（一）勐卯古國(guó) （二）句町古國(guó)（三）古滇國(guó) （四）哀牢國(guó)（五）南詔王國(guó) 

（六）大理國(guó)（七）果占璧王國(guó) （八）自杞國(guó)

一，古滇國(guó)

云南簡(jiǎn)稱滇，就因?yàn)楣诺釃?guó)，而滇國(guó)來源于滇池（喜歡的朋友可以關(guān)注我的號(hào)進(jìn)去看〈云南密碼〉第一回講的就是古滇國(guó)的由來）。楚國(guó)莊僑入滇不能回后，改服易幟，其后代也一直在云南稱王 ，漢武帝時(shí)期，想找路通西域，找到云南，群毆后云南歸順，莊僑后人被封“滇王”。這算得上最有名的云南古國(guó)之一。

二，勐卯古國(guó)

傣族是云南最土著民族之一，在云南自然少不了傣族創(chuàng)造的文化和國(guó)家。據(jù)傣族民間傳說，早在公元前6世紀(jì)初，南卯江（瑞麗江）河谷已建立了若干部落聯(lián)盟。東周靈王十四年（公元前558年），傣族首領(lǐng)混魯（根侖）、魯賴（根蘭）兩兄弟統(tǒng)一了南卯井河谷，首建 “勐卯果戰(zhàn)壁”王國(guó)，俗稱“勐卯王國(guó)”。包括《史記》中記載過的乘象國(guó)，金齒國(guó)都有可能就是這個(gè)古國(guó)。

三、句町古國(guó)。

句町原是濮人的一個(gè)部落，居住于云南東南部、廣西西北部。漢昭帝始元5年（前82年），句町族首領(lǐng)亡波因協(xié)助平定姑繒、葉榆的反叛有功而被封為“句町王”，享受著國(guó)縣并置的特殊待遇。憑此優(yōu)勢(shì)，句町的勢(shì)力迅速發(fā)展，到西漢末年，句町國(guó)繼滇國(guó)、夜郎國(guó)成為橫跨桂西、云貴高原前沿的文明古國(guó)，其疆域十分寬廣。如今在云南文山廣南發(fā)現(xiàn)了句町國(guó)的遺址，銅鼓和一大推文物相續(xù)出土，廣南也在開始籌建句町古國(guó)了。

四，南詔古國(guó)。

有水的地方就有孕育生命的可能，云南高原上有著九大湖泊，提到云南大家都知道滇池，再提下去就是洱海、撫仙湖、瀘沽湖等等了。而大理洱海周邊也誕生了云南歷史上最赫赫有名的兩大王朝，南詔國(guó)就是一個(gè)（大家可以關(guān)注我，觀看〈云南密碼〉南詔神柱部分）。

南詔是中國(guó)唐朝時(shí)包括現(xiàn)時(shí)云南全部，貴州，四川，西藏，越南，緬甸一部分的國(guó)家。唐時(shí)西洱河地區(qū)有6個(gè)大部落，號(hào)稱“六詔”，即蒙舍詔、蒙禹詔、越析詔、浪穹詔、鄧賧詔、施浪詔。蒙舍詔因地處南方，故亦名南詔。開元二十六年，皮羅閣在唐王朝唐玄宗的支持下兼并五詔，進(jìn)爵云南王，建立南詔國(guó)。當(dāng)時(shí)南詔的國(guó)都就是今天大理巍山，所以說巍山是南詔發(fā)源地，統(tǒng)一六詔后，遷都到了今天大理古城太和。

五，大理國(guó)。

南詔國(guó)后來被權(quán)臣滅國(guó)自立，建立了大長(zhǎng)和國(guó)，后來又是政變又建立了大天興國(guó)，后來又出現(xiàn)了大義寧國(guó)，但是直到《天龍八部》段譽(yù)祖宗段思平出現(xiàn)，才建立了后世文明的大理國(guó)。

公元937年，白族段思平滅大義寧建國(guó)，定都羊苴咩城，改國(guó)號(hào)曰大理。其政治中心在洱海一帶，疆域大概是現(xiàn)在的云南省，貴州省，四川省西南部，緬甸北部地區(qū)，以及老撾與越南的少數(shù)地區(qū)。1253年，元朝忽必烈率兵滅了大理，大理的末代皇帝是段興智。由于元朝殺伐殘暴，順便滅其文化。所以歷史資料的匱乏，人們對(duì)大理國(guó)的了解比較少，不少是出于野史和出土文物中的記載。今天大理白族就是當(dāng)時(shí)大理國(guó)后裔，而金庸寫的射雕三部曲中《天龍八部》，《射雕英雄傳》，《神雕俠侶》大理成為抹不去的江山。

