!

吃煞太監(jiān)弄

太監(jiān)弄雖小,名氣卻不小,民國(guó)初期,商業(yè)發(fā)展起來(lái),彈子房、浴室、理發(fā)室、茶館、各類小吃攤、酒樓等等逐漸增多,新聚豐、得月樓、王四酒家、上海老正興等菜館也集中在此,朋友之間搭話,只要講到太監(jiān)弄去,就知道要上飯店吃飯去了,所以叫“吃煞太監(jiān)弄”。

吃煞太監(jiān)弄

太監(jiān)弄雖小,名氣卻不小,民國(guó)初期,商業(yè)發(fā)展起來(lái),彈子房、浴室、理發(fā)室、茶館、各類小吃攤、酒樓等等逐漸增多,新聚豐、得月樓、王四酒家、上海老正興等菜館也集中在此,朋友之間搭話,只要講到太監(jiān)弄去,就知道要上飯店吃飯去了,所以叫“吃煞太監(jiān)弄”。

走煞護(hù)龍街

護(hù)龍街就是現(xiàn)在的人民路(現(xiàn)在為從三元坊起,至平門橋),就一條街怎么走得“煞”呢?
人民路
相傳這條街在伍子胥建造闔閭城時(shí)就已存在,曾名“大街”、“臥龍街”。它是蘇州城內(nèi)貫通南北的一條長(zhǎng)街,全長(zhǎng)4681米,就當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō),是蘇州城內(nèi)最長(zhǎng)的一條街。如果從三元坊起步,一步步走,要走過(guò)飲馬橋、樂(lè)橋、察院場(chǎng)、禪興寺橋、接駕橋,看著北寺塔就在眼前,但還要走一段路才到,直走得人疲乏、兩腿發(fā)麻。

走煞護(hù)龍街

護(hù)龍街就是現(xiàn)在的人民路(現(xiàn)在為從三元坊起,至平門橋),就一條街怎么走得“煞”呢?
人民路
相傳這條街在伍子胥建造闔閭城時(shí)就已存在,曾名“大街”、“臥龍街”。它是蘇州城內(nèi)貫通南北的一條長(zhǎng)街,全長(zhǎng)4681米,就當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō),是蘇州城內(nèi)最長(zhǎng)的一條街。如果從三元坊起步,一步步走,要走過(guò)飲馬橋、樂(lè)橋、察院場(chǎng)、禪興寺橋、接駕橋,看著北寺塔就在眼前,但還要走一段路才到,直走得人疲乏、兩腿發(fā)麻。

曬煞十全街

你們一定會(huì)奇怪,十全街旁邊長(zhǎng)滿梧桐樹,怎么會(huì)“曬煞”呢?

十全街
在最最早的時(shí)候(大約是清末),十全街非常狹小,只容一輛人力車通行,街旁沒(méi)有空地,別說(shuō)種梧桐了,種棵草的地方都沒(méi)有。一到熱天,太陽(yáng)曬在頭頂上,真叫“曬煞”!

曬煞十全街

你們一定會(huì)奇怪,十全街旁邊長(zhǎng)滿梧桐樹,怎么會(huì)“曬煞”呢?

十全街
在最最早的時(shí)候(大約是清末),十全街非常狹小,只容一輛人力車通行,街旁沒(méi)有空地,別說(shuō)種梧桐了,種棵草的地方都沒(méi)有。一到熱天,太陽(yáng)曬在頭頂上,真叫“曬煞”!

著煞舊學(xué)前

這條安安靜靜的舊學(xué)前街,你們能想象它曾經(jīng)是那么繁華嗎?
舊學(xué)前
明、清時(shí)期,舊學(xué)前是蘇州的一條商業(yè)繁華街。除了茶館、書場(chǎng)和賭場(chǎng)之外,最多的還是舊衣莊和估衣店,在那個(gè)時(shí)代無(wú)論買新?lián)Q舊,蘇州人都比較喜歡到舊學(xué)前來(lái)逛一逛,選擇衣服,這“著煞舊學(xué)前”的說(shuō)法也就流傳開了。

著煞舊學(xué)前

這條安安靜靜的舊學(xué)前街,你們能想象它曾經(jīng)是那么繁華嗎?
舊學(xué)前
明、清時(shí)期,舊學(xué)前是蘇州的一條商業(yè)繁華街。除了茶館、書場(chǎng)和賭場(chǎng)之外,最多的還是舊衣莊和估衣店,在那個(gè)時(shí)代無(wú)論買新?lián)Q舊,蘇州人都比較喜歡到舊學(xué)前來(lái)逛一逛,選擇衣服,這“著煞舊學(xué)前”的說(shuō)法也就流傳開了。

餓煞倉(cāng)街

倉(cāng)街是蘇州的一條老街,名字里都帶“倉(cāng)”了,說(shuō)明糧食儲(chǔ)備肯定是夠的哇,又怎么會(huì)“餓煞”在倉(cāng)街呢?

