北京前波畫廊榮幸地宣布將于2013年7月13日起舉辦《冠山風：鄭勝天與王冬齡作品展》。集學者、策展人及藝術(shù)家為一身的鄭勝天與書法大師王冬齡分別與中國美術(shù)學院有著很深的感情，兩人也因此互相保持著緊密的聯(lián)系，但此次在前波畫廊的展覽卻是兩位大師在藝術(shù)創(chuàng)作上的首次合作。

鄭勝天于1938年出生，1958年畢業(yè)于浙江美術(shù)學院（現(xiàn)中國美術(shù)學院），并任教兼油畫系主任三十余載。除了學術(shù)方面的成就，鄭也在海外積極推廣中國當代藝術(shù)，并于2002年起任中國當代藝術(shù)學刊《藝術(shù)》（Yishu）的主編。同時，鄭勝天也一直堅持著自己的藝術(shù)創(chuàng)作，其中不僅包括油畫，更重要的是其觀念作品。
王冬齡于1945年出生，他在南京師范大學的學習受到了文革的影響，之后又在浙江美術(shù)學院繼續(xù)深造并于1981年獲得書法碩士學位。自那時起他便與這所名校結(jié)下了不解之緣，現(xiàn)任中國美術(shù)學院現(xiàn)代書法研究中心主任、教授、博士生導師。

此次兩位藝術(shù)家的合作利用了鄭勝天2000年的一件作品作為創(chuàng)作理念。當時，鄭勝天為紐約州立大學水牛城分校和俄亥俄大學于2000-2001年舉辦的展覽《文字與含義：六位當代中國藝術(shù)家》創(chuàng)作了一件影像裝置作品。影像記錄了太太愛康用毛筆蘸墨在四幅油畫布上書寫克萊門特 · 格林伯格的權(quán)威性文章《現(xiàn)代主義繪畫》的過程，同時配有加拿大藝術(shù)家卜漢克英文同步朗讀正在書寫的文字。放映影像的同時，也展出了那四幅畫布。由于水墨與油互不相容，寫上去的字跡很快便凝聚起來，不一會兒就只剩下一些不規(guī)則的斑點，好似幅抽象畫一般。當格林伯格“文字”的“含義”在畫布上逐漸消逝的同時，他所堅信的現(xiàn)代主義繪畫還原論似乎又得到了再現(xiàn)。

今年春天鄭勝天在杭州冠山再一次探索“文字”與“含義”之間的關系。此次他將題材改為東晉宗炳的經(jīng)典名作《畫山水序》，并邀請著名當代書法家王冬齡來書寫全文。同時，鄭勝天依舊保持著自己對水墨這一重要媒材的客觀、獨立的態(tài)度。用油不均勻處理過五幅油畫布后，王冬齡龍飛鳳舞地書寫了宗炳的文字，一部錄影機記錄了這整個創(chuàng)作過程。

此次在前波畫廊的展覽共分三部分。一間展廳將展示2013年4月的影像作品以及由王冬齡書寫的5幅油畫布作品。另一展廳中，王冬齡將于7月13日展覽開幕當天在兩幅油畫布上作現(xiàn)場表演，完成的作品將留在展廳中央，周圍也將展示他的其他書法作品。小展廳中將放映鄭勝天2000年的影像作品，并展示那四幅油畫布作品。

鄭勝天與王冬齡在杭州冠山的雅集可被視為兩位藝術(shù)家、學者之間的一次學術(shù)對話。通過王冬齡的現(xiàn)代書法，他們再次挑戰(zhàn)了鄭勝天2000年首次提出的觀念和問題。