一、樓蘭王國(guó)

1980年，考古學(xué)家在羅布泊鐵板河發(fā)現(xiàn)一具保存完好的女性古尸，即著名的“ 樓蘭美女”。 這是一個(gè)生活在數(shù)千年前位美女，出土?xí)r皮膚為紅褐色，還稍有彈性，經(jīng)過圖像處理后，栩栩如生地出現(xiàn)在人們面前。樓蘭古國(guó)大約在公元前176年前建國(guó)，公元630年卻突然神秘消失，在歷史上存在800多年。

據(jù)《史記·大宛列傳》和《漢書·西域傳》記載，在2世紀(jì)以前，樓蘭是西域一個(gè)著名的“城廓之國(guó)” ，在古絲綢之路上，位于羅布泊西部，是通往西域的樞紐，王國(guó)的范圍大致東起古陽關(guān)附近，西至尼雅古城，南至阿爾金山，北至哈密。在《漢書·西域傳》、法顯和玄奘記錄中都有記錄，公元前后與漢朝關(guān)系還密切，根據(jù)《史記·大宛列傳》記載，樓蘭建國(guó)于鹽澤邊上，有城郭，這里的“鹽澤”，指的是羅布泊。到漢代史學(xué)家班固撰寫《漢書》時(shí)，樓蘭王國(guó)有1570戶人家，共14100口人，國(guó)都名“打泥”，還介紹了樓蘭的生態(tài)環(huán)境

在新疆羅布泊西岸，現(xiàn)今是新疆最荒涼的地區(qū)之一。這里天方夜譚似的傳說故事很令人神往，它神秘地在地球上消失，又意外地出現(xiàn)，引起很多人探往的興趣 。樓蘭文明是怎么失落的呢?至今沒有人能夠給出一個(gè)明晰的答案。1979年，新疆考古研究所對(duì)樓蘭古城古道進(jìn)行調(diào)查、考察，發(fā)現(xiàn)了大批的古墓。其中幾座墓葬外表奇特而壯觀：圍繞墓穴是一層套一層共七層由細(xì)而粗的圓木，圈外又有呈放射狀四面展開的列木。整個(gè)外形像一個(gè)大太陽，不由得讓人產(chǎn)生各種神秘的聯(lián)想。它的含義究竟如何，還是一個(gè)未解之謎。

二、夜郎王國(guó)

有個(gè)成語叫“夜郎自大”，說的是夜郎國(guó)王與部下巡視國(guó)境的時(shí)候，他說：“這里哪個(gè)國(guó)家最大呀？”部下們說：“當(dāng)然是夜郎國(guó)最大啰！”，國(guó)王又望著前方的高山問說：“天底下還有比這座山更高的山嗎？”部下們回答說：“天底下沒有比這座山更高的山了?！焙髞?/span>漢朝派使者來到夜郎，驕傲又無知的國(guó)王因?yàn)椴恢雷约航y(tǒng)治的國(guó)家只和漢朝的一個(gè)縣差不多大，竟然不知天高地厚也問使者：“漢朝和我的國(guó)家哪個(gè)大？”

夜郎國(guó)大致起于戰(zhàn)國(guó)，至西漢成帝和平年間，前后約500年左右，之后古夜郎國(guó)神秘消失。西漢末期，漢成帝河平年間，夜郎國(guó)與南方小國(guó)發(fā)生爭(zhēng)斗，不服從朝廷調(diào)解。漢朝郡守陳立深入夜郎腹地，斬殺名叫興的夜郎末代國(guó)王。這個(gè)古國(guó)從此消失，在中原史籍記載中也是一團(tuán)迷霧。

現(xiàn)在貴州省桐梓縣有個(gè)叫夜郎鎮(zhèn)地名，很可能從夜郎國(guó)時(shí)期就延續(xù)下來，夜郎的地名到現(xiàn)在一直沒有變更，唐朝時(shí)期李白曾流放過到這里。夜郎古鎮(zhèn)有太白墓、太白泉、太白聽鶯處、太白望月臺(tái)、白碑臺(tái)等眾多與李白相關(guān)的物化遺跡；在這里考古驚現(xiàn)大量神秘的古堡群落，并在其四周山峰發(fā)現(xiàn)十余處古代駐軍營(yíng)盤與之形成拱月之勢(shì)。