倉(cāng)街
舊時(shí)的倉(cāng)街是十分冷清的,這里住過(guò)軍隊(duì),做過(guò)倉(cāng)庫(kù),又靠近城墻邊,居民很少,因此幾乎無(wú)人來(lái)此開店,更不用說(shuō)酒店飯館了。住在這里的人要吃點(diǎn)心,要么自己做,要么走出倉(cāng)街。住在街上的老居民說(shuō):舊時(shí),肚子餓了,想吃點(diǎn)東西,要趕到臨頓路或者觀前街上去買,一個(gè)圈子兜過(guò)來(lái),餓都快餓死了。

餓煞倉(cāng)街

倉(cāng)街是蘇州的一條老街,名字里都帶“倉(cāng)”了,說(shuō)明糧食儲(chǔ)備肯定是夠的哇,又怎么會(huì)“餓煞”在倉(cāng)街呢?

倉(cāng)街
舊時(shí)的倉(cāng)街是十分冷清的,這里住過(guò)軍隊(duì),做過(guò)倉(cāng)庫(kù),又靠近城墻邊,居民很少,因此幾乎無(wú)人來(lái)此開店,更不用說(shuō)酒店飯館了。住在這里的人要吃點(diǎn)心,要么自己做,要么走出倉(cāng)街。住在街上的老居民說(shuō):舊時(shí),肚子餓了,想吃點(diǎn)東西,要趕到臨頓路或者觀前街上去買,一個(gè)圈子兜過(guò)來(lái),餓都快餓死了。

吳趨坊看會(huì)——老等

對(duì)許多游客來(lái)說(shuō),這條連有名都談不上的街,又有什么好等的呢?

吳趨坊
舊時(shí),蘇州廟宇眾多,經(jīng)常舉辦迎神賽會(huì),逢清明節(jié)、七月半和十月朝三個(gè)節(jié)日,許多廟宇都要初回,名曰“三節(jié)會(huì)”。廟宇出會(huì),吳趨坊是必經(jīng)之路。在此表演的各種精彩雜耍,吸引了旺盛的人氣。為了搶占有利位置觀賞,人們?cè)缭缭诖说群?,把小巷擠得水泄不通。

吳趨坊看會(huì)——老等

對(duì)許多游客來(lái)說(shuō),這條連有名都談不上的街,又有什么好等的呢?

吳趨坊
舊時(shí),蘇州廟宇眾多,經(jīng)常舉辦迎神賽會(huì),逢清明節(jié)、七月半和十月朝三個(gè)節(jié)日,許多廟宇都要初回,名曰“三節(jié)會(huì)”。廟宇出會(huì),吳趨坊是必經(jīng)之路。在此表演的各種精彩雜耍,吸引了旺盛的人氣。為了搶占有利位置觀賞,人們?cè)缭缭诖说群?,把小巷擠得水泄不通。

南濠彩子北濠燈,城門洞里軋煞人

想知道這句話的意思,就去南浩街軋次神仙吧

南浩街
南浩街是蘇州燈市時(shí)最熱鬧、最好看的地方,去看的人摩肩接踵,人山人海。由于閶門的月城不大,有人在城門洞內(nèi)軋進(jìn)軋出,常有事故發(fā)生?,F(xiàn)在南浩街每年軋神仙時(shí)依舊可以體會(huì)到“軋煞人”的熱鬧。

南濠彩子北濠燈,城門洞里軋煞人

想知道這句話的意思,就去南浩街軋次神仙吧

南浩街
南浩街是蘇州燈市時(shí)最熱鬧、最好看的地方,去看的人摩肩接踵,人山人海。由于閶門的月城不大,有人在城門洞內(nèi)軋進(jìn)軋出,常有事故發(fā)生?,F(xiàn)在南浩街每年軋神仙時(shí)依舊可以體會(huì)到“軋煞人”的熱鬧。

