01

公元221年七月，也就是劉備稱帝三個(gè)月后，大舉伐吳。次年，與吳軍相持于夷陵，在猇亭大戰(zhàn)，被吳大將陸遜擊敗（“吾乃為遜所折辱，豈非天邪！”），退回益州，劉備不久便駕崩于白帝城 。

陸遜（183年—245年），本名陸議，字伯言，吳郡（今江蘇蘇州）人。三國(guó)時(shí)期吳國(guó)政治家、軍事家。孫權(quán)稱帝后，以陸遜為大將軍、輔佐太子孫登并掌管陪都武昌事宜。赤烏七年（244年）拜為丞相、荊州牧、右都護(hù)、總領(lǐng)三公事務(wù)。

至孫和、孫霸“二宮之爭(zhēng)”時(shí)卷入孫權(quán)父子相殘旋渦中，次年去世。陸遜跟隨孫權(quán)四十余年，統(tǒng)領(lǐng)吳國(guó)軍政二十余年。其為人深謀遠(yuǎn)慮，忠誠(chéng)耿直。一生出將入相，被贊為”社稷之臣“。

夷陵戰(zhàn)后，諸葛亮與孫權(quán)再度取得共識(shí)，蜀漢與東吳恢復(fù)了結(jié)盟關(guān)系，共抗曹魏。至此，三國(guó)鼎立局面正式形成，“后三國(guó)”時(shí)代也拉開了大幕。

此后，魏與蜀，魏與吳南北之間常有戰(zhàn)事發(fā)生，有時(shí)規(guī)模還比較大，但是總的說(shuō)來(lái)，力量大體平衡，互有勝敗，鼎足之勢(shì)維持了四十余年之久。

劉禪繼位后，諸葛亮輔佐之，首先致力于治理蜀國(guó)，恢復(fù)經(jīng)濟(jì)民生。到了三國(guó)中后期，諸葛亮、姜維多次率軍“六出祁山”北伐曹魏，但始終未能改變?nèi)愣α⒌母窬帧?/p>

蜀建興十二年（234年），諸葛亮病逝于五丈原（今陜西寶雞），享年54歲。

正始十年（249年），權(quán)臣司馬懿發(fā)動(dòng)了“高平陵之變”，司馬氏控制了曹魏大權(quán)。王凌、毌丘儉、諸葛誕等人先后三次討伐司馬昭，均以失敗告終。

02

夷陵之戰(zhàn)，作為劉備人生的謝幕，也開啟了“后三國(guó)”時(shí)代，自此，三國(guó)的烽煙似乎不那么濃烈了，人們能夠津津樂(lè)道的主角們，也都漸漸遠(yuǎn)去。

不過(guò)，我還是想再談一談劉備。

現(xiàn)在，很多人三四十歲就覺(jué)得自己折騰不動(dòng)了，開始向往“佛系”人生了。而在一千八百年前，47歲仍寄人籬下的劉備對(duì)諸葛亮說(shuō)，自己“志猶未已”（見于《三國(guó)志》）。

我想，這就是英雄吧。盡管我對(duì)于劉備一向不是很待見，但是他的那種窮且益堅(jiān)，不墜青云之志的精神是值得后人學(xué)習(xí)的。在那么多的挫折和失敗面前，他從來(lái)不覺(jué)得時(shí)間太晚，也從來(lái)不驕傲也不氣餒，時(shí)刻保持初心，不忘始終。

也許，曹操的一統(tǒng)北方也好，孫權(quán)的稱霸一隅也罷，在劉備面前，都似乎顯得不那么牛逼了?；蛟S，這就是屌絲逆襲更加能夠給予我們一種振奮人心的精神力量吧？！

人總是在有條件，有選擇的前提下，好像才能做好一件事。實(shí)際上，你若只剩下一條內(nèi)褲，也一樣可以滿街走。劉備就是如此，自打其23歲在河北織席販履開始，一直到流落荊州依附劉表。劉備除了關(guān)張別無(wú)長(zhǎng)物，好幾次連老婆孩子都保不住。

