1.這里有一個基本的事實：德國政府和德國人民對于歷史問題的態(tài)度始終都比日本政府對于歷史問題的態(tài)度要好得多。這個歷史問題，就是對于：大屠殺的態(tài)度問題。在第二次世界大戰(zhàn)期間，猶太人和中國人，都是德國軍人對于猶太人的大屠殺和日本軍人對中國人的大屠殺之受害群體。在第二次世界大戰(zhàn)期間，德國人殺害猶太人數(shù)量為：582萬猶太人，使歐洲猶太人驟然減少一半以上。在第二次世界大戰(zhàn)期間，日本人殺害中國人的數(shù)量：經(jīng)過中國歷史學(xué)家多年研究考證計算得出：在抗日戰(zhàn)爭中，中國軍民傷亡共3500多萬人，中國損失財產(chǎn)及戰(zhàn)爭消耗達5600余億美元。

2.德國人對過去黑暗歷史的態(tài)度?！扒逅氵^去”、“永遠不再由德國發(fā)動戰(zhàn)爭”，是德國戰(zhàn)后政治術(shù)語中最常見的口號。上至國家元首，下至普通百姓，對德國歷史上曾發(fā)動兩次世界大戰(zhàn)的罪行都有深切認識，他們對受害國人民懷有一種深重的歷史負罪感。當然，在德國社會的陰暗角落里，總會時不

3.德國不時地就會冒出一些為希特勒及其幫兇鳴冤招魂的人。但是總體的來說，德國的主流社會、朝野主要政黨，特別是政府政要，在對待戰(zhàn)爭罪責(zé)的立場和態(tài)度上始終如一。他們敢于直面歷史，勇于承擔(dān)歷史罪責(zé)，利用一切機會向受害國人民認罪，并以實際行動清算過去，贏得了過去受害國政府和人民的諒解和信任。

4.1949年12月7日，聯(lián)邦德國第一位總統(tǒng)特奧多爾·豪斯在一次集會上談到納粹對猶太人的罪行時說：“這段歷史現(xiàn)在和將來都是我們?nèi)w德國人的恥辱。”

5.聯(lián)邦德國第一位總理阿登納在1951年9月27日發(fā)表的一項政府聲明中表示：“新的德意志國家及其公民只有感到對猶太民族犯下了罪行，并且有義務(wù)作出物質(zhì)賠償時，我們才算令人信服地與納粹的罪惡一刀兩斷了?！卑⒌羌{在另一次演說中指出，要贏得他國對新德國的信任，這“首先取決于我們克服過去的不幸經(jīng)歷并從中為未來得出正確結(jié)論的能力”。

6.1970年12月7日，當時的聯(lián)邦德國總理勃蘭特訪問波蘭時，在華沙納粹占領(lǐng)時期被劃為猶太人隔離區(qū)的地方，向猶太人死難烈士紀念碑敬獻花圈。在細雨蒙蒙中，勃蘭特突然雙膝跪在死難烈士紀念碑前濕漉漉的大理石板上。這一超出禮儀的驚人之舉感動了成千上萬的波蘭人，使在場的來自世界各地的外交官和記者無不動容。勃蘭特的這一跪，勝過千言萬語。人們知道，勃蘭特青年時期就從事反納粹斗爭，并被迫流亡到國外，可以說他同納粹德國沒有任何瓜葛，但是他沒有回避自己作為德國總理的歷史責(zé)任，表現(xiàn)出卓越的政治家風(fēng)度。勃蘭特有一句名言：“誰忘記歷史，誰就在靈魂上有病。”

7.1985年5月8日，聯(lián)邦總統(tǒng)魏茨澤克在二戰(zhàn)結(jié)束40周年的紀念活動上說：“我們德國人醒悟到，歷史問題是無法超越的，是難以洗刷掉的，也是不能回避的。無論我們大家有罪與否，也無論我們是老是少，都不得不接受歷史，我們大家都受到歷史后果的牽連，都要對歷史承擔(dān)責(zé)任?！?/p>

8.1994年8月1日，當時的德國總統(tǒng)赫爾佐克在波蘭紀念反法西斯起義紀念大會上，再次向波蘭人民謝罪。他說：“我在華沙起義的戰(zhàn)士和戰(zhàn)爭受害者面前低下我的頭，我請求你們寬恕德國人給你們造成的痛苦。”

9．1995年8月，聯(lián)邦總理科爾出席了在莫斯科舉行的紀念戰(zhàn)勝納粹德國50周年的活動。他在致詞時也表示：“我向死難者你，請求寬恕。我們在莫斯科緬懷遭受過希特勒造成的種種災(zāi)難的俄羅斯人以及前蘇聯(lián)其他民族的人?！?/p>

10.德國在戰(zhàn)爭罪責(zé)問題上坦誠和自覺的反省態(tài)度，贏得了世人的理解和信任，為它在戰(zhàn)后融入國際社會，在國際舞臺發(fā)揮更大作用創(chuàng)造了必要的前提條件。

