![]() 圖片發(fā)自簡(jiǎn)書(shū)App 其實(shí)很久以來(lái)就想動(dòng)筆寫(xiě)刀郎了,但總是怕不夠了解寫(xiě)的太片面。所以便一直拖著,偶然的機(jī)會(huì)讓那份沖動(dòng)愈加強(qiáng)烈,于是終于還是動(dòng)筆憑一家之言胡寫(xiě)一通。 姐姐,今夜我在德令哈,夜色籠罩 姐姐,我今夜只有戈壁 草原盡頭我兩手空空 悲痛時(shí)握不住一顆淚滴。 這是海子第二次坐火車去西藏,經(jīng)過(guò)青海省德令哈市時(shí),自己所作《日記》中的一部分內(nèi)容。然在這又緣何說(shuō)起呢?因?yàn)榇司褪巧衔乃f(shuō)讓那份沖動(dòng)愈加強(qiáng)烈的機(jī)緣巧合。 海子,德令哈,刀郎。 原是毫無(wú)關(guān)聯(lián),只因德令哈,使刀郎心中有種神往,也在筆者心中結(jié)下不解之緣。 《德令哈一夜》: 雨打窗聽(tīng)來(lái)這樣的傷悲 剎那間擁抱你給我的美 盡管準(zhǔn)備了千萬(wàn)種面對(duì) 誰(shuí)曾想會(huì)這樣心碎 為了《日記》,為了海子,刀郎專門驅(qū)車從敦煌去了德令哈,他在自己的新浪博客中,關(guān)于《日記》寫(xiě)道:“實(shí)在話當(dāng)時(shí)很沮喪,因?yàn)闆](méi)有拾到關(guān)于《日記》里那種錐心的貝殼。倒是因來(lái)時(shí)的天氣不好打開(kāi)車燈的雙閃,跟著雙閃節(jié)奏而撿了一首《孤獨(dú)的牧羊人》…遂驅(qū)車返往烏魯木齊?!北疽詾榫瓦@樣空手而歸,但卻在返往烏魯木齊的時(shí)候意外地收獲了《德令哈一夜》。刀也故此而言: 和王老的達(dá)坂城一樣, 真正的德令哈已經(jīng)被海子帶走了。 如《德令哈一夜》一般,刀近乎所有作品均源自內(nèi)心創(chuàng)作,每一部作品都是無(wú)止境采風(fēng)后的靈魂創(chuàng)作,且每一部作品后都是一段段感人的故事,配上他沙啞的西北風(fēng),可謂演繹的別具一格。 他是歌手,是浪子,更是行吟詩(shī)人。 《喀什噶爾的胡楊》: 任我是三千年的成長(zhǎng) 人世間中流浪 就算我是 喀什噶爾的胡楊 胡楊樹(shù)千年不死,死后千年不倒,倒后千年不朽?!犊κ哺翣柕暮鷹睢分v述了一個(gè)凄美的愛(ài)情故事,男女主角今世無(wú)緣在一起,發(fā)誓來(lái)生化作胡楊樹(shù)等待對(duì)方。千年風(fēng)沙,千年等待,又過(guò)了一個(gè)千年,頑強(qiáng)的生命力訴說(shuō)這堅(jiān)貞不渝的愛(ài)情。 ![]() 圖片發(fā)自簡(jiǎn)書(shū)App 《黃玫瑰》: 黃玫瑰 別落淚 所有的花兒你最美 受了傷 別傷悲 別讓淚珠濕花蕊 這首歌也是刀在去青海途中所作,有海子的影響,亦有顧城的。最初的動(dòng)機(jī)是為自己的女兒而作。從大柴旦開(kāi)始構(gòu)思,到阿克塞寫(xiě)完。到敦煌休息了一個(gè)晚上,守在鳴沙山和月牙泉邊把《黃玫瑰》的譜子整理完?!叭绻f(shuō)《德令哈一夜》是為那些曾與內(nèi)心抗?fàn)幍哪腥藢?xiě)的話,那這首《黃玫瑰》就是給我最愛(ài)的你(刀的女兒。筆者所加)寫(xiě)的,希望你笑靨如花,從容篤定的活著,直到老去。”《黃玫瑰》滿滿的充滿著父親對(duì)女兒的愛(ài)。 《情人》: 你是我的情人 像玫瑰花一樣的女人 用你那火火的嘴唇 讓我在午夜里無(wú)盡的消魂 在這里筆者還是刻意的把這首歌拿出來(lái)一說(shuō),好多人都說(shuō)刀的歌直白露骨甚是低俗,是鄉(xiāng)野村夫聽(tīng)的歌曲,毫無(wú)音樂(lè)性可言,而《情人》無(wú)疑就是被這些所謂“大家”刀鋒劍指之作。 