專諸巷買眼鏡——對(duì)光

這條以春秋時(shí)刺殺吳王僚的勇士專諸命名的街巷,怎么就跟眼鏡搭上了關(guān)系呢?
專諸巷
清末以來(lái),專諸巷就是眼鏡店集中地,最盛時(shí)眼鏡店達(dá)二十多家,蘇州人配眼鏡都要到專諸巷去。關(guān)于這條巷子還有“專諸巷配眼鏡——各人眼光不同”的說(shuō)法。

專諸巷買眼鏡——對(duì)光

這條以春秋時(shí)刺殺吳王僚的勇士專諸命名的街巷,怎么就跟眼鏡搭上了關(guān)系呢?
專諸巷
清末以來(lái),專諸巷就是眼鏡店集中地,最盛時(shí)眼鏡店達(dá)二十多家,蘇州人配眼鏡都要到專諸巷去。關(guān)于這條巷子還有“專諸巷配眼鏡——各人眼光不同”的說(shuō)法。

以上素材摘自《蘇州古城街巷梳辨錄》

攝影 潘明君

以上素材摘自《蘇州古城街巷梳辨錄》

攝影 潘明君

潘君明,1937年生,常熟人。曾任蘇州市民間文藝家協(xié)會(huì)主席,現(xiàn)為中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)、中國(guó)通俗文藝研究會(huì)、中華詩(shī)詞協(xié)會(huì)會(huì)員,蘇州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專家組成員。長(zhǎng)期從事吳地文化、蘇州民間文學(xué)研究,出版了《蘇州街巷文化》《蘇州古城街巷梳辨錄》等各類著作40多部。

潘君明,1937年生,常熟人。曾任蘇州市民間文藝家協(xié)會(huì)主席,現(xiàn)為中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)、中國(guó)通俗文藝研究會(huì)、中華詩(shī)詞協(xié)會(huì)會(huì)員,蘇州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專家組成員。長(zhǎng)期從事吳地文化、蘇州民間文學(xué)研究,出版了《蘇州街巷文化》《蘇州古城街巷梳辨錄》等各類著作40多部。

漫步于蘇州古城,
長(zhǎng)長(zhǎng)的街巷總是引人無(wú)限遐想,
很多巷子還有著謎一樣的故事,
等你來(lái)揭開歷史的神秘面紗。
來(lái)蘇州,一起去走巷子吧!

漫步于蘇州古城,
長(zhǎng)長(zhǎng)的街巷總是引人無(wú)限遐想,
很多巷子還有著謎一樣的故事,
等你來(lái)揭開歷史的神秘面紗。
來(lái)蘇州,一起去走巷子吧!

從觀前街醋坊橋走到平江路,有一條小編走過(guò)很多遍的巷子,肖家巷。

從觀前街醋坊橋走到平江路,有一條小編走過(guò)很多遍的巷子,肖家巷。

你可能不曾記得它的名字,但我想你一定記得平江路上那座雪糕橋,而雪糕橋連通的那條巷子,就是肖家巷。
別小看這條短短的巷子,曾經(jīng)的這里發(fā)生過(guò)很多故事。
肖家巷曾經(jīng)叫做周將軍巷。因?yàn)橹荑ぶ艽髮④娫诖司幼?,有史料為證:
明代正德年間王鏊編纂的《姑蘇志》中記載:“周將軍巷,醋坊橋東,舊名九曲墻巷。吳周瑜故宅,宋周虎居此,故名”。
后來(lái),齊梁時(shí)期蕭氏貴族居住此地,于是更名為蕭家巷。至于怎么變成了肖家巷,就不得而知了。

你可能不曾記得它的名字,但我想你一定記得平江路上那座雪糕橋,而雪糕橋連通的那條巷子,就是肖家巷。
別小看這條短短的巷子,曾經(jīng)的這里發(fā)生過(guò)很多故事。
肖家巷曾經(jīng)叫做周將軍巷。因?yàn)橹荑ぶ艽髮④娫诖司幼?,有史料為證:
明代正德年間王鏊編纂的《姑蘇志》中記載:“周將軍巷,醋坊橋東,舊名九曲墻巷。吳周瑜故宅,宋周虎居此,故名”。
后來(lái),齊梁時(shí)期蕭氏貴族居住此地,于是更名為蕭家巷。至于怎么變成了肖家巷,就不得而知了。