11.戰(zhàn)后日本，一直存在著企圖重溫軍國主義舊夢的右翼團體，他們掩蓋、歪曲歷史，篡改歷史教科書，為日本侵略行徑辯護。

與西德和統(tǒng)一后的德國的情況相反，日本的軍國主義勢力在戰(zhàn)后多數(shù)間內(nèi)一直在抬頭，并受到日本政府的支持，一些日本首相和內(nèi)閣大臣本身也是右翼勢力的代表。1958年，岸信介內(nèi)閣的文部大臣首次篡改日本歷史，刪去了原來教科書中甲午戰(zhàn)爭日本侵略中國和給中國人民帶來災(zāi)難的內(nèi)容，稱頌甲午戰(zhàn)爭“提高了日本的國際地位”。自此之后，篡改歷史教科書的事件一直不斷。

在戰(zhàn)后日本首相中，只有村山富市相承認日本在二戰(zhàn)中的侵略責(zé)任并表示“由衷道歉”。

近20多年來，前后有6個首相參拜了靖國神社。正是在這些“招魂首相”的支持和推動下，日本軍國主義和右翼團體不斷擴大其勢力和影響。

12.在對戰(zhàn)爭受害人賠償問題上：德國政府為納粹罪行已向受害幸存者賠償了大約600億美元。幾年前，德國對居住在西方國家的受害人的賠償已告結(jié)束。

東歐大變革以來，居住在東歐地區(qū)的受害人也開始申請賠償。德國國會又通過一項賠償法案，補償二戰(zhàn)時期遭受納粹政權(quán)壓榨的奴工，總金額為45億美元。分批付給估計達120萬的受害幸存者。這些受害人居住在波蘭、捷克、白俄羅斯、烏克蘭和俄羅斯，也有的已移居美國。
　　

13.日本也向二戰(zhàn)時遭受日本侵略的部分東南亞國家作了少量賠償，總額不及德國賠償?shù)?％。日本侵略中國，僅在日本投降前的8年中，導(dǎo)致3500萬中國平民傷亡，經(jīng)濟損失達6千億美元以上。50年前的9月，美國主導(dǎo)的“對日和會”在舊金山召開，二戰(zhàn)戰(zhàn)勝國中國以及臺灣的國民黨政府都被排除在外。“舊金山和約”未得中國承認，中國、蘇聯(lián)等主要對日交戰(zhàn)國沒有在和約上簽字?！芭f金山和約”放棄對日賠償?shù)囊?，對中國、蘇聯(lián)等國來說是無效的。凡是沒有在“舊金山和約”上簽字的、在二戰(zhàn)中遭受日本侵略的國家，都有權(quán)利向日本要求賠償。

14.在1952年和1972年，臺海兩岸兩個政府均在未征詢民意的情況下向日表示放棄索賠。上世紀90年代以來，中國一些民間團體和個人向日本政府和一些企業(yè)提出索賠，除極個別案件（如“花岡事件訴訟”）外，均被東京高院、東京地院等宣判為“敗訴”。就是達成“庭外和解”的“花岡事件訴訟”，被告“日本鹿島建設(shè)株式會社”雖出資5億日元（合450萬美元）成立一基金會，通過中國紅十字會向受害者支付款項，但鹿島建設(shè)會社稱，這些款項不是“賠償”，也不承擔(dān)法律責(zé)任。
　　

15.從1979年以來，日本通過ODA（對發(fā)展中國家的經(jīng)濟援助）對中國提供了大筆政府貸款、無償資金合作和技術(shù)合作，這對80年代以來的中國經(jīng)濟增長起了一定作用。有的日本人把這些財政援助說成是“對戰(zhàn)爭賠款的一點補償”，但日本政府并未這么說。事實上，“戰(zhàn)爭賠償”是承擔(dān)“戰(zhàn)爭責(zé)任”的一種方式，根本不能同兩國之間的經(jīng)濟合作、政府貸款混為一談。

16.在對戰(zhàn)爭受害人賠償問題上，日本與德國的不同不只是表現(xiàn)在賠償金額上，而且表現(xiàn)在態(tài)度上。鹿島建設(shè)會社在秋田縣的花岡礦場，二戰(zhàn)期間囚禁了近千名中國人強制勞動并虐待、殺害他們，去年11月在結(jié)案時，“鹿島建設(shè)”不僅直接否認是“賠償”，甚至都不承認是“補償”，設(shè)立5億日元的基金會只是充當“死方慰靈，提供家屬自立、兒女教育”的“活動基金”。在擴軍目的和是否放棄戰(zhàn)爭問題上

17.德國作為一個獨立的國家雖然也在不斷加強本國軍事力量，但德國與法國之間的經(jīng)濟合作和積極參與歐洲“一體化”進程本身，已用實際行動證明，德國放棄了對周邊國家的任何領(lǐng)土野心，不再存在對鄰國發(fā)動侵略戰(zhàn)爭的可能。
　　

18.近現(xiàn)代，日本對中國發(fā)動了多次侵略戰(zhàn)爭。1874年侵略中國臺灣的戰(zhàn)爭；1894年的甲午戰(zhàn)爭；1900年日本參加八國聯(lián)軍的侵華戰(zhàn)爭；1904至1905年的日俄戰(zhàn)爭中對中國的侵略；一次大戰(zhàn)中侵占中國山東和向中國袁世凱政府提出旨在滅亡中國的21條；制造“九．一八事變”侵占中國東北；“七．七”事變后發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭等。日本發(fā)動的這些所有的對華侵略戰(zhàn)爭，都使中國人民蒙受巨大的災(zāi)難?！?/span>