展覽現(xiàn)場
2019年5月21日上午10時，由中國國家博物館主辦、匯聚了國內(nèi)11家博物館館藏文物精品的“海宇會同——元代瓷器文化展”在中國國家博物館開幕。
展覽以元代瓷器為主體，元代瓷器的歷史、文化、科技、審美價值為主線，反映了元朝時期人們的生活習(xí)慣、物質(zhì)文化、藝術(shù)創(chuàng)作特點和這一時期社會變革、民族融合、中外互通的歷史盛景。
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元代瓷器生產(chǎn)是繼承與創(chuàng)新的產(chǎn)物。它在繼承宋金藝術(shù)成就的基礎(chǔ)上，達(dá)到了全新的技術(shù)水平與藝術(shù)高度。浮梁磁局的設(shè)立，開創(chuàng)了官辦窯場引領(lǐng)瓷器制作風(fēng)尚的先例。以景德鎮(zhèn)為中心，龍泉窯、磁州窯等全國性和地方窯口的生產(chǎn)十分繁榮，極大地促進(jìn)了瓷器海外貿(mào)易的擴展。變化萬千、精美絕倫的瓷器以貿(mào)易為載體，清晰地呈現(xiàn)出沿陸上絲綢之路和海上絲綢之路沿線地區(qū)傳播的演變趨勢，并以獨特的文化視角向我們講述了文明互通和交流互鑒的歷史進(jìn)程。
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元代瓷器精美的紋飾，豐富的主題，多樣的形制，內(nèi)中蘊含著中原傳統(tǒng)文化、伊斯蘭文化、蒙古草原文化和藏傳佛教文化等多種文化因素的影響，是元朝時期中華文化開放性、多樣性和包容性的最好物證。與此同時，元代也是中國瓷器生產(chǎn)技術(shù)飛速躍升的時期，以元青花為代表的釉下彩繪瓷器制作技術(shù)的成熟，不僅在瓷器生產(chǎn)技術(shù)史上具有劃時代的意義，也充分體現(xiàn)了中外文化交流對瓷器審美意趣與風(fēng)尚轉(zhuǎn)變的深刻影響。
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展覽分為四個單元：第一單元“瓷路擷英——歷史的映照與縮影”。元代瓷器作為蒙元時期重要的物質(zhì)載體，體現(xiàn)了極高的歷史價值。浮梁磁局的設(shè)立，開創(chuàng)了官辦窯場引領(lǐng)瓷器制作風(fēng)尚的先例。以景德鎮(zhèn)為中心，龍泉窯、磁州窯等全國性和地方窯口的生產(chǎn)十分繁榮，極大地促進(jìn)了瓷器海外貿(mào)易的擴展。而瓷器作為茶具、酒具、祭禮用器的具體功能，則反映了當(dāng)時人的生活習(xí)慣。
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第二單元“兼收并蓄——多元文化的交融與互通”。元代瓷器以獨特的文化視角向我們講述了文明互通和交流互鑒的歷史進(jìn)程。其精美的紋飾，豐富的主題，多樣的形制，內(nèi)中蘊含著中原傳統(tǒng)文化、伊斯蘭文化、蒙古草原文化和藏傳佛教文化等多種文化因素的影響，是元朝時期中華文化開放性、多樣性和包容性的最好物證。
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第三單元“爐火純青——技藝的創(chuàng)新和飛躍”。元代是中國古代瓷器生產(chǎn)技術(shù)飛躍的時期。模制成型工藝的進(jìn)一步成熟，使大件不規(guī)則陳設(shè)器的成型變得更易操作。瓷器生產(chǎn)首次在瓷胎中采用高嶺土加瓷土的二元配方法，在中國瓷器技術(shù)史上具有劃時代的意義。以元青花為代表的瓷器釉下彩繪藝術(shù)，開辟了陶瓷裝飾的新篇章。