但是，劉皇叔就是劉皇叔，一心就想著天下，從來(lái)沒(méi)變過(guò)。赤壁一戰(zhàn)之后，三分了天下。

有人也許會(huì)認(rèn)為，劉備運(yùn)氣好，到底遇到了諸葛亮。你不要總是埋怨自己沒(méi)有好運(yùn)氣，你若不時(shí)刻努力準(zhǔn)備好，運(yùn)氣來(lái)了也會(huì)飄走。

而劉備為了這次“好運(yùn)”足足準(zhǔn)備了二十年，正是多年的風(fēng)雨兼程和人生歷練，才造就了歷史的必然。很多事情都是如此，看似偶然，實(shí)則必然。沒(méi)有前面積累下來(lái)的因，哪有后來(lái)爆發(fā)的果？

對(duì)比一下現(xiàn)實(shí)中的我們，是不是干什么都三心二意，搞的自己總是七上八下，自以為人五人六，而最終只能是一事無(wú)成！永遠(yuǎn)靠仰望別人而活的話，你成為不了一棵大樹，頂多是蔭涼里那一堆雜草之一。

劉備就是這樣一棵大樹，雖然也投降過(guò)袁紹，棲身過(guò)曹營(yíng)。但是他才真的是“身在曹營(yíng)心在漢”?。〔徽撈洹俺\扶漢”的口號(hào)到底有多少含金量，其不甘于人下，始終要闖出屬于自己的一片天的意志與信念，值得欽佩。

將希望寄托在別人身上，就注定了悲劇。我們永遠(yuǎn)心存僥幸，也就永遠(yuǎn)軟弱可欺。劉備可能也是看清了這一點(diǎn)，總是置之死地而后生。再次擊敗曹操漢中稱王，是他的巔峰時(shí)刻。

若相較于呂布的命運(yùn)，更為讓人唏噓和感嘆。亂世稱雄，沒(méi)有誰(shuí)可以全身而退，只有坐江山這一條路，其他的則全是死路。

章武元年（221年）劉備終于在成都稱帝?！度龂?guó)志》評(píng)曰：劉備的機(jī)權(quán)干略不及曹操，但其弘毅寬厚，知人待士，百折不撓，終成帝業(yè)。劉備也稱自己做事“每與操反，事乃成爾”。

兩年后，劉備夷陵戰(zhàn)敗不幸病逝于白帝城，終年六十三歲。

03

劉備在三國(guó)時(shí)代可以算是一個(gè)名人，甚至風(fēng)頭蓋過(guò)了曹操，壓過(guò)了孫權(quán)。主要是因?yàn)榱_貫中的大力、正面推廣。但如果你僅是了解名人的姓名或皮毛，跟著人云亦云。這既是名人的悲哀，也是崇拜名人者的悲哀。

又比如，我若只是為了名利來(lái)寫作，我也寫不出什么好文章；你若非要喜歡范冰冰，那么也只能讓你越來(lái)越三俗。種瓜得瓜，種豆得豆。此為道，亦為一種格局。

言歸正傳，劉備最終還是失敗了，我認(rèn)為就是輸在了格局上。

每讀《三國(guó)志》，我體會(huì)甚深。在其一生中，至少有三次充分暴露了其格局有限，最終導(dǎo)致在大好形勢(shì)下，他和他的蜀漢卻第一個(gè)敗亡。一，識(shí)拔了諸葛，卻一直不重用；二，得到了鳳雛，卻又讓其喪命；三，不聽趙云勸告，一意孤行伐吳敗亡。

羅貫中《三國(guó)演義》寫的很精彩，劉備與諸葛亮二人“魚水情深”，但實(shí)際上是比不上關(guān)、張的。諸葛亮在一直到劉備白帝托孤之前，都是充當(dāng)著后勤部長(zhǎng)的角色。