除了周大將軍,巷子里還有一位名醫(yī),叫艾步蟾。艾醫(yī)生的故居位于肖家巷15號(hào),是清末建筑。據(jù)說(shuō),艾醫(yī)生是吳中專治傷寒的名師,曾經(jīng)在這兒懸壺行醫(yī)治病。民國(guó)時(shí)期的京城四大名醫(yī)中的汪逢春,曾是他的學(xué)生。

巷子里還有許多古建筑,桑宅保存得好一些,留存了兩路四進(jìn),是清朝建筑。還有一處王宅,坐北朝南的五進(jìn)宅院,保留下來(lái)的很少,只有樓廳顯出當(dāng)時(shí)的一番風(fēng)華。

除了周大將軍,巷子里還有一位名醫(yī),叫艾步蟾。艾醫(yī)生的故居位于肖家巷15號(hào),是清末建筑。據(jù)說(shuō),艾醫(yī)生是吳中專治傷寒的名師,曾經(jīng)在這兒懸壺行醫(yī)治病。民國(guó)時(shí)期的京城四大名醫(yī)中的汪逢春,曾是他的學(xué)生。

巷子里還有許多古建筑,桑宅保存得好一些,留存了兩路四進(jìn),是清朝建筑。還有一處王宅,坐北朝南的五進(jìn)宅院,保留下來(lái)的很少,只有樓廳顯出當(dāng)時(shí)的一番風(fēng)華。

再往前就是丁宅了,現(xiàn)在是王小慧藝術(shù)館(肖家巷一側(cè)的門是關(guān)閉的,要從大儒巷進(jìn)去哦)。
走到底就是久負(fù)盛名的雪糕橋。關(guān)于雪糕橋,有一個(gè)感人的故事,說(shuō)的是一個(gè)姓張的孝子。在一年冬天他把家里僅有的一點(diǎn)米粉做了個(gè)米糕給母親,自己則把雪盛在碗里陪著母親進(jìn)食。此事流傳開來(lái)讓人們欽佩敬重,為了紀(jì)念他,便將相近處的橋取名為雪糕橋。

再往前就是丁宅了,現(xiàn)在是王小慧藝術(shù)館(肖家巷一側(cè)的門是關(guān)閉的,要從大儒巷進(jìn)去哦)。
走到底就是久負(fù)盛名的雪糕橋。關(guān)于雪糕橋,有一個(gè)感人的故事,說(shuō)的是一個(gè)姓張的孝子。在一年冬天他把家里僅有的一點(diǎn)米粉做了個(gè)米糕給母親,自己則把雪盛在碗里陪著母親進(jìn)食。此事流傳開來(lái)讓人們欽佩敬重,為了紀(jì)念他,便將相近處的橋取名為雪糕橋。

有次去藝圃的路上,經(jīng)過(guò)了五愛(ài)巷。沒(méi)想到的是,這條短短的巷子,卻有如此多歲月雕磨的記憶。
五愛(ài)巷總長(zhǎng)300米左右,寬3米。據(jù)《宋平江城坊考》,五愛(ài)巷原名王樞密巷,“樞密”是宋代武官的職位,所以這條巷子應(yīng)該得名于在這兒居住過(guò)的王姓樞密使。誤傳五樞密巷,后改為五愛(ài)巷。

有次去藝圃的路上,經(jīng)過(guò)了五愛(ài)巷。沒(méi)想到的是,這條短短的巷子,卻有如此多歲月雕磨的記憶。
五愛(ài)巷總長(zhǎng)300米左右,寬3米。據(jù)《宋平江城坊考》,五愛(ài)巷原名王樞密巷,“樞密”是宋代武官的職位,所以這條巷子應(yīng)該得名于在這兒居住過(guò)的王姓樞密使。誤傳五樞密巷,后改為五愛(ài)巷。

這里最出名的,要屬五愛(ài)巷36號(hào),潘宅。
了解蘇州的都知道,清朝年間蘇州曾有兩個(gè)潘家,一支以清代潘穎昌為代表,通過(guò)經(jīng)商腰纏萬(wàn)貫,一支由清高官潘世恩、潘祖蔭為代表,詩(shī)禮傳家。他們就是蘇州人所說(shuō)的“富潘”和“貴潘”。鼎盛之時(shí),據(jù)說(shuō)兩個(gè)潘家“占了半個(gè)蘇州城”。

