京作國(guó)家非遺傳承人種桂友發(fā)布新書(shū)《榫卯》

京作國(guó)家非遺傳承人種桂友作品

京作國(guó)家非遺傳承人種桂友作品

京作國(guó)家非遺傳承人種桂友作品

　　京作國(guó)家非遺傳承人種桂友發(fā)布新書(shū)《榫卯》

　　5月17日，中國(guó)輕工企業(yè)投資發(fā)展協(xié)會(huì)新中式生活專業(yè)委員會(huì)、《造辦坊》雜志在北京舉辦國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、北京市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目“京作硬木家具制作技藝”傳承人種桂友從業(yè)50周年“種式家具品鑒會(huì)”，會(huì)上種桂友發(fā)布新書(shū)《榫卯》，這是京作硬木家具制作工藝的傳承的“黑匣子”。

　　所謂京作，主要指北京地區(qū)生產(chǎn)的以宮廷用器為代表的家具，是硬木家具制作中的一個(gè)流派，因融入了“蘇作”和“廣作”的制作技藝，逐漸形成了雍容大氣、絢麗豪華的風(fēng)格，體現(xiàn)了濃郁的宮廷文化。2008年6月京作硬木家具制作技藝入選第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目名錄。

　　京作家具的榫卯結(jié)構(gòu)非常講究，被業(yè)內(nèi)人士普遍認(rèn)為是代表了中國(guó)古典家具的“最高水準(zhǔn)”，也代表著明式、清式家具的“主流”。榫卯結(jié)構(gòu)誕生于中國(guó)，自古以來(lái)便是華夏建筑文化、古典家具文化的靈魂精魄所在。榫卯結(jié)構(gòu)使中國(guó)建筑、家具歷經(jīng)百年千年而依然堅(jiān)固美觀。bwin必贏

　　龍順成是從老的魯班館演化而來(lái)，最早入行的老匠人，都是以修老家具為手藝。種桂友六十年代來(lái)到龍順成工作，一干就是50年，通過(guò)對(duì)老家具的上手，對(duì)榫卯工藝有著極為深刻的認(rèn)知，總結(jié)出了一整套經(jīng)驗(yàn)，為了將自己的經(jīng)驗(yàn)貢獻(xiàn)給硬木家具行業(yè)，種桂友于2007年開(kāi)始準(zhǔn)備，將自己所有的經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)出來(lái)。整理成書(shū)《榫卯》，為打開(kāi)榫卯“黑匣子”、保全榫卯的手藝秘笈并使之得以傳承起到了積極的作用。

　　1969 年，種桂友進(jìn)入龍順成學(xué)徒，按照傳統(tǒng)從一招一式學(xué)起，拉鋸、磨刨刃、銼鋸再到推刨子、鑿眼，他是師兄弟里第一個(gè)上手做活兒的，也是幾十年以后唯一一位成為國(guó)家級(jí)傳承人的。

　　木工做的是家具，而木匠做的則是藝術(shù)品。除了悟性天成，做有心人是成為一名優(yōu)秀木匠的關(guān)鍵。種桂友說(shuō)，年輕時(shí)別人八點(diǎn)上班，他總是七點(diǎn)就到了，生火熬魚(yú)鰾、給師傅燒水、打掃衛(wèi)生，然后悄悄觀察老師傅做的活兒。我想他之所以能從眾多師兄弟中脫穎而出成為傳人，勤奮多思應(yīng)該是關(guān)鍵。他工作期間參與了許多國(guó)家級(jí)項(xiàng)目，作為帶頭人，僅僅有手藝是不行的。與時(shí)俱進(jìn)、善巧方便，讓他無(wú)愧于大師的稱號(hào)。

　　種桂友與造辦坊簽約合作，設(shè)計(jì)生產(chǎn)工各種家具，合同里有一條是種老師要求添加的：每一張收藏證書(shū)必須本人親自簽名。對(duì)于銷售他提出的要求是：實(shí)事求是，不得夸大其詞。在對(duì)待每一件作品的時(shí)候，從下料到工藝，從設(shè)計(jì)到成品，每一個(gè)環(huán)節(jié)事無(wú)巨細(xì)，是種老師及各位匠人問(wèn)心無(wú)愧的杰作，也是老一代工匠的“良心活兒”。

　　種桂友在接受記者采訪時(shí)說(shuō)，一個(gè)人能活百年非常不易，而家具應(yīng)該在百年以后依然美觀實(shí)用才是木匠的本分。

　　當(dāng)記者問(wèn)他如何理解“工匠精神”時(shí)，他非常樸實(shí)地回答：“工匠精神就是對(duì)職業(yè)道德的操守，我們做事首先要對(duì)得起自己的良心。工匠精神在我看來(lái)很簡(jiǎn)單，一不要欺騙自己，二不要糊弄他人?！?/p>

責(zé)任編輯：周一清 SN054