神馬火燒新野、草船借箭、舌戰(zhàn)群儒等等也都是羅貫中杜撰出來(lái)的。尤其是得了川蜀以后（此時(shí)龐統(tǒng)已亡，但劉備第二個(gè)信任的變成法正），據(jù)《三國(guó)志》記載，諸葛亮仍舊是個(gè)靠邊站的角色，他能調(diào)動(dòng)的將領(lǐng)唯趙云一人，后期再加上一個(gè)魏延。但是趙云無(wú)兵，魏后來(lái)獨(dú)擋漢中，基本上也是“天高皇帝遠(yuǎn)”。

最典型的表現(xiàn)就是重用關(guān)羽而非趙云來(lái)鎮(zhèn)守荊州，諸葛豈能不了解關(guān)羽（剛愎自用）？但是無(wú)力阻攔。最終導(dǎo)致了荊州失守，關(guān)羽也被殺，也直接導(dǎo)致了后來(lái)劉備伐吳之戰(zhàn)，間接嚴(yán)重影響了當(dāng)年諸葛亮的“跨有荊益，兩路出兵”的宏偉戰(zhàn)略。

這是其一，劉備的格局小，在于會(huì)識(shí)人用人，卻不能真正的信任人，始終將實(shí)權(quán)掌握在自己的手里，可惜并無(wú)曹操那樣的善于用兵的本領(lǐng)。

04

龐統(tǒng)是如何死于“落鳳坡”的？也是羅貫中的杜撰。

實(shí)際上是，龐統(tǒng)在決意為劉備拿下川蜀的過(guò)程中，深諳劉備非成大事之人，但是自己卻已是騎虎難下，且他的個(gè)性、志向又與諸葛亮不同，比較特立獨(dú)行，所以戰(zhàn)死在沙場(chǎng)上，完全是其自己導(dǎo)演的一場(chǎng)“意外”（個(gè)人觀點(diǎn)）。但問(wèn)題是，劉備竟然默許了，并親自在龐統(tǒng)死后將其葬在了“落鳳坡”。

可見，龐統(tǒng)其實(shí)還不如諸葛亮，劉備僅將其當(dāng)做了一枚棋子，或者說(shuō)助其拿下川蜀的利劍。并以其死，給了自己一個(gè)伐蜀的正當(dāng)理由（可能也是龐統(tǒng)的意愿）。他完全利用了龐統(tǒng)建功心切，而又不懼生死的心理，完美的“卸磨殺驢”。

這是其二，劉備的格局小，在于為了自己的帝業(yè)，置下屬的生死于不顧，并且是很短視的關(guān)注于一城一地之得失，所以不能真正與長(zhǎng)久的贏得民心。就這一點(diǎn)而言，他不如孫權(quán)。

05

三國(guó)里面，尤其是蜀漢的所謂“五虎將”里，我最喜趙云。因?yàn)樗m說(shuō)是諸葛亮的近臣，卻感恩于當(dāng)年劉備的識(shí)拔，所以一直對(duì)蜀漢忠心耿耿。

可惜，就連這樣的一代名將，除了長(zhǎng)坂一戰(zhàn)，再無(wú)大的戰(zhàn)績(jī)。原因是，大部分時(shí)候無(wú)領(lǐng)兵權(quán)，被劉備“雪藏”了。

因?yàn)?，趙云一而再再而三的觸怒到了劉備。第一是在早期和諸葛走得近，劉備暗自提防；第二是劉備在東吳期間，一度沉溺，趙云曾以武力相脅；第三是在劉備決意伐吳之前，趙云多次勸諫言語(yǔ)辛辣（據(jù)《三國(guó)志》記載，當(dāng)時(shí)無(wú)人敢勸，諸葛亮也是裝糊涂，詳見下文）。