這里最出名的,要屬五愛(ài)巷36號(hào),潘宅。
了解蘇州的都知道,清朝年間蘇州曾有兩個(gè)潘家,一支以清代潘穎昌為代表,通過(guò)經(jīng)商腰纏萬(wàn)貫,一支由清高官潘世恩、潘祖蔭為代表,詩(shī)禮傳家。他們就是蘇州人所說(shuō)的“富潘”和“貴潘”。鼎盛之時(shí),據(jù)說(shuō)兩個(gè)潘家“占了半個(gè)蘇州城”。

潘家在蘇州有許多老宅,鈕家巷的貴潘潘世恩故居,如今是蘇州狀元博物館。另外潘世恩孫子潘祖蔭的故居就在南顯子巷。如今平江路衛(wèi)道觀前的初見書房,也曾是富潘家。但五愛(ài)巷的潘宅內(nèi),居住的到底是哪個(gè)潘家,并沒(méi)有找到記載。
蘇州《金閶區(qū)志》中記載此處潘宅,為坐北朝南兩落清代建筑,磚墻開嵌石庫(kù)門形式,內(nèi)有轎廳、大廳、花廳、內(nèi)廳、女廳等。因?yàn)楝F(xiàn)在多是住戶,無(wú)法進(jìn)去拍照。
除了潘宅,這里還有好幾處老宅子,從前的主人大多是金融家和房地產(chǎn)商,名字已不可考。

潘家在蘇州有許多老宅,鈕家巷的貴潘潘世恩故居,如今是蘇州狀元博物館。另外潘世恩孫子潘祖蔭的故居就在南顯子巷。如今平江路衛(wèi)道觀前的初見書房,也曾是富潘家。但五愛(ài)巷的潘宅內(nèi),居住的到底是哪個(gè)潘家,并沒(méi)有找到記載。
蘇州《金閶區(qū)志》中記載此處潘宅,為坐北朝南兩落清代建筑,磚墻開嵌石庫(kù)門形式,內(nèi)有轎廳、大廳、花廳、內(nèi)廳、女廳等。因?yàn)楝F(xiàn)在多是住戶,無(wú)法進(jìn)去拍照。
除了潘宅,這里還有好幾處老宅子,從前的主人大多是金融家和房地產(chǎn)商,名字已不可考。

瓣蓮巷在宋代時(shí)稱版寮巷,后訛稱瓣蓮巷。盧熊《蘇州府志》等均作板寮巷。民國(guó)《吳縣志》并注“乾隆《吳縣志》作瓣蓮巷”?!短K州城廂圖》等均標(biāo)瓣蓮巷。
蘇州名醫(yī)曹滄洲,曾在瓣蓮巷坐診,如今巷子里仍有曹滄洲祠。
說(shuō)起曹滄洲,就不得不提他給慈禧太后治病的故事。有一年,慈禧太后忽然得了重病,急得文武百官團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。北京城里名醫(yī)車載斗量,可是對(duì)太后的病癥,都束手無(wú)策。

瓣蓮巷在宋代時(shí)稱版寮巷,后訛稱瓣蓮巷。盧熊《蘇州府志》等均作板寮巷。民國(guó)《吳縣志》并注“乾隆《吳縣志》作瓣蓮巷”?!短K州城廂圖》等均標(biāo)瓣蓮巷。
蘇州名醫(yī)曹滄洲,曾在瓣蓮巷坐診,如今巷子里仍有曹滄洲祠。
說(shuō)起曹滄洲,就不得不提他給慈禧太后治病的故事。有一年,慈禧太后忽然得了重病,急得文武百官團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。北京城里名醫(yī)車載斗量,可是對(duì)太后的病癥,都束手無(wú)策。

新科狀元是蘇州人,奏了一本,說(shuō)蘇州有位祖?zhèn)髅t(yī)叫曹滄洲,綽號(hào)賽華佗,有妙手回春之術(shù),將他請(qǐng)來(lái),為太后醫(yī)治。這個(gè)名醫(yī),就是曹滄洲。
御醫(yī)這個(gè)差事不好當(dāng),治好了光宗耀主,治不好有可能小命不保。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)曹滄洲走了一步險(xiǎn)棋,他判定慈禧是因?yàn)槿藚⒊远嗔?,所以消化不好,單開了一味草頭藥,只寫了五個(gè)大字:蘿卜籽三錢。
結(jié)果曹滄洲的方子見效了,慈禧心情大悅,給他封了官。蘇州至今都流傳著“三錢蘿卜子,換個(gè)紅頂子”的說(shuō)法。