《情人》這首歌在我看來(lái)確是沒(méi)詩(shī)意可言,她直白毫不修飾,坦率毫不含蓄,暫不說(shuō)其音樂(lè)性,我只想來(lái)挖掘其背后的創(chuàng)作背景。 1997年,刀受邀第一次參加了維吾爾族人的婚禮,在婚禮上熱情奔放的小伙子用熱辣辣的眼睛尋找著心儀的姑娘,美麗的姑娘也毫不示弱的回迎著這電極的目光。在這火熱的氣氛中讓來(lái)自四川的刀感受到了新疆這特有的民風(fēng)民俗。在這片神秘?zé)崆榈耐恋厣险f(shuō)大了是文化之間的差異,說(shuō)小了則為個(gè)體之間的差異。在這里,維族青年對(duì)自己心儀的姑娘是會(huì)直接走過(guò)去表達(dá)自己的想法,很直接,維族姑娘亦是如此,都是直來(lái)直往。然后他想到了新疆的藝術(shù)瑰寶《十二木卡姆》,《十二木卡姆》對(duì)于愛(ài)情的贊頌,觸發(fā)了刀寫(xiě)《情人》這首歌曲的創(chuàng)作動(dòng)機(jī),順應(yīng)新疆的思維方式來(lái)闡述自己的愛(ài)情觀,于是便誕生了《情人》。 ![]() 圖片發(fā)自簡(jiǎn)書(shū)App 《手心里的溫柔》: 愛(ài)到什么時(shí)候要愛(ài)到天長(zhǎng)地久 兩個(gè)相愛(ài)的人 一直到遲暮時(shí)候 我牽著你的手 我牽著你到白頭 牽到地老天荒 看手心里的溫柔 根據(jù)音樂(lè)人生欄目在對(duì)刀的訪談中所說(shuō),這首歌是在去新疆伊寧的那拉提草原采風(fēng)時(shí)有感而作,當(dāng)時(shí)接待他的一位少數(shù)民族干部給他講了一個(gè)關(guān)于他爺爺奶奶的故事,這個(gè)干部的爺爺奶奶在上個(gè)世紀(jì)40年代結(jié)婚,婚后不久,就在戰(zhàn)亂中失散了,這一失散就是40多年,40年后爺爺終于找到了奶奶,起初刀也甚是感慨人生不易,但第二天早上,刀起床之后,看到了這一對(duì)分別近50年的老人在帳篷外面曬太陽(yáng),新疆早晨的陽(yáng)光特別柔和,特別溫暖,陽(yáng)光照到兩位老人的臉上,兩位老人的面頰特別安靜,他們就這樣在這個(gè)時(shí)刻,什么生活的磨難、艱辛,什么海誓山盟、天荒地老,在這兩位老人面前,通通都不算什么了。這幅安詳?shù)漠?huà)面觸動(dòng)了刀,他情不自已作了這首《手心里的溫柔》。 西域浪子,吟游詩(shī)人,中原而來(lái),本土而出。在一片熱土用盡所有熱情,在一片熱情中揮灑所有才華,民族音樂(lè)與流行音樂(lè)史無(wú)前例的融合碰撞,西部新疆音樂(lè)繼王洛賓之后的又一巔峰。 或許是他沙啞的西北風(fēng),或許是怪才般性格使然,又或者說(shuō)是新疆音樂(lè)那獨(dú)特的召喚力。一切又總是那樣的機(jī)緣巧合,剛剛好。盡管總是毀譽(yù)參半飽受非議,盡管隨著本人隱退總是剎那沉寂,但總之曾經(jīng)那一陣來(lái)自西北的風(fēng)吹過(guò),在那個(gè)時(shí)候的整個(gè)中國(guó),帶走了?留下了?又或者什么都沒(méi)有。 《愛(ài)是你我》 《西海情歌》 《守候在凌晨?jī)牲c(diǎn)的傷心秀吧》 《謝謝你》 《新阿瓦爾古麗》 《披著羊皮的狼》 …… 始于故事,陷于才華,忠于人品。 實(shí)是說(shuō)此一動(dòng)筆就與自己的構(gòu)想初衷相背離,每每動(dòng)筆開(kāi)頭最難,原想大手筆而談,卻文藝部分而談,究其原因,定是開(kāi)篇鋪墊所致。如有機(jī)會(huì)還愿重新而談。 在此,也只愿你我早與音樂(lè)相遇,擦肩而過(guò)不如相見(jiàn)恨晚,相見(jiàn)恨晚不如此生陪伴。 ![]() 圖片發(fā)自簡(jiǎn)書(shū)App |
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