世相紛紜復(fù)雜、眼花繚亂，人這輩子應(yīng)該為啥而活才值得？ 

《華盛頓郵報(bào)》曾評(píng)出十大人間奢侈品：

1、生命的覺(jué)悟。

2、一顆自由，喜悅與充滿(mǎn)愛(ài)的心。

3、走遍天下的氣魄。

4、回歸自然，有與大自然連接的能力。

5、安穩(wěn)而平和的睡眠。

6、享受真正屬于自己的空間與時(shí)間。

7、彼此深?lèi)?ài)的靈魂伴侶。

8、任何時(shí)候都有真正懂你的人。

9、身體健康，內(nèi)心富有。

10、能感染并點(diǎn)燃他人。

此說(shuō)沒(méi)找到出處，不過(guò)看起來(lái)很靠譜。不妨點(diǎn)評(píng)一下，重點(diǎn)是人間奢侈品為何是這十項(xiàng)？

人世間有很多奢侈品，如珠寶首飾之類(lèi)，但明白人沒(méi)把這些物質(zhì)層面的東西算進(jìn)來(lái)，都清楚真正的奢侈品來(lái)自精神層面，即與靈魂有關(guān)。

第一個(gè)是生命的覺(jué)悟。這是指生命的自我覺(jué)察，地球上的一切生靈，大概只有人類(lèi)具有這個(gè)能力或可能。在佛家那里，佛其實(shí)就是一個(gè)覺(jué)悟者，他并不是神，他只是對(duì)生命流程的無(wú)常產(chǎn)生了覺(jué)悟，而這種覺(jué)悟是如此徹底，以至于他可以放下并中止這一庸常的流程。對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，覺(jué)悟的道路可以是千差萬(wàn)別的，但重點(diǎn)無(wú)非是能夠時(shí)常自省，能夠從庸碌的生活中擺脫出來(lái)，能夠以客觀中立的立場(chǎng)去反觀自己的生活以及這個(gè)世界。人類(lèi)具有這個(gè)潛能，但未必所有人能夠運(yùn)用，因此很多人一輩子過(guò)得像忙忙碌碌、永不停歇的螞蟻。不能停歇下來(lái)的是一顆狂心，這是因?yàn)樯鼪](méi)有覺(jué)悟。

2、一顆自由，喜悅與充滿(mǎn)愛(ài)的心。當(dāng)生命有了一定覺(jué)悟，不必是徹底的那種，你的生活狀態(tài)就一定會(huì)改觀，自由、喜悅和愛(ài)一定會(huì)從內(nèi)心噴薄而出，擋都擋不住。其實(shí)，這些也與佛家相通，自由即是不貪著，喜悅即是無(wú)嗔，愛(ài)即是不癡。真正愛(ài)一個(gè)人，怎么會(huì)想到索取或占有？世間所謂的愛(ài)，大多是先癡后貪，這豈是愛(ài)？

3、走遍天下的氣魄。這里說(shuō)的既是走遍天下，也是走遍天下的動(dòng)因。古人說(shuō)為道日損，為學(xué)日益。覺(jué)悟是減法，就像抹去茶幾上的塵埃，露出本來(lái)顏色；為學(xué)是加法，需博學(xué)廣聞。走在路上，也許是最好的求學(xué)，最寶貴的增益。走遍天下，不是讓別人替你定好酒店、買(mǎi)好機(jī)票的旅游，而至少是“深度游”，是旅行，是游歷，乃至是漂泊、流浪，或是云游、漫游，當(dāng)然還有更高級(jí)的，如求法或朝圣。走遍天下不必是為了求學(xué)，大可以出于感性，如徐霞客那樣，不過(guò)最終還是為學(xué)之益，不是覺(jué)悟之損。覺(jué)悟，三尺之地足矣；游歷，需萬(wàn)里之征。一個(gè)渴望走遍天下的人，無(wú)論如何都是一個(gè)清新灑脫的人。

4、回歸自然，有與大自然連接的能力。一個(gè)覺(jué)悟者，一個(gè)渴望自由的人，一個(gè)充滿(mǎn)喜悅行并走于路上的人，當(dāng)然是喜愛(ài)大自然的。陶淵明“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”，過(guò)去種種只能是“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。”辛稼軒自從“一笑人間萬(wàn)事”，自然是“我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我應(yīng)如是”。山林其實(shí)是覺(jué)悟者的最后皈依，也是必然歸宿，所謂叢林便是修行地，山人便是心在巖穴者的自況。

5、安穩(wěn)而平和的睡眠。圣人無(wú)夢(mèng)，這是思不相繼，無(wú)所住心。有了一顆愛(ài)心，一顆喜悅的心，熱愛(ài)自然的心，又怎會(huì)無(wú)法安枕，又怎會(huì)被噩夢(mèng)纏擾？

6、享受真正屬于自己的空間與時(shí)間。覺(jué)悟者或明白人似乎都喜歡獨(dú)處，也不覺(jué)得孤獨(dú)。有些人開(kāi)始獨(dú)處時(shí)會(huì)感到有些孤獨(dú)，恭喜你，這其實(shí)也是一種進(jìn)益，說(shuō)明你開(kāi)始對(duì)自己和這個(gè)世界有了省察。

7、彼此深?lèi)?ài)的靈魂伴侶。

8、任何時(shí)候都有真正懂你的人。

這兩條看來(lái)還是給基督徒給出的，還是離不開(kāi)別人的映照，或一個(gè)鏡像。佛家大概就不是這樣了。

9、身體健康，內(nèi)心富有。精神世界沒(méi)問(wèn)題，身體大致不會(huì)出現(xiàn)大問(wèn)題，除非精神世界還是有問(wèn)題。精神世界理順了，小病不生，大病不治。內(nèi)心豐富，與上述1至4條是兼容的，豐富就來(lái)自那些，當(dāng)然也來(lái)自第6條，一個(gè)人獨(dú)處時(shí)腦子在想什么，可以作為內(nèi)心豐富度的檢驗(yàn)。

10、能感染并點(diǎn)燃他人。一個(gè)明白人，一個(gè)有愛(ài)心的人，一個(gè)內(nèi)心豐富的人，不想感染別人也難。你的見(jiàn)識(shí)，你的光彩，你的愛(ài)心，你的魅力，如永恒之泉那樣汩汩而出，映照四方，人們會(huì)聚攏而來(lái)。當(dāng)初，釋迦摩尼和耶穌也是靠這個(gè)點(diǎn)燃別人的。當(dāng)然，也有一些歹人靠歪門(mén)邪道也能聚眾斂財(cái)，這不在我們的討論范圍。

大道一也，至人一也，基督教世界評(píng)出來(lái)的十大奢侈品，事實(shí)上與佛教世界評(píng)出來(lái)的不會(huì)有任何差異。大多數(shù)宗教對(duì)終極命題的回答各不相同，但最終都是勸善的。善之為物，無(wú)需懷疑，這個(gè)也無(wú)需考證，因?yàn)槭澜绫緛?lái)就是一體，分別只是紅塵之戲，一才是本質(zhì)。

2018年1月2日