新科狀元是蘇州人,奏了一本,說(shuō)蘇州有位祖?zhèn)髅t(yī)叫曹滄洲,綽號(hào)賽華佗,有妙手回春之術(shù),將他請(qǐng)來(lái),為太后醫(yī)治。這個(gè)名醫(yī),就是曹滄洲。
御醫(yī)這個(gè)差事不好當(dāng),治好了光宗耀主,治不好有可能小命不保。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)曹滄洲走了一步險(xiǎn)棋,他判定慈禧是因?yàn)槿藚⒊远嗔?,所以消化不好,單開了一味草頭藥,只寫了五個(gè)大字:蘿卜籽三錢。
結(jié)果曹滄洲的方子見效了,慈禧心情大悅,給他封了官。蘇州至今都流傳著“三錢蘿卜子,換個(gè)紅頂子”的說(shuō)法。

瓣蓮巷中段還住過(guò)一位南宋的隱士,名叫沈清微。現(xiàn)在這里是姑蘇區(qū)結(jié)婚產(chǎn)業(yè)商會(huì)。
再往東,就是清代狀元洪鈞的祖宅。該宅建于清代,是洪鈞的出生地。

瓣蓮巷中段還住過(guò)一位南宋的隱士,名叫沈清微。現(xiàn)在這里是姑蘇區(qū)結(jié)婚產(chǎn)業(yè)商會(huì)。
再往東,就是清代狀元洪鈞的祖宅。該宅建于清代,是洪鈞的出生地。

顏家巷,因宋代工部侍郎顏度居此,故得此名。有人說(shuō),正是他的雁過(guò)留名,讓千年之后的顏家巷保持住了關(guān)于顏侍郎的那份感念。
巷中所積蓄的文雅之氣,自有后人的傳承。一塊略有斑駁的木板上,記錄著這里有“龐萊臣故居”。龐萊臣,清末民初著名的書藏家,浙江南潯人。所藏書畫大多為稀世珍寶,曾被推為江南第一。
就是在顏家巷的虛齋里,龐萊臣用畢生之力著述了《虛齋名畫錄》,將收藏的近千件傳世名作,收進(jìn)了姑蘇小巷的這座私家宅院里。他在一些西方藝術(shù)家眼中甚至是“全世界最偉大的中國(guó)書畫收藏家”,顏家巷深宅大院書房中近千件作品,如今已經(jīng)掛在故宮博物院、上海博物館、南京博物院及英、美、日本等各國(guó)的頂級(jí)藝術(shù)展館里。

顏家巷,因宋代工部侍郎顏度居此,故得此名。有人說(shuō),正是他的雁過(guò)留名,讓千年之后的顏家巷保持住了關(guān)于顏侍郎的那份感念。
巷中所積蓄的文雅之氣,自有后人的傳承。一塊略有斑駁的木板上,記錄著這里有“龐萊臣故居”。龐萊臣,清末民初著名的書藏家,浙江南潯人。所藏書畫大多為稀世珍寶,曾被推為江南第一。
就是在顏家巷的虛齋里,龐萊臣用畢生之力著述了《虛齋名畫錄》,將收藏的近千件傳世名作,收進(jìn)了姑蘇小巷的這座私家宅院里。他在一些西方藝術(shù)家眼中甚至是“全世界最偉大的中國(guó)書畫收藏家”,顏家巷深宅大院書房中近千件作品,如今已經(jīng)掛在故宮博物院、上海博物館、南京博物院及英、美、日本等各國(guó)的頂級(jí)藝術(shù)展館里。

路過(guò)一口古井,不知道年月,上面的浮雕十分精美。
瓶生三戟(諧音平生三級(jí)),沒(méi)記錯(cuò)的話,這個(gè)圖案最早還是在同里看到的,那時(shí)候?qū)в谓榻B是寄托當(dāng)官人的美好愿望,有平步青云之意。

路過(guò)一口古井,不知道年月,上面的浮雕十分精美。
瓶生三戟(諧音平生三級(jí)),沒(méi)記錯(cuò)的話,這個(gè)圖案最早還是在同里看到的,那時(shí)候?qū)в谓榻B是寄托當(dāng)官人的美好愿望,有平步青云之意。

(瓶生三戟)

(瓶生三戟)

(獅子滾繡球)

(獅子滾繡球)

(五福捧壽)

(五福捧壽)

