陰寒陽(yáng)熱是陰陽(yáng),只在真假作文章,真熱口渴小便黃,有神煩躁不安寧。真寒溲頻面色蒼,無(wú)神倦怠但欲寐。真熱口渴喜冷飲,假熱漱水不欲咽,真熱便干面紅赤。假熱面赤溲清長(zhǎng),真熱息熱氣粗長(zhǎng),真寒息冷氣短微。真熱舌焦苔干黃,真寒舌青苔水滑。陰極似陽(yáng)屬戴陽(yáng),陽(yáng)極似陰肢冰霜。 真假寒熱來(lái)斟酌,陰證陽(yáng)證明顯了,真熱陽(yáng)證苦甘寒,真寒陰證溫?zé)釡?。識(shí)得陰陽(yáng)造化機(jī),疑難雜病有處醫(yī)。先天立極是水火,水火既濟(jì)無(wú)沉疴。脾陽(yáng)虛衰大便溏,肝臟因此遭了殃,乙肝病毒逞威風(fēng),附子干姜作文章。腎陽(yáng)虛衰小便頻,精微下瀉眸不潤(rùn),頭昏腰痛也是因,回陽(yáng)救逆四逆湯。白血病是陰寒邪,寒徹骨髓白C增,西醫(yī)只知?dú)?/span>C,徒將陽(yáng)氣殺戮盡。此病中醫(yī)少陰病,太少兩感麻附辛,少陰虛寒四逆湯,簡(jiǎn)便廉驗(yàn)神功顯。艾滋病是陰陽(yáng)離,西醫(yī)驗(yàn)血便可知,常人驗(yàn)血一條線,艾滋血液兩分離。陰平陽(yáng)秘精神治,陰陽(yáng)離絕精神絕,和合陰陽(yáng)中醫(yī)藥,簡(jiǎn)、便、廉、驗(yàn)最神奇。 中醫(yī)四診辨陰陽(yáng),神色形態(tài)就是望,有神有氣動(dòng)止常,此是常人的體象。有神煩躁多欲動(dòng),聲高氣粗口氣穢,此是陽(yáng)證莫須問(wèn),實(shí)證面色多紅顏。虛證面色青白浮,濕熱陽(yáng)證虛寒陰,陽(yáng)浮面紅肢清冷,舌苔白是感風(fēng)寒,舌質(zhì)青滑陰證添。舌苔白厚濕困脾,脾虛濕困有齒痕,病入太陰仔細(xì)審。舌質(zhì)紅絳陰津傷。絳紫浸潤(rùn)入少陰,少因虛寒陰證辨。舌苔黃厚是痰濕,黃多是熱厚多濕,濕多寒多是陰證。無(wú)神倦怠但欲寐,聲低息短語(yǔ)言懶,此是陰證需回陽(yáng),陽(yáng)回氣化神目藏。體態(tài)臃腫陽(yáng)氣虛,痰飲濕困太陰脾,少陰虛寒陽(yáng)氣低。體態(tài)輕健陽(yáng)氣盛,攀垣逾屋走平徑。按手及足就是切,浮動(dòng)滑數(shù)有力陽(yáng),口渴溲短大便干。小便清長(zhǎng)大便溏,沉遲細(xì)澀是陰證,虛陽(yáng)外越脈如蔥,有胃脈緩脾氣足,有神脈象力氣增,有根沉取脈有力,有根有病病易治,無(wú)根無(wú)神病難療,此是 辯證金口訣,熟記辯證不會(huì)錯(cuò)。 中醫(yī)原本調(diào)平衡,陽(yáng)化陰精成氣形,陰陽(yáng)合一是為氣,氣化百病不能生。中醫(yī)本質(zhì)就是氣,寒者熱之氣化成,熱者寒之氣化生,枯者溫潤(rùn)氣融融。不必他山求藥石,祖宗明訓(xùn)記心中,百病皆因氣化停,氣化之后去百病。人身水火一團(tuán)氣,水多太陽(yáng)是冰地,回陽(yáng)化氣冰解凍,春暖花開(kāi)百病釋。陰陽(yáng)合一氣化成,陰陽(yáng)分離生命終??仓幸魂?yáng)二陰抱,離中二陽(yáng)抱一陰,坎離交媾既濟(jì)成,八純卦乾氣融融,百病不生氣化功。陰陽(yáng)合一氣化成,陰陽(yáng)分離生命終。世人不知陰陽(yáng)理,診病辨證離其宗,不知元陽(yáng)在陰中, 附子干姜助其生。不知陰盛虛陽(yáng)升,卻以濕熱苦寒泄,咽喉炎證要加重??谛任冻羰顷?yáng)虛,寒熱駁雜中焦虛,真寒味腥真熱臭。口渴溲短大便干,此是陰虧需滋陰??跉庑瘸艉疅犭s,寒多熱少理中下,重加姜附來(lái)理中,寒去腥臭自然無(wú)。婦人下焦味氣腥,少腹喜暖腰痠痛,此是坎陽(yáng)太虛弱,回陽(yáng)化逆熱氣通,再加吳萸椒細(xì)辛,驅(qū)寒還能快幾分。有氣神采必內(nèi)含,精神矍鑠難成病,小便淡黃便成型,若病也是真陽(yáng)證,溲短便結(jié)喜冷飲,苦甘寒藥可痊病。無(wú)氣倦怠面色蒼,小便清長(zhǎng)大便溏,口渴也是喜熱飲,畏寒蜷臥又懶言,理中四逆方可行。陰盛便結(jié)要溫潤(rùn),大黃附子煎可行。陽(yáng)虛津虧大便結(jié),溲短便干面色青,麥味理中加附辛,溫潤(rùn)之后大便通。陽(yáng)氣虛極是戴陽(yáng),上盛下虛溲清長(zhǎng),面赤足寒躁欲死,大劑四逆可回陽(yáng)。如要深知醫(yī)中理,醫(yī)易會(huì)通很容易。 |
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來(lái)自: 嶺南書(shū)館1 > 《診斷》