所以，一直到劉備托孤以后，諸葛亮真正開始掌權(quán)了，趙云才封了一個(gè)正牌的將軍，但是趙云那時(shí)候也老了。

這是其三，劉備的格局小，在于明知趙云是一個(gè)可以獨(dú)當(dāng)一面的忠義兩全的大將，卻僅因?yàn)樽陨淼哪屈c(diǎn)不足為外人道的好惡，而使英雄遲暮無(wú)用武之地。

故而說(shuō)，種瓜得瓜，種豆得豆。在赤壁之戰(zhàn)之后，劉備接連拿下荊州、四川、漢中，簡(jiǎn)直如日中天，疆域及實(shí)力一度均大過(guò)魏、吳?？上В?yàn)槠涓窬值南拗?，和個(gè)人的性格使然，導(dǎo)致了其最終的失敗。盡管，其最終托孤諸葛，但也是大勢(shì)已去。

有道無(wú)術(shù)，術(shù)尚可求，有術(shù)無(wú)道止于術(shù)。性格決定成敗，但格局卻決定了一個(gè)人成功的高度和程度。

06

趙云（？—229年），字子龍，常山（今河北正定）人。身長(zhǎng)八尺，姿顏雄偉，三國(guó)時(shí)期蜀漢名將。

漢末軍閥混戰(zhàn)，趙云投公孫瓚。期間結(jié)識(shí)了劉備，但不久之后，趙云因?yàn)樾珠L(zhǎng)去世而離開。趙云離開公孫瓚大約七年后，在鄴城與劉備相見，從此追隨劉備。

趙云跟隨劉備將近三十年，先后參加過(guò)博望坡之戰(zhàn)、長(zhǎng)坂坡之戰(zhàn)、江南平定戰(zhàn)，獨(dú)自指揮過(guò)入川之戰(zhàn)、漢水之戰(zhàn)、箕谷之戰(zhàn)，都取得了非常好的戰(zhàn)果。

除了四處征戰(zhàn)，趙云還先后以偏將軍任桂陽(yáng)太守，以留營(yíng)司馬留守公安，以翊軍將軍督江州。被后世贊為有“大臣局量”的一代儒將。

趙云去世后，于蜀漢景耀四年（261年）被追謚為“順平侯”，其“常勝將軍”的形象在后世被廣為流傳。

“云昔從先帝，勞績(jī)既著，經(jīng)營(yíng)天下，遵奉法度，功效可書。當(dāng)陽(yáng)之役，義貫金石，忠以衛(wèi)上，君念其賞，禮以厚下，臣忘其死。死者有知，足以不朽；生者感恩，足以殞身?！?/p>

這是姜維對(duì)趙云的評(píng)價(jià)。但“五虎上將”沒(méi)有趙云，令人叫屈和惋惜。也許你會(huì)說(shuō)，怎么沒(méi)有？《三國(guó)演義》里是這樣寫的，但是史實(shí)是，直至劉備死后，諸葛亮才重用趙云的。

章武三年（223年），劉備病死，諸葛亮正式執(zhí)掌蜀漢大權(quán)，以趙云、魏延、王平等人為代表的，出身寒微的中青年軍官得到了前所未有的重用。建興元年，也就是劉禪登基的第一年，趙云被提拔為中護(hù)軍、征南將軍，封永昌亭侯，遷鎮(zhèn)東將軍，來(lái)了一個(gè)三級(jí)跳。此前，他都是雜牌將軍。

07

趙云“單騎救主”的故事深入人心，事實(shí)上也確有此事，但當(dāng)陽(yáng)之戰(zhàn)雖說(shuō)是趙云借此墊定了自己在軍中的地位，但是從隨后的“趙云拒婚”開始，我們慢慢的就看出趙云的志向和膽略了，也慢慢的可以發(fā)現(xiàn)劉備對(duì)其也開始漸行漸遠(yuǎn)了。

