《古文觀止》：是什么書？有唐宋八大家，一把打開古典文學(xué)的金鑰匙

文/淡然

對(duì)于《古文觀止》這本書，或許大家會(huì)感到陌生，其實(shí)不然。其中的好多名篇佳作已經(jīng)出現(xiàn)在中學(xué)、大學(xué)教課書上，有唐宋八大家的作品，比如韓愈的《師說》，柳宗元的《捕蛇者說》，范仲淹的《岳陽樓記》，歐陽修的《醉翁亭記》和《秋聲賦》，蘇軾的《前赤壁賦》和《后赤壁賦》，還有陶淵明的作品，比如《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來辭》，還有王羲之的《蘭亭序》，是不是有了熟悉的感覺。

只是看《古文觀止》的書名就已經(jīng)感到很特別了，對(duì)它的基本理解可以歸納為：看過此書，就可以不看其它書籍了。“觀止”有觀賞到極致的意思，足以表明對(duì)此書的高度贊譽(yù)。

《古文觀止》上起周朝，下至明末，薈萃歷代名家精品，共222篇，是清代以來最流行的古代散文選本之一。它體裁完備，包括：傳、記、論、書、序、表、詔、贊、碑文、墓志銘、散賦、疏、策、祭文、寓言等，由清代吳楚材、吳調(diào)侯二人所選編。

對(duì)于閱讀此書，我個(gè)人總結(jié)了幾句話：開卷有益，拓展視野，增長(zhǎng)智慧，豐富心靈，啟迪人生。

面對(duì)內(nèi)容如此“繁雜”的書，又如何閱讀呢？我的建議是：有針對(duì)性的閱讀，有選擇性的精讀，有鑒賞性的品讀，以便達(dá)到良好的讀書效果。

一、有針對(duì)性的閱讀

1、從時(shí)間上劃分

1）先秦部分（作為了解）

2）漢魏晉部分（作為詳讀）

有西漢司馬遷《史記》里面的多個(gè)短篇，比如《五帝本紀(jì)贊》、《秦楚之際月表》、《孔子世家贊》、《滑稽列傳》、《史太公自序》，西漢賈誼的《過秦論》，三國諸葛亮的《前出師表》、《后出師表》等。

3）唐宋部分（作為重點(diǎn)）

唐朝有韓愈的《師說》，柳宗元的《捕蛇者說》，王勃的《滕王閣序》，劉禹錫的《陋室銘》，杜牧的《阿房宮賦》；宋朝有蘇軾的《前赤壁賦》和《后赤壁賦》，王安石的《游褒禪山記》，歐陽修的《醉翁亭記》和《秋聲賦》，范仲淹的《岳陽樓記》，蘇家三父子（蘇洵、蘇轍、蘇軾）的文章。

4）明清部分（作為了解）

二、有選擇性的閱讀

1、從內(nèi)容上劃分

1）以“傳、記、論、書、表、散賦”為重點(diǎn)性閱讀對(duì)象，要進(jìn)行細(xì)讀慢讀，這部分內(nèi)容不僅內(nèi)容豐富，而且文學(xué)價(jià)值極高，對(duì)于提高我們古典文學(xué)素養(yǎng)有莫大幫助和積極意義。

2）以“詔、贊、碑文、墓志銘、疏、策、祭文、寓言”為次要性閱讀對(duì)象，進(jìn)行一般性了解。

三、有鑒賞性的閱讀

，1、從名人入手

1）有東晉書法家王羲之的《蘭亭序》，東晉陶淵明的《桃花源記》、《五柳先生傳》。

2）諸葛亮的《前出師表》、《后出師表》。

3）有唐宋八大家們的作品，比如韓愈的《師說》，柳宗元的《捕蛇者說》，歐陽修的《醉翁亭記》和《秋聲賦》，蘇軾的《前赤壁賦》和《后赤壁賦》，蘇洵的《辨奸論》，蘇轍的《六國論》，王安石的《游褒禪山記》，曾鞏的《寄歐陽舍人書》。

2、從名篇入手

1）有先秦的名篇《曹劌論戰(zhàn)》、《召公諫厲王止謗》、《鄒忌諷齊王納諫》。

2）賈誼的《過秦論》、三國諸葛亮的《前出師表》、《后出師表》。

3）唐朝王勃的《滕王閣序》、劉禹錫的《陋室銘》、杜牧的《阿房宮賦》、范仲淹的《岳陽樓記》、歐陽修的《秋聲賦》。

4）明朝劉基的《賣柑者言》。

閱讀《古文觀止》的積極意義

一、讓我們適應(yīng)和熟悉古漢語言的表達(dá)方式

二、掌握必要的句型、句式、語言詞匯

三、習(xí)慣古代漢語語境、特殊語義

四、提升我們對(duì)文言文的文學(xué)鑒賞能力

五、為進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)古代文學(xué)、佛經(jīng)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)

綜上所述：

《古文觀止》是本值得長(zhǎng)期細(xì)讀品讀的好書，不僅有豐富的歷史文化內(nèi)涵，而且對(duì)我們現(xiàn)代文學(xué)的寫作，特別是對(duì)寫好現(xiàn)代散文、格律詩詞有積極的影響，它又是一把打開古典文學(xué)的金鑰匙，是我們深入研究其它文化領(lǐng)域、登堂入室的“階梯”，讓你邁向更高的層次，讓你擁有卓越的智慧，讓你的文學(xué)知識(shí)體系更加完備，更加合理……所以，我推薦大家好好讀《古文觀止》這本書，要精讀，把它讀“薄”了，你就“豐厚”了。