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來(lái)自古麻刺朗國(guó) 林那北 三坊七巷中，年代最久遠(yuǎn)的商家，能找得到姓名并保留下故居的，要算黃巷四十二號(hào)的葛氏家族了。 但嚴(yán)格地說(shuō)，葛家并不能算真正意義上的商人，他們的祖先甚至不是漢人，而是古麻刺朗國(guó)的國(guó)王斡刺義亦奔敦。 古麻刺朗國(guó)在哪里呢？這個(gè)國(guó)家如今已經(jīng)不復(fù)存在了，翻遍任何一張世界地圖，都別想把它找出?？墒窍惹?，至少明朝以前，它卻是確切存在的，具體的地點(diǎn)在菲律賓棉蘭老島。 葛家大院 時(shí)間有點(diǎn)遠(yuǎn)了，差不多是六百年前的事。 六百年前是明朝永樂年間。 永樂三年至宣德八年，即1405－1433年，在長(zhǎng)達(dá)二十八年的時(shí)間里，出生于云南昆明的太監(jiān)鄭和，受朝廷派遣，曾七下西洋。去干什么？說(shuō)法不一：尋惠帝、耀兵示富、聯(lián)印抗蒙、鞏固海防、尋找麒麟、發(fā)展貿(mào)易等等等等。其他幾種理由姑且不論真假及效果如何，貿(mào)易卻確實(shí)被很好地發(fā)展了。 其實(shí)自漢代開始，中國(guó)就有船只航海南下，唐宋之后，“海上絲綢之路”進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。到了明朝，情況有變。朱元璋建立國(guó)之初，因?yàn)閾?dān)心前朝殘部勾結(jié)海外勢(shì)力卷土重來(lái)，建立了一個(gè)“朝貢貿(mào)易”制度，規(guī)定凡海外來(lái)中國(guó)貿(mào)易的，必須具有外國(guó)“表文”和明朝“勘合”的“貢舶”，就是要遵守指定的航路和港口，不得擅自輕舉妄動(dòng)。海上貿(mào)易顯然因此受阻，但也從未間斷。明成祖朱棣稱帝后，因?yàn)椤耙苫莸弁龊Ｍ?，欲蹤跡之”，他和朱元璋有類似的擔(dān)心也不足為奇，不過(guò)還是有所改進(jìn)，把原先的“有來(lái)無(wú)往”改為了“有來(lái)有往”。 我們所“往”的是什么呢？茶葉、絲綢、陶瓷、漆品、鐵具等等。而帶回的則是國(guó)內(nèi)稀罕的珍禽、寶石、香料、金器之類。物物交換，參與這種形式貿(mào)易的雙方，一定要把他們說(shuō)成“商人”，其實(shí)也未嘗不可。 古麻刺朗國(guó)一定包含其中。 從地圖上看，菲律賓棉蘭老島東臨菲律賓海，西接蘇祿海，南連蘇拉威西海，北鄰保和海，交通如此便利，鄭和舟師經(jīng)過(guò)時(shí)，沒有道理特地繞開。鄭和兄妹六人中，他排第三，小字三保，人稱“三保太監(jiān)”或“三寶太監(jiān)”。東南亞一帶，至今仍保留許多以“三寶”命名的遺跡：三寶城、三寶廟、三寶亭、三寶井。而現(xiàn)在的棉蘭老島上，也有一座城鎮(zhèn)，叫“三寶顏”，它與鄭和應(yīng)該也多少有點(diǎn)關(guān)系吧？ 只是不知道那時(shí)彼此間究竟“來(lái)”了多少，又“往”了多少，沒有記載留下。 有記載的是鄭和行程很遠(yuǎn)：穿過(guò)太平洋、印度洋、阿拉伯海，最遠(yuǎn)的甚至抵達(dá)非洲東岸和紅海海口，途中經(jīng)過(guò)三十多個(gè)國(guó)家； 有記載的還有鄭和的船隊(duì)很龐大：兩百多艘，分寶船、馬船、糧船、坐船、戰(zhàn)船等數(shù)種船型。其中寶船最大，“長(zhǎng)四十四丈四尺，闊一十八丈”，一丈等于三點(diǎn)三三三米，這么一算，嚇人一跳，那是六百年前啊。