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被稱為“微笑之邦”的泰國是一個(gè)信佛敬神的國家。這種信仰在武術(shù)界也同樣為拳手們所津津樂道.賽前，要舉行宗教的析禱儀式，拳手們面對賽臺邊上的神龕.雙手合十，兩目合閉，默默無聲地為自己求勝，虔誠地祈禱。方式也不盡相同，有一方伏地不動(dòng)，另一方單跪舞動(dòng);也有一方對天求祈，一方單跪舞動(dòng)等等，加之配上古老而獨(dú)特的泰樂.就使這種梢神寄托更加神秘玄乎.有了這種“精神勝利法”就可以不怕死，敢于死打硬拼，一往無前，縱然戰(zhàn)死也在所不惜，相反卻認(rèn)為榮升樂土，靈魂歸宿到了極樂世界。雖然每年在擂臺.打死的人數(shù)已不少，傷殘不計(jì)其數(shù)，然而絲毫不影響觀眾對泰拳的迷戀情緒. 祈禱之后，接下來就是跳舞，先由笛子、鼓撥組成的樂隊(duì)吹奏起傳統(tǒng)的民族音樂，拳手們便伴隨著節(jié)拍跳起奇特而古樸的舞蹈，預(yù)祝勝利成功。爾后就是“熱身賽”，一來放松放松肌肉，二來在對手腦海里樹立一個(gè)不可戰(zhàn)勝的高大形象。借此先聲奪人。 搞完這一套準(zhǔn)備工作后，拳手們帶著手套上場了，他們的比賽與眾不同.赤腳赤膊，臂上束著自信可以避邪取勝的帶子，僅穿一條紅或藍(lán)色的短褲，毫無護(hù)具可談，更沒有暗器和小動(dòng)作，完全是貨真價(jià)實(shí)的技、力、意之大搏斗。 隨著開場鑼或哨音一響，雙方虎視耽耽，不顧一切地沖上去拼個(gè)你死我活。從一開始樂隊(duì)就奏樂，烘托出賽場的緊張和熾熱氣氛.對拳手來說如同是加油站，百聽不煩;對觀眾來說如同是下賭，百看不慶。整個(gè)賽程隨著搏斗的加劇而不斷變換著節(jié)奏和音量，待到拳手們血肉橫飛時(shí)而定奪勝負(fù)。人們對勝者不斷高呼鼓掌，熱烈擁抱.而敗將則跪在勝利者腳下表示心悅誠服。然而下一場比賽，即使是剛才的這位敗將，遇上新對手，立即又會精神抖擻地拼搏下去，絲毫沒有氣餒可談。正是由于這種一往無前的旺盛斗志，才使泰拳具有永恒的魅力，從而贏得了全世界人民的敬佩和喜愛。 由此可見，泰拳比賽中自始至終強(qiáng)調(diào)人的精神因素為主導(dǎo).從教練到運(yùn)動(dòng)員以及場地服務(wù)人員，都自覺問心協(xié)力幫助運(yùn)動(dòng)員們盡快“進(jìn)人角色”，而運(yùn)動(dòng)員自己也努力調(diào)好情緒之弦，使之在臨場呈現(xiàn)最佳競技狀態(tài)，這無疑都是十分正確和難能可貴的。 當(dāng)然，他們這種“精神財(cái)富”也不是一下可以得到手的。即使泰國的技擊好手們，也是從十五歲就開始接受正規(guī)嚴(yán)格的技術(shù)訓(xùn)練和心理訓(xùn)練.可見培養(yǎng)一種頑強(qiáng)拼搏的心理素質(zhì)也決不是一件輕而易舉的事。 比如泰國拳師的信念，他們置生死于度外，視死如歸，光這一點(diǎn)全世界絕大多數(shù)國家的運(yùn)動(dòng)員就做不到。然而泰國拳師們心地坦然自若，認(rèn)為拳師的天職就是把對手打死打敗，在擂臺上不成功則成仁，因此毫無思想負(fù)擔(dān)，從而樂在其中。有了這種堅(jiān)定的信念作支柱，他們在心理上早就先勝一籌，所以才能鎮(zhèn)定沉著，老謀深算，使技藝能得到充分的發(fā)揮. 拳手們對于同行的戰(zhàn)死受傷，竟是一副鐵石心腸。毫無憐憫可談，決不心慈手軟，所以對手在擂臺上被活活打死的事件屢見不鮮。拳師們視擂臺賽為羅馬帝國的角斗場，是你死我活的生死大搏斗，所以全神貫注，格外賣力。從未考慮過什么后果，更不用擔(dān)心負(fù)什么法律方面的責(zé)任了。有了這種心毒手狠的心理狀態(tài)就會專攻對方的薄弱環(huán)節(jié)，從而大獲全勝。 拳手們很善于表現(xiàn)自己，時(shí)時(shí)努力把自己塑造成一個(gè)久經(jīng)沙場、常勝將軍的高大形象來威懾對方，使之不戰(zhàn)自亂，不堪一擊，節(jié)節(jié)敗退.泰國拳手們對裁判員出色的尊重和絕對服從精神令人砸舌，從來不因錯(cuò)判而鬧事罷賽。更沒有報(bào)復(fù)裁判的事情發(fā)生，這些恰恰是其它國家的運(yùn)動(dòng)員很難做到的。就連中途休息幾分鐘的時(shí)間，拳師們也認(rèn)為是制造氣氛的黃金季節(jié)，他們很會迎合觀眾的心理，報(bào)以微笑借此爭取觀眾的掌聲，同時(shí)又努力表現(xiàn)出一種力大無窮、斗志昂揚(yáng)的形象來造成對手膽怯的心理失誤. 至于搏斗中，泰國拳師們更是尤精于情緒的自我調(diào)節(jié)了。他們從不迷信什么權(quán)威名流，上了戰(zhàn)場不管三七二十一，大有“好小子”的勁頭，這種不怯場的臨陣心理十分寶貴。在實(shí)戰(zhàn)中一旦自己被擊中也不形之于色，相反卻表現(xiàn)出毫不在乎，不屑一顧的神態(tài).令對方撲朔迷離，難以預(yù)料。 泰國拳正是由于具備這種良好的戰(zhàn)術(shù)意識和高超凌厲的絕招秘技而無堅(jiān)不摧，無敵于夭下的。他們這些成功的經(jīng)臉的確值得我國武術(shù)界很好地學(xué)習(xí)和借鑒。 |
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