建安十九年（214年），攻取成都后，劉備打算賞賜有功之臣，趙云是第一個(gè)，也是唯一一個(gè)直接反對(duì)的，他是這么說(shuō)的：

“霍去病以匈奴未滅，無(wú)用家為。今國(guó)賊非但匈奴，未可求安也。須天下都定，各反桑梓，歸耕本土，乃其宜耳。益州人民，初罹兵革，田宅皆可歸還，令安居復(fù)業(yè)，然后可役調(diào)，得其歡心，不宜奪之以私所愛也。”

劉備聽了這話是非常羞愧，于是打消了這個(gè)想法，趙云因?yàn)檫@事，也是很得罪了一些人的，但他的一心為公，毫不利己的行為，真的令人敬佩！

可惜，劉備在想什么呢？真的要“匡扶漢室，至死不渝”？我看他不是不想當(dāng)皇帝，至少在有了條件以后他也不是不愿貪圖享樂(lè)的人。而趙云恰恰相反。

或許是他寒微的出身和征戰(zhàn)的艱辛讓其更加憂心天下大眾之苦吧！可是劉備則不同，雖說(shuō)是賣草鞋的，但是照樣是大漢皇叔??！而且此一時(shí)也彼一時(shí)也，可是趙云沒(méi)能跟上節(jié)奏，而且越來(lái)越跟不上。

08

劉備平定漢中時(shí)，趙云上演了他一生中最精彩的一戰(zhàn)，也就是我們所熟知的成語(yǔ)“一身是膽”。這個(gè)故事《三國(guó)演義》中應(yīng)該記載得比較詳細(xì)，唯一不太一樣的是，事實(shí)是在黃忠劫糧失敗，曹操大舉進(jìn)攻的時(shí)候，趙云當(dāng)時(shí)只帶了數(shù)十騎，沒(méi)《三國(guó)演義》中說(shuō)的那么多人，而曹軍自相踐踏，掉進(jìn)漢水著實(shí)死了不少。

這一方面是趙云膽略的體現(xiàn)，另一方面，是不是在曹軍的心中，乃至于在曹操的心中，恐懼趙云尤甚關(guān)羽？

“漢水之戰(zhàn)”后趙云仍并沒(méi)有封什么官爵，所謂“虎威將軍”，其實(shí)是由廣大士兵自發(fā)送給趙云的一個(gè)綽號(hào)，并不是官稱。

可見趙云在軍中的威望之高。但是，這一點(diǎn)應(yīng)該也為劉備所忌憚，所以，趙云一直受諸葛亮的節(jié)制，一直沒(méi)有能夠像關(guān)羽執(zhí)掌荊州，張飛鎮(zhèn)守閬中那樣的獨(dú)當(dāng)一方的機(jī)會(huì)。

荊州失守，劉備準(zhǔn)備伐吳。趙云上書力諫：“國(guó)賊是曹操，非孫權(quán)也，且先滅魏，則吳自服。操身雖斃，子丕篡盜，當(dāng)因眾心，早圖關(guān)中，居河、渭上流以討兇逆，關(guān)東義士必裹糧策馬以迎王師。不應(yīng)置魏，先與吳戰(zhàn)；兵勢(shì)一交，不得卒解?！?/p>

言之鑿鑿分量很重，說(shuō)的也很中肯透徹。然而，此時(shí)已是蜀漢皇帝的劉備不但沒(méi)有采納，相反對(duì)趙云更加產(chǎn)生了疑心，將其冷落一邊，連南征這么重大的事都沒(méi)有讓趙云參加。其實(shí)趙云的力諫，也是他忠心耿耿，一心為國(guó)的表現(xiàn)。

令人欽佩的是，遭到挫折冷遇的趙云并沒(méi)有絲毫的記恨，反而在劉備慘敗后，第一個(gè)迅速增援，一直將劉備平安護(hù)送到永安。這份心胸和氣魄，真不是一般人有的。