而其余的船只也不小，馬船長(zhǎng)達(dá)三十七丈，寬十二丈，糧船長(zhǎng)二十八丈、寬十二丈，最小的用于抵御敵對(duì)武裝及海盜侵襲的戰(zhàn)船，長(zhǎng)也達(dá)到了十八丈。而人員，以第四次下西洋為例：“軍二萬(wàn)六千八百名”。 我們完全可以想象得到那是一種怎樣的氣勢(shì)，大中華強(qiáng)大的兵力與財(cái)富所顯示的力量，毫無(wú)疑問(wèn)漸漸滲透進(jìn)了沿途各小國(guó)的政治事務(wù)中。自鄭和第一次下西洋后，外國(guó)來(lái)明廷朝貢的使臣絡(luò)繹不絕。永樂十八年，即1420年，那時(shí)鄭和已經(jīng)完成五下西洋了。十月，古麻剌朗國(guó)國(guó)王帶領(lǐng)妻子、陪臣以及眾多南國(guó)特產(chǎn)也來(lái)了。他們是隨同歸國(guó)的中國(guó)使者張謙，先坐船抵達(dá)福州，再千里迢迢奔赴北京，向明成祖朱棣朝拜。 明朝廷對(duì)此肯定很受用，朱棣下詔封斡刺義亦敦奔為“古麻刺郎”，又慷慨贈(zèng)予印誥、冠帶、儀仗、儀仗、紗羅、鞍馬和金織襲衣，給王妃則賜冠服，其他各位陪臣也沒空手，各賜受了彩幣、衣服、文綺等物。 給出一堆金銀財(cái)寶后，財(cái)大氣粗、春風(fēng)得意的明成祖似乎還沒盡興，便又在奉天殿大擺宴席，好酒好菜將這群異域來(lái)客好好款待了一番。 第二年四月，國(guó)王該回國(guó)了。離京時(shí)，明朝廷又贈(zèng)大批金銀錢和絲織品。本來(lái)挺高興的，賓主雙方都其樂融融，親切友好的氣氛上下彌漫。不料，在回國(guó)途經(jīng)福州時(shí)，斡刺義亦敦奔卻突然染病而死。染什么??？暴病還是在北方寒冬中早已積下頑疾？沒有哪本書有記載。而為什么來(lái)訪與回國(guó)都要途經(jīng)福州，卻不太難理解。 鄭和七下西洋，七次都在福州長(zhǎng)樂太平港停留數(shù)月，然后從這里告別國(guó)土揚(yáng)帆而去的。太平港是鄭和船隊(duì)離國(guó)啟航的最后停泊港口和航行的計(jì)程起點(diǎn) 長(zhǎng)樂別稱“吳航”，以善造船聞名。永樂元年，朱棣剛一登基，為了南糧北調(diào)、打擊倭寇和準(zhǔn)備鄭和下西洋等諸多需要，就命福建都司造海船一百三十七艘。第二年又造五艘。永樂五年則改造海運(yùn)船兩百四十九艘，永樂六年和永樂十七年再分別造寶船四十八艘和四十一艘。這其中究竟有多少是在長(zhǎng)樂造出的呢？不得而知，但至少，鄭和舟隊(duì)每次出行都要在長(zhǎng)樂停泊的目的，除了為了等待東南季風(fēng)之外，很重要的一點(diǎn)是為了修造船舶。當(dāng)然，目的還有其他，比如招募水手。長(zhǎng)樂瀕海，當(dāng)?shù)厝怂院?，體格健。壯年男人于是被一批批招進(jìn)舟師，隨船而去，又跟船歸來(lái)。漫長(zhǎng)的二十八年里，西洋的萬(wàn)頃波濤與這塊土地竟因此產(chǎn)生了絲絲縷縷扯不斷的關(guān)系。 而離長(zhǎng)樂兩百多公里之外，就是泉州。 泉州刺桐港的海外貿(mào)易興盛曾長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年，宋元時(shí)達(dá)到頂點(diǎn)，成為“漲潮聲中萬(wàn)國(guó)商”的“海上絲綢之路”的起點(diǎn)和東方第一大港。只是明朝實(shí)行海禁后，撤銷了包括泉州在內(nèi)的三市舶司，洪武四年（1371年）至二十七年（1394年）朝廷又連續(xù)四次下達(dá)“片板不許入?！