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第四單元“變古易?！獙徝烙^念的表現(xiàn)和轉(zhuǎn)變”。元代瓷器的器型和釉色，一定程度延續(xù)了兩宋文人崇尚高雅素凈之審美，但總體完成了由前朝士人審美主導(dǎo)向世俗化風(fēng)格的轉(zhuǎn)變，出現(xiàn)了更多大型器物，裝飾繁密，紋樣突出。而元青花的出現(xiàn)，正式宣告了華麗奔放的審美意趣成為主流。
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此次“海宇會同——元代瓷器文化展”展出的以元代瓷器為主的96件文物精品，其中不僅有景德鎮(zhèn)珠山風(fēng)景麓遺址、元大都遺址、鎮(zhèn)江市京口閘遺址等遺址、墓葬、窖藏的出土佳器，也有各地博物館收藏的傳世珍品，還包含了“遼寧綏中三道崗沉船”“福建平潭大練島沉船”“西沙群島石嶼二號沉船”等水下考古工作的豐碩成果。展覽還配合元代瓷器展示，增加了清光緒本《島夷志略》、張成款剔紅人物圓漆盒、僧帽形帶柄銅壺等其他類別文物，力求全面還原出蒙元時期中外文化交流盛景和物質(zhì)文化風(fēng)貌。
展覽位于國家博物館南6展廳，展期2個月，票價30元。
重點作品：
青花云龍紋硯盒 元代 1988年江西省景德鎮(zhèn)市珠山麓風(fēng)景路出土 景德鎮(zhèn)市陶瓷考古研究所藏
盒身淺直壁，蓋弧頂無紐，與器身以子母口扣合。盒內(nèi)部無釉，底有凸起矮圓柱形硯臺，高度約與盒沿持平，硯面及硯壁之間形成環(huán)形硯池。盒蓋外壁繪海水江崖紋，蓋面上繪五爪龍紋。
這種中心凸起、四周環(huán)以硯池的圓形硯臺名為“辟雍硯”，魏晉南北朝至唐代風(fēng)靡一時。漢代班固于《白虎通·辟雍》中載:“辟者像璧，圓法天，雍之以水，像教化流行?！睎|漢蔡邕作《明堂丹會論》:“取其四面環(huán)水，圓如壁，后世遂名雍。”早期辟雍硯瓷質(zhì)較多，有環(huán)形足、圈足、獸形足等。盒型辟雍硯形制較少，主要出現(xiàn)在元、明清時期。此硯盒頂面繪有五爪龍，應(yīng)是元朝皇家訂燒之物。
天藍(lán)釉花口紫斑貼塑獸面雙螭耳連座瓶 元 北京市元大都遺址出土 中國國家博物館藏
瓶為波浪形花口，長束頸，豐肩、斂腹，兩側(cè)肩頸部各有一枚獸耳曲柄，器身貼塑兩枚獸耳銜環(huán)鋪首裝飾。瓶下部為花幾式鏤空底座，底座上有出棱式曲足。器物胎質(zhì)粗厚，通體施天藍(lán)色乳濁鈞釉，口沿、肩部及底座處有紫紅色釉斑，釉色艷麗，造型別致。
此件鈞釉瓷瓶出土于北京后桃園元代居住遺址（屬元大都遺址），出土?xí)r原為一對，另一件藏于首都博物館。因出土地為元代統(tǒng)治階級居址，因此這對鈞釉瓷瓶應(yīng)是元代皇室用物，對研究當(dāng)時上層階級生活史具有一定的意義。中國國家博物館另收藏有一件鈞窯圓口雙螭耳連座瓶，為內(nèi)蒙古呼和浩特市出土，同出土的有一件配套使用的紀(jì)年款鈞窯鼎式爐，經(jīng)考證應(yīng)為1309年所作，成為元代瓷器中重要的分期標(biāo)準(zhǔn)器。
青花蕉葉花果竹石印花纏枝牡丹紋菱口盤 元代 上海博物館藏
盤板沿菱口，弧腹，平底圈足，足底露胎。盤內(nèi)和盤外壁青花紋飾。盤內(nèi)青花三層紋飾，盤內(nèi)底白地青花滿繪蕉葉瓜果葡萄紋，內(nèi)壁纏枝牡丹紋與內(nèi)口沿纏枝菊花紋均模印而成，高超的印花工藝將牡丹花的俯、仰、正、側(cè)描繪得非常生動，紋飾外用青花暈染或繪細(xì)密的海水紋，形成青地白花裝飾，盤外壁青花繪纏枝蓮花紋。此盤裝飾手法新穎別致，白地青花和青地白花交相輝映，紋飾生動。藍(lán)地白花又稱反青花，是將青料涂地，紋飾留白，這種裝飾方法以暗襯明，深沉中見亮麗，有獨特的藝術(shù)魅力。