藝社原本是為傳播國(guó)學(xué)文化而開設(shè)的復(fù)興書院,可惜如今大門緊閉無(wú)法一探究竟。

藝社原本是為傳播國(guó)學(xué)文化而開設(shè)的復(fù)興書院,可惜如今大門緊閉無(wú)法一探究竟。

大儒巷位于臨頓路南段東側(cè),東起平江路,西至臨頓路。古名“大木巷”,又名“大樹巷'。清康熙《蘇州府志》云:“大儒巷以明代大儒王敬臣居此,故名。'

既然大儒巷的名字來(lái)源于王敬臣,那么我們就先來(lái)了解一下他。

王敬臣(1513~1595),字以道,號(hào)少卿,長(zhǎng)洲(今蘇州)人。萬(wàn)歷中,受薦國(guó)子監(jiān)博士,辭而不就。萬(wàn)歷二十一年(1593),巡按御史甘士介繼續(xù)推薦。但吏部認(rèn)為:王敬臣已八十歲,不宜擔(dān)任官職,請(qǐng)以優(yōu)禮相待吧,得到皇上允許。王敬臣的學(xué)說(shuō)以“慎獨(dú)”為先,在家開館講學(xué),先后收有門生四百余人。學(xué)者稱他為“少湖先生',譽(yù)為明代“大儒”。

大儒巷位于臨頓路南段東側(cè),東起平江路,西至臨頓路。古名“大木巷”,又名“大樹巷'。清康熙《蘇州府志》云:“大儒巷以明代大儒王敬臣居此,故名。'

既然大儒巷的名字來(lái)源于王敬臣,那么我們就先來(lái)了解一下他。

王敬臣(1513~1595),字以道,號(hào)少卿,長(zhǎng)洲(今蘇州)人。萬(wàn)歷中,受薦國(guó)子監(jiān)博士,辭而不就。萬(wàn)歷二十一年(1593),巡按御史甘士介繼續(xù)推薦。但吏部認(rèn)為:王敬臣已八十歲,不宜擔(dān)任官職,請(qǐng)以優(yōu)禮相待吧,得到皇上允許。王敬臣的學(xué)說(shuō)以“慎獨(dú)”為先,在家開館講學(xué),先后收有門生四百余人。學(xué)者稱他為“少湖先生',譽(yù)為明代“大儒”。

大儒巷連著蘇州兩個(gè)旅游必到之處,觀前街和平江路,一頭是喧囂熱鬧的商業(yè)街,一頭是安逸小資的文藝之地。大儒巷就像是一條時(shí)空隧道,在一步一行之中讓內(nèi)心平靜下來(lái)。

巷內(nèi)有昭慶寺,現(xiàn)在是蘇州市平江文化中心。

民國(guó)《吳縣志》載:“宋端平元年(1234),萬(wàn)戶姚八郎舍宅建寺。明嘉靖時(shí)申時(shí)行建觀音殿,崇禎間里人鄭氏修葺。清康熙五十二年(1713),里人金廷集資重建”。清末起用作小學(xué)校舍。

大儒巷連著蘇州兩個(gè)旅游必到之處,觀前街和平江路,一頭是喧囂熱鬧的商業(yè)街,一頭是安逸小資的文藝之地。大儒巷就像是一條時(shí)空隧道,在一步一行之中讓內(nèi)心平靜下來(lái)。

巷內(nèi)有昭慶寺,現(xiàn)在是蘇州市平江文化中心。

民國(guó)《吳縣志》載:“宋端平元年(1234),萬(wàn)戶姚八郎舍宅建寺。明嘉靖時(shí)申時(shí)行建觀音殿,崇禎間里人鄭氏修葺。清康熙五十二年(1713),里人金廷集資重建”。清末起用作小學(xué)校舍。