钡慕?。但來(lái)華進(jìn)貢者，卻不在禁止之列，泉州和福州兩地，仍是許多異國(guó)朝貢者停泊靠岸的首選之地。為此，福建地方官特地在福州城東南面的河口建造了寬敞壯觀的進(jìn)貢廠和柔遠(yuǎn)驛來(lái)接待他們。寬敞到什么地步呢？《福建市舶提舉司志》記載：“進(jìn)貢廠房屋：錫貢堂三間，會(huì)盤方物于此。承恩堂三間，察院三司會(huì)宴于此?？睾且蛔g，廚房一所。尚公橋一座。碑亭一座。儀門三門。運(yùn)府提舉司會(huì)宴堂三間。待夷使宴堂三間。更樓一間。守宿房五。庫(kù)內(nèi)香料三間……”而柔遠(yuǎn)驛，“前廳三間，兩邊臥室六間；后廳五間，兩邊夷梢臥房共二十七間……” 有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，而且攜來(lái)奇珍異寶畢恭畢敬來(lái)奉獻(xiàn)，何樂不為？既然來(lái)了，人被迎進(jìn)柔遠(yuǎn)驛住下，貢品則運(yùn)入進(jìn)貢廠先貯著。然后，福建官員在承恩堂大辦宴席，先美餐吧，吃飽了喝足了歇夠了，再登上漫長(zhǎng)的進(jìn)京驛道。 清乾嘉之際福州有一本根據(jù)本地民間傳說(shuō)和歷史故事拼湊成的話本面世，叫《閩都別記》，作者署名“里人何求”。書中寫到麻刺朗國(guó)人的船只初泊大橋下的內(nèi)港時(shí)，福州人看到這些長(zhǎng)相怪異的“番鬼”，竟嚇得不輕，甚至病倒。而孕婦見了他們，“皆驚沖生下鬼子”。因?yàn)?/span>按書中描寫，麻刺朗國(guó)人長(zhǎng)得真不怎么樣：“青面獠牙，發(fā)如朱砂，凸嘴仰鼻，形狀如鬼怪、夜叉?！贝_實(shí)夠嚇人的。位于津泰路的法海寺是當(dāng)時(shí)安頓古麻刺朗國(guó)土人的地方，寺旁有一巷，據(jù)說(shuō)原名“番鬼巷”，后來(lái)覺得不雅，才改成現(xiàn)在的“宦貴巷”。 ——夸張的民間傳說(shuō)而巳，卻從另一角度渲染出古麻刺朗國(guó)人來(lái)臨時(shí)的奇特情景。 無(wú)論官員如何盛迎還是民間如何驚嚇，總之，這個(gè)國(guó)王最終還是死了，死在福州。歸國(guó)的船可能都已經(jīng)揚(yáng)帆，可是他卻再也登不上去了；故國(guó)宮殿專屬他的寶座也許仍然金碧輝煌，可是他卻再也坐不回去了。雕欄玉砌依然在，人面卻不知何處去了。王妃、王子、眾臣的哭聲響起，縈繞在五百多年前的福州上空。當(dāng)?shù)厝藢?duì)他們不再有驚恐，投去的目光中，紛紛多出了幾許同情。 不過(guò)這個(gè)不幸的國(guó)王還是獲得不壞的待遇：明朝廷立即派禮部主事楊善前來(lái)福州祭悼，賜予斡刺義亦敦奔謚號(hào)“康靖王”，又命福建地方官為他建造塋墓，按王公的規(guī)格安葬于西門外茶園山，春秋致祭。《福州府志》“冢墓”卷中就有記載：“康靖王墓在草市都茶園山?！庇罉范昶咴拢鞒勺娌∈?，斡刺義亦敦奔的繼位者刺苾國(guó)王，還念念不望明朝皇恩，于這一年十月，派叭諦吉三等大臣奉金表箋來(lái)中國(guó)，獻(xiàn)上長(zhǎng)頸鹿和珠寶。之后，由于海上倭寇盛行，以及西班牙殖民者的入侵，古麻刺朗國(guó)的朝貢之路斷了，與中國(guó)漸漸疏遠(yuǎn)。 倒霉的是那些陪臣。好不容易出一次國(guó)，好不容易遍嘗中華美食好酒，又憑空收受一堆禮物，正高興得昏頭轉(zhuǎn)向，猛然間，形勢(shì)急轉(zhuǎn)直下，他們走不了，他們有家不能回了，他們得永遠(yuǎn)留在異國(guó)他鄉(xiāng)替親愛的國(guó)王守陵。 