 三、古蜀國(guó)——神話的國(guó)度，現(xiàn)實(shí)的傳奇

蜀國(guó)由蜀部魚鳧氏建立第一個(gè)蜀國(guó)開始，經(jīng)歷了望帝杜宇建立的杜宇王朝，到蜀王杜蘆（開明氏）瓦解，共十三位君王在位，存在七百二十九年。后人稱作古蜀國(guó)。后人將這些居住在蜀地的人稱為蜀山氏。

四、 東胡——曾讓匈奴畏懼的強(qiáng)權(quán)

東胡是中國(guó)東北的古老游牧民族。自商代初年到西漢，東胡存在大約1300年。東胡、濊貊、肅慎被稱為古代東北三大民族。東胡語言屬阿爾泰語系。東胡是一個(gè)部落聯(lián)盟，包括了當(dāng)時(shí)族屬相同而名號(hào)不一的大小部落。辭海中這樣描述東胡：“古族名。因居匈奴（胡）以東而得名。春秋戰(zhàn)國(guó)以來，南鄰燕國(guó)，后為燕將秦開所破，遷于西遼河的上游老哈河、西拉木倫河流域。燕筑長(zhǎng)城以防其侵襲。秦末，東胡強(qiáng)盛，其首領(lǐng)曾向匈奴要求名馬、閼氏和土地，后為匈奴冒頓單于擊敗。退居烏桓山的一支稱為烏桓；退居鮮卑山的一支稱鮮卑?！?/span>

春秋時(shí)期，東胡居住在燕國(guó)北部， [6]  和中原的燕國(guó)和趙國(guó)的接觸比較頻繁。 [2]  東胡曾

東胡林人遺骸 [11]

打敗過燕國(guó)，燕國(guó)的東北從上谷（河北懷來縣一帶）至遼東一帶，經(jīng)常遭受東胡的侵?jǐn)_。東胡和趙國(guó)也是戰(zhàn)事頻繁。 [2] [12]  戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，東胡居住在燕國(guó)和趙國(guó)北部，這個(gè)時(shí)期東胡最為強(qiáng)盛，號(hào)稱“控弦之士二十萬”，曾多次南下侵入中原。燕國(guó)曾大敗過東胡，使東胡向后退卻一千余里。燕國(guó)便從今河北懷來直到遼寧的遼陽一帶修筑了長(zhǎng)城，以防東胡。并設(shè)置上谷、漁陽、右北平、遼西、遼東五郡，用以防御東胡的南下。趙國(guó)的大將李牧在擊敗匈奴的同時(shí)，又一次戰(zhàn)敗東胡。 [2] [12] 

考古發(fā)現(xiàn)

考古人員在東北老哈河流域發(fā)現(xiàn)過不少東胡的遺址。從出土的隨葬物和

東胡族文物馬鈕青銅雙聯(lián)罐 [19]

兵器等物件來看，多為青銅制品，說明了東胡處于青銅時(shí)代，其中出土的雙側(cè)曲刃青銅短劍，與中原地區(qū)銅制形制完全不同，它具有地區(qū)特點(diǎn)和民族特點(diǎn)，據(jù)認(rèn)為是具有典型特征的東胡早期遺物，另外，從遼寧朝陽十二臺(tái)子出土的銅飾具和人面形銅飾牌，也被認(rèn)為是具有典型特征的東胡早期遺物。 [2] 

1958年在內(nèi)蒙古赤峰市寧城縣南山根出土一批銅器，其中最具特征的青銅短劍，雙側(cè)曲刃的特點(diǎn)雖仍然保存，但有的刃部已成直線型，而匈奴的劍，刃部一般都是直線型的，這說明東胡早期文化逐漸受到匈奴文化影響。從出土的動(dòng)物骨骼有豬、狗、羊、馬、鹿、兔等來看，說明當(dāng)時(shí)東胡的畜牧業(yè)很發(fā)達(dá)，而且還兼狩獵；從出土的農(nóng)業(yè)工具有石鋤、石鏟等來看，說明當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)也有所發(fā)展，但在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中未必占有重要的地位。從東胡活動(dòng)地區(qū)出土的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代各國(guó)的貨幣來看，說明東胡與中原的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系較多。東胡語言屬于阿爾泰語系，后來大漠南北的很多民族都使用它，如蒙古族語言，它就源自東胡語言， [1]  所以有很多語言多起源于它。