諸葛亮同樣未在劉備面前極力提拔趙云。當(dāng)龐統(tǒng)嫌官小而抱怨，諸葛亮就馬上向劉備反映，劉備立刻將其升官。但趙云一則從無(wú)埋怨，諸葛亮二則也從不主動(dòng)進(jìn)言。這位名將直到70歲時(shí)仍得自告奮勇，請(qǐng)求隨諸葛亮出祁山北伐，沖鋒陷陣。

在諸葛亮執(zhí)政后期，在孟達(dá)被殺、街亭已失的頹敗局面中，趙云再次被任斷后這樣吃力不討好的事。但他不但圓滿完成任務(wù)，還不損失一兵一卒?？蓢@他一生雖有名將的風(fēng)范和能力，卻真的是被耽誤了。

究其深層原因，除了劉備集團(tuán)核心圈子的論資排輩和諸葛亮的政治權(quán)衡以外，我想，這更多的還是因?yàn)楹芏鄷r(shí)候當(dāng)才干不能為人所信任和重用的時(shí)候，越高尚的品質(zhì)越容易被質(zhì)疑。這就是傳統(tǒng)的倫理觀和價(jià)值觀，你不忠誠(chéng)于任何個(gè)人，至少在君主或上司眼里是這樣，而只忠誠(chéng)于一個(gè)看不見摸不著的愿景或大目標(biāo)時(shí)，所有人都會(huì)覺(jué)得那不夠現(xiàn)實(shí)，不會(huì)真正的信任你。

其實(shí)，這挺悲哀的。但即使是諸葛亮這樣的政治家和戰(zhàn)略家也有著這樣的局限性，比如，荊州到底該由誰(shuí)來(lái)鎮(zhèn)守最為合適？當(dāng)然是趙云，但是歷史是不能“事后諸葛亮”的。我們也就只能假設(shè)和慨嘆一下吧！

“常山有虎將，智勇匹關(guān)張。漢水功勛在，應(yīng)流百世芳”（見于《三國(guó)演義》）。

09

龐統(tǒng)，字士元，號(hào)鳳雛，襄陽(yáng)（今湖北襄陽(yáng)）人。東漢末年劉備帳下重要謀士，與諸葛亮同拜為軍師中郎將。

建安十六年（211年），與劉備一同入川，于劉備與劉璋決裂之際，獻(xiàn)上“三策”，劉備用其計(jì)。進(jìn)圍雒縣（今四川成都）時(shí)，龐統(tǒng)率眾攻城，不幸中流矢而亡，年僅三十六歲。劉備追賜統(tǒng)為關(guān)內(nèi)侯，謚靖侯。

龐統(tǒng)的死，說(shuō)來(lái)是很令人詫異的，一個(gè)軍師智囊領(lǐng)軍去攻城死于陣前，這好像不是他該干的事，死得也很冤枉。

龐統(tǒng)這人脾氣很臭，說(shuō)話很直，這一點(diǎn)與諸葛亮不同，但是，諸葛亮是一個(gè)政治家，深諳迂回之道。所以總有“事后諸葛亮”這么一句俗語(yǔ)。在周瑜死后，在柴桑奔喪的龐統(tǒng)再次大放厥詞，諸葛亮看中了這是個(gè)機(jī)會(huì)，于是果斷向主公劉備推薦了他。

實(shí)際上，在此之前，劉備娶孫尚香之后，周瑜是有意扣留劉備的，并且還有一攬子計(jì)劃，這其中龐統(tǒng)也可能摻和了（此前龐統(tǒng)與魯肅是好友，但是孫權(quán)看不上他）。所以，劉備得知了此事后，與龐統(tǒng)之間是有芥蒂（不能放在明面上講）的。

但是周瑜早亡，劉備又急于入川，可諸葛亮擔(dān)負(fù)不起這個(gè)差事，因?yàn)樗娴牟皇且粋€(gè)軍事家。這就要仰賴龐統(tǒng)了，但是龐統(tǒng)深知?jiǎng)涞某歉?，他不效命沒(méi)有好結(jié)果，幫劉備拿下四川也不會(huì)有好結(jié)果，因?yàn)橹T葛亮才是后蜀漢時(shí)代的真正的“主公”。