這些陪臣取“葛”為姓，最初的住地在康靖王陵墓西邊的洪塘，其子孫的生活費(fèi)用一直到明末都由朝廷供給。有錢有田，日子過(guò)得真不錯(cuò)，平時(shí)也沒什么事可忙，春秋時(shí)記住祭一祭地下的國(guó)王就行了。可是，他們不可能永遠(yuǎn)這么悠閑下去，畢竟世事春夏秋冬不盡更迭，他們的呼吸吐納漸漸就與當(dāng)?shù)厝巳诘揭黄穑粯幼呖婆e路，一樣為官經(jīng)商，一樣婚喪嫁娶傳宗接代。 當(dāng)年的洪山橋，過(guò)了橋就是洪塘了 那么，他們又是什么時(shí)候從洪塘搬進(jìn)到三坊七巷來(lái)居住的呢？據(jù)說(shuō)是在康熙年間。 葛煥，號(hào)蔚庵，就是這個(gè)人，在母親去世后，因?yàn)閾?dān)心父親住在偏僻的洪塘太寂寞，便在城里購(gòu)下房子。這個(gè)“城里”是否就是指黃巷四十二號(hào)？沒有確切的記載。住在這里的葛氏后人說(shuō)，以前葛家大院遠(yuǎn)不止現(xiàn)在這種規(guī)模，而是大多了，占地上萬(wàn)平方米。當(dāng)然，很可能不是一次性購(gòu)下的，而是逐漸擴(kuò)大，擴(kuò)大到一定程度后，精力財(cái)力都足夠豐厚了，就又推倒重建——不是一般的建法，很有講究的，是按天干地支、北斗七星的布局精心設(shè)計(jì)建造的，前后共建了十七年零九個(gè)月才完成。大院里本來(lái)確實(shí)有七口井、一個(gè)斗。遇大旱，即使整條巷的人都來(lái)他們家挑水，那井也總是清水不竭。但現(xiàn)在房子或賣或倒，不但一點(diǎn)點(diǎn)萎縮破敗，連井也只剩下一口了。 葛煥不過(guò)一個(gè)儒林郎，六品，官不大，俸祿也有限，他哪來(lái)這么多的錢購(gòu)下如此豪宅？據(jù)說(shuō)除了因?yàn)樗麄冏嫔铣鲞^(guò)不少進(jìn)士、舉人，紛紛在外為官之外，更重要的是還出過(guò)一位大鹽商，腦子好用，手段精明，掙得盆滿缽滿。這位鹽商叫什么名字？不知道。葛家原先在光祿坊倉(cāng)角頭建有一座葛氏祠堂，里頭供奉著祖先牌位，也修過(guò)族譜，這與當(dāng)?shù)厝瞬o(wú)二致。可惜在文革中族譜燒掉了，而祠堂則被推倒建了小學(xué)。 至于那座康靖王的陵墓，非常遺憾，葛家的人最終也沒有將它守住，那里，現(xiàn)在同樣被一所小學(xué)所取代了。 年長(zhǎng)一些的人還記得，國(guó)王的陵墓前有石翁仲、石馬、石羊等等，分別排列陵墓兩側(cè)，相當(dāng)氣派。石人著明朝朝服，文武各一，還立有石碑一座，上面寫著字，字如蝌蚪，卻是他們完全看不懂的——難道是古麻刺朗國(guó)的文字？ 解放初期，福州市曾組織文物考古人員來(lái)勘訪，試圖找到墓地。海外也有一些專家先后來(lái)函查找康靖王墓地，然而，至今仍是失望。 一個(gè)外國(guó)人，匆匆地來(lái)，匆匆地死，怎能苛求歷史的皺褶里能夠更多地將他的痕跡刻入？唯余星星點(diǎn)點(diǎn)的記憶淡淡彌漫著。 也許，五六百年的煙火散盡之后，長(zhǎng)眠這塊土地下的斡刺義亦敦奔，他的靈魂，早已隨著萬(wàn)里清風(fēng)，飄回遙遠(yuǎn)的故國(guó)了。 但愿他安息。 摘自《三坊七巷》 中篇小說(shuō)選刊雜志社微店有售 主持人語(yǔ)：青春有價(jià)校園無(wú)邊｜林那北 對(duì)話：我們生活在機(jī)器中｜南帆/夏無(wú)雙 |
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