大儒巷8號(hào)原為德鄰堂吳宅,還保留著古老的磚雕門樓。

大儒巷8號(hào)原為德鄰堂吳宅,還保留著古老的磚雕門樓。

沿著倉(cāng)街往里走,你會(huì)路過(guò)一條臨河的巷子。順著巷子往西,到頭就是平江路。這條巷子名字叫胡廂使巷。
胡廂使巷在宋《平江圖》作“胡廂使橋巷”。廂使是古代官名,即廂官,是廂都指揮使的簡(jiǎn)稱。相傳,巷名因宋代有胡姓廂使居此而得。因?yàn)椤皫埂迸c“相思”方言發(fā)音相近,故老蘇州們都叫它“胡相思巷”。
據(jù)說(shuō)這里還有一個(gè)凄美的傳說(shuō)。相傳明末時(shí),有一歸姓富商住在胡廂使巷中段。吃菜講究新鮮,每天由蘇州葑門外的一個(gè)小伙子按時(shí)送菜到歸家。這個(gè)年輕農(nóng)民不但老實(shí)本分,而且長(zhǎng)相清秀。美麗的歸家小姐有時(shí)與他攀談幾句,發(fā)現(xiàn)他肚子里還有點(diǎn)學(xué)問(wèn),待人接物也還不錯(cuò)。時(shí)間長(zhǎng)了,雙方有了好感。愛(ài)情在兩個(gè)青年心中不知不覺(jué)地就萌發(fā)了

沿著倉(cāng)街往里走,你會(huì)路過(guò)一條臨河的巷子。順著巷子往西,到頭就是平江路。這條巷子名字叫胡廂使巷。
胡廂使巷在宋《平江圖》作“胡廂使橋巷”。廂使是古代官名,即廂官,是廂都指揮使的簡(jiǎn)稱。相傳,巷名因宋代有胡姓廂使居此而得。因?yàn)椤皫埂迸c“相思”方言發(fā)音相近,故老蘇州們都叫它“胡相思巷”。
據(jù)說(shuō)這里還有一個(gè)凄美的傳說(shuō)。相傳明末時(shí),有一歸姓富商住在胡廂使巷中段。吃菜講究新鮮,每天由蘇州葑門外的一個(gè)小伙子按時(shí)送菜到歸家。這個(gè)年輕農(nóng)民不但老實(shí)本分,而且長(zhǎng)相清秀。美麗的歸家小姐有時(shí)與他攀談幾句,發(fā)現(xiàn)他肚子里還有點(diǎn)學(xué)問(wèn),待人接物也還不錯(cuò)。時(shí)間長(zhǎng)了,雙方有了好感。愛(ài)情在兩個(gè)青年心中不知不覺(jué)地就萌發(fā)了

可是歸家老爺知道后,覺(jué)得門不當(dāng)戶不對(duì)。一面阻止他們的交往,把送菜的小伙子換成了一個(gè)中年婦女,一面積極托媒為女兒談?dòng)H。
心中苦楚的歸家小姐得了相思病,結(jié)果跳入院中的水井,了卻了短暫的一生。柔弱的歸家小姐以身殉情,讓人痛心扼腕。從此巷內(nèi)多了一座牌坊,小巷也被大家改稱為胡相思巷。
相思的人,一定要去這里相會(huì)哦!

可是歸家老爺知道后,覺(jué)得門不當(dāng)戶不對(duì)。一面阻止他們的交往,把送菜的小伙子換成了一個(gè)中年婦女,一面積極托媒為女兒談?dòng)H。
心中苦楚的歸家小姐得了相思病,結(jié)果跳入院中的水井,了卻了短暫的一生。柔弱的歸家小姐以身殉情,讓人痛心扼腕。從此巷內(nèi)多了一座牌坊,小巷也被大家改稱為胡相思巷。
相思的人,一定要去這里相會(huì)哦!

胡廂使巷如今還真保存著一座牌坊,但并不是傳說(shuō)中的歸家小姐的,而是為清代吳中名士陶士龍之妻高氏所立的節(jié)孝坊。
胡廂使巷中還有許多小弄堂,彎彎曲曲延伸至其它弄堂,感覺(jué)永遠(yuǎn)有探不完的故事。

胡廂使巷如今還真保存著一座牌坊,但并不是傳說(shuō)中的歸家小姐的,而是為清代吳中名士陶士龍之妻高氏所立的節(jié)孝坊。
胡廂使巷中還有許多小弄堂,彎彎曲曲延伸至其它弄堂,感覺(jué)永遠(yuǎn)有探不完的故事。

每條蘇州的小巷,
看似平常而平凡,
卻都有著獨(dú)一無(wú)二的故事。
走過(guò)它,了解它,
你才會(huì)懂得,蘇州的歷史與內(nèi)涵。

每條蘇州的小巷,
看似平常而平凡,
卻都有著獨(dú)一無(wú)二的故事。
走過(guò)它,了解它,
你才會(huì)懂得,蘇州的歷史與內(nèi)涵。

本文資料整理自蘇州旅游局。

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