于是，龐統(tǒng)的命運(yùn)也就可想而知了，雖然屈身事備，但是，最后他精心導(dǎo)演了一場(chǎng)“自殺式”的戰(zhàn)斗（本篇不贅述，詳見拙文《三國(guó)·番外篇》）。

10

諸葛亮（181年—234年），字孔明，號(hào)臥龍，瑯琊（今山東臨沂）人，三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)丞相，杰出的政治家、軍事家、外交家、文學(xué)家、發(fā)明家。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。

臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。

——蜀漢·諸葛亮《前出師表》（節(jié)選）

《出師表》出自于《三國(guó)志·諸葛亮傳》卷三十五，是“后三國(guó)”時(shí)代（公元227年）諸葛亮在決定北上伐魏，奪取長(zhǎng)安之前給后主劉禪上書的表文。

這篇表文以議論為主，兼用記敘和抒情。以懇切委婉的言辭勸勉后主要廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞，以此興復(fù)漢室、還于舊都；同時(shí)也表達(dá)自己以身許國(guó)、忠貞不二的思想情懷。

每讀《三國(guó)志》，都會(huì)感慨于諸葛亮的《出師表》，余亦不禁“臨表涕零”。然而，再好的戰(zhàn)略與計(jì)劃，缺少了信任和執(zhí)行也是白瞎了。正所謂“蜀中無(wú)大將，廖化作先鋒”。

11

在夷陵戰(zhàn)敗劉備托孤之后，孫權(quán)得以鞏固了荊州，獨(dú)霸一方開啟了守成時(shí)代。而魏、蜀兩方的戰(zhàn)與和則成了后三國(guó)時(shí)代的重頭戲，實(shí)際上也演變成諸葛亮和司馬懿一決高下的時(shí)期。

當(dāng)然，最終諸葛亮敗了，“六出祁山”無(wú)功而返最后病死于五丈原，令人痛惜?！俺鰩熚唇萆硐人?，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”！

是啊，比如首次伐魏痛失街亭無(wú)功而返，但是，很多歷史事實(shí)的結(jié)果看似偶然，實(shí)際是有著它的必然性。有的時(shí)候，錯(cuò)過(guò)了時(shí)勢(shì)，大業(yè)難成也就不奇怪了。

但是這一切后果，我在上文也提及，重點(diǎn)原因與劉備生前一直不完全信任諸葛亮有關(guān)。

劉備之所以不信任諸葛亮，第一，是由于劉備對(duì)諸葛亮的軍事才能并不看好。諸葛亮用兵謹(jǐn)慎，不出奇招、險(xiǎn)招。劉備求功心切，不欣賞這樣的謀士。所以劉備把他定位為相才，而不是帥才。正如《三國(guó)志·諸葛亮傳》所說(shuō)：“先主外出，亮常鎮(zhèn)守成都，足食足兵?！?/p>

第二，大約是和諸葛亮的哥哥諸葛瑾在東吳官居要職有關(guān)。自建安二十年，孫權(quán)派諸葛瑾到成都來(lái)討荊州，從此以后，直到劉備逝世，劉備就再也沒(méi)有給諸葛亮布置過(guò)軍事方面的任務(wù)，使他遠(yuǎn)離了政治核心。

第三，我想借用明代大思想家王夫之在其《讀通鑒論》中的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題：“諸葛公之心，是一定要存漢的，一定要滅曹的。不交結(jié)東吳，則要受東吳的牽制而難以興起北伐之師?！戎鞯男闹緞t與此不同了。先主開始時(shí)想自強(qiáng)，后來(lái)則想自立為王，這種雄心不改，便與關(guān)羽合拍了?！?/p>

此一點(diǎn)是核心原因，但是為什么劉備在死前還是托孤于諸葛亮呢？這是大敗絕望后的警醒，一半是無(wú)奈，一半是禪讓。劉禪這個(gè)名字我覺(jué)得也起得好，實(shí)際上是把蜀漢“禪讓”給諸葛亮了。因?yàn)?，從此后少了一個(gè)權(quán)欲膨脹的帝王，而多了一個(gè)北伐中原的忠臣。

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諸葛亮和魯肅一樣均為一流的政治家、外交家，但獨(dú)軍事上都是軟肋。不過(guò)，孔明我以為至多是在一線作戰(zhàn)上可能欠缺一些，但是其智謀和治軍上是不弱的。

《三國(guó)志·諸葛亮傳》載，司馬懿在諸葛亮病逝五丈原被迫退軍后，巡視其營(yíng)壘評(píng)價(jià)道：天下奇才也！所以，我們不要一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，因?yàn)檎魏蛙娛露际腔楸砝锏摹?/p>

司馬懿在軍事上，擅長(zhǎng)防守，但是也有謀略。不過(guò)，他的理想和目標(biāo)與諸葛亮完全相反，他是根本沒(méi)想著忠于大漢和曹魏政權(quán)的，他的幾十年的韜光養(yǎng)晦和拒諸葛于隴西，實(shí)際上是在不停的積累政治資本和等待時(shí)機(jī)。

終于，西風(fēng)壓倒東風(fēng)，這哥倆雖在歷次交戰(zhàn)中勢(shì)均力敵，但是歷史的大勢(shì)，還是大勢(shì)?。≡谝徊讲降膶?dǎo)向曹魏，確切的講，是在導(dǎo)向司馬家族。

三國(guó)這個(gè)時(shí)代看似不過(guò)是東漢末年政治腐朽，群雄逐鹿中原的時(shí)期，但是其中的玄機(jī)卻深藏不露，這可能也是曹操雖實(shí)力最強(qiáng)，但到死仍沒(méi)有稱帝的原因。

從大歷史觀來(lái)看魏晉這個(gè)歷史時(shí)期的話，它是一個(gè)承上啟下的時(shí)代，也是中國(guó)歷史上三次嚴(yán)重的大分裂時(shí)期的中間這一次（五胡亂華）的前奏，曹丕是第一個(gè)吃螃蟹的，劉備則緊隨其后，但都失敗了。最終三家歸晉，這就是大勢(shì)。

諸葛亮沒(méi)有能預(yù)見到這一點(diǎn)，或者說(shuō)他可能也預(yù)見到了這一點(diǎn)。但是時(shí)勢(shì)下的華夏大地已經(jīng)暗流涌動(dòng)，諸葛亮無(wú)力抗衡，所以只能為戰(zhàn)而戰(zhàn)，以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)，茍延蜀漢國(guó)祚，亦不過(guò)是在為司馬氏做嫁衣罷了。

那么司馬氏就笑到了最后嗎？也沒(méi)有，西晉不過(guò)存續(xù)了幾十年，此后“五胡亂華”再無(wú)什么君臣大義、華夏正朔。直至隋文帝統(tǒng)一天下，才真正開始了諸葛亮、荀彧甚至是曹操所期望的天下大治。但這是諸葛亮死后，三百余年后的事了。

所以，這么說(shuō)吧，有帝王之志的人生不逢時(shí)，想建功立業(yè)的人時(shí)勢(shì)不允。所以，天下能三分實(shí)際是必然，而司馬代曹所謂的“一統(tǒng)天下”實(shí)際上也就是個(gè)過(guò)渡罷了。

所以，沒(méi)有誰(shuí)比誰(shuí)更勝一籌，到底是時(shí)勢(shì)造英雄，英雄還是難以真正左右時(shí)勢(shì)的。但是，不管你是崇尚諸葛亮的鞠躬盡瘁，還是欽佩司馬懿的老謀深算，都終將在歷史的洪流中成為滄海一粟。“古今多少事，都付笑談中”。

張鋒編撰 己亥春寫于啟東翠彧軒