元代疆域遼闊，文化多元，海外貿(mào)易不斷擴大，青花瓷的出口地區(qū)有東亞、東南亞、南亞、西亞和東非廣大地區(qū)。大量元青花通過海上和陸上絲綢之路抵達(dá)。這類大盤多是元代出口到西亞伊斯蘭地區(qū)的貿(mào)易瓷，根據(jù)銷往國家的特殊需求而燒制的大盤、大碗、獸耳罐和葫蘆瓶等，多為伊斯蘭國家穆斯林的飲食器皿和用具。出口西亞元青花大盤，口徑多達(dá)45厘米以上，在土耳其托普卡比宮博物館、伊朗國家博物館收藏數(shù)量最多最精，僅托普卡比宮博物館就藏有類似的大盤多達(dá)20余件，此外英國各大博物館、日本各大博物館、美國大都會博物館等也有收藏。而國內(nèi)出土品少見，多收藏于國內(nèi)各大博物館。
青花滿池嬌圖菱花口盤 元代 中國國家博物館藏
盤菱花口，折沿，淺弧腹，圈足，砂底呈火石紅色，外底露胎不施釉，采用墊砂支燒方法，器底出現(xiàn)粘砂或斑點，由于胎體含有鐵質(zhì)經(jīng)燒結(jié)成氧化鐵，色呈紅色，俗稱“火石紅”，盤外底帶有修胎輪旋的旋紋痕跡。盤內(nèi)青花紋飾，盤內(nèi)底繪蓮池鴛鴦圖，也稱為“滿池嬌”圖，青花繪四束盛開的出水蓮花，旁繪茨菰和浮萍，兩只鴛鴦在蓮花叢中游弋，顧盼生情。這種蓮池鴛鴦小景圖，是元青花瓷器中常見的裝飾題材。盤內(nèi)口沿青花線描海水浪花紋，內(nèi)壁以青花為地，留白模印凸起的桃、石榴、菊花等花實紋。盤外壁青花繪仰俯蓮瓣紋，蓮瓣之間留有空白，是鑒定元青花的特點之一。
盤心主題紋飾為蓮池鴛鴦圖，也稱為“滿池嬌”圖。“滿池嬌圖”原是宮廷服飾的一種裝飾圖案，描繪的是池塘中的花、鳥景色，多為池塘中，蓮荷盛開，配以鴛鴦等水禽，形成荷塘小景。宋代始見，南宋吳自牧《夢粱錄》卷十三《夜市》中記載當(dāng)時臨安夜市售賣的物品就有“挑紗荷花滿池嬌背心”?！皾M池嬌圖”是元代刺繡中常見的裝飾題材之一，常見于織品服飾和金銀漆器及瓷器上，“滿池嬌”是元代貴族階層專用紋飾，元朝典章制度曾明文規(guī)定平民百姓禁用。此盤胎體敦實厚重，釉色清亮滋潤，進(jìn)口青料繪制，以平涂為主，結(jié)合勾、皴、點、染等技法，瀟灑自如，線條蒼勁有力。繪畫充分發(fā)揮藍(lán)白的藝術(shù)效果，將白地藍(lán)花、藍(lán)地白花和青花線描技法相結(jié)合，繪制精絕。
青花云龍紋罐 元代 中國國家博物館藏
元青花大罐的標(biāo)準(zhǔn)器，器形渾厚凝重，直口短頸,溜肩圓腹,腹部下漸收,底微撇。此器形在國內(nèi)外傳世及出土元青花器物上均有跡可循。紋飾分四層，層次清晰,青花發(fā)色青翠濃艷，符合進(jìn)口青料發(fā)色特征，青料含鐵較多下沉深入胎骨。口沿與近足處飾海濤紋，頸部飾變形蓮瓣填雜寶和花卉紋，腹部主體紋飾繪二龍紋，龍身修長,頭小頸細(xì),與明代瓷器龍紋有所區(qū)別。
元青花大罐的器形風(fēng)格和繪畫風(fēng)格與當(dāng)時北方游牧民族粗獷、雄壯的審美觀念息息相關(guān)，元代是歷史上對外交流最活躍的一段時期，這與當(dāng)時鼓勵交流的開放政策有密切關(guān)系，使得元青花在宗教文化活動、對外經(jīng)營活動等多種文化交流融合的情況下展現(xiàn)出了前所未有的風(fēng)采。
白地褐彩龍鳳紋大罐 元代 遼寧省綏中三道崗元代沉船出水 中國國家博物館藏
罐短直口，豐肩斂腹，胎體厚重。肩部繪有一圈纏枝菊紋，罐身繪云龍紋。龍瞠目昂首，須發(fā)張揚，腹部鱗片整齊密布，身體蜷曲盤繞，作升騰狀，云紋呈漩渦狀，朵朵疊壓。菊花紋線條均勻挺立，龍紋線條流暢蒼勁，畫面主次分明，風(fēng)格質(zhì)樸豪放。器物胎體灰黃粗厚，下腹部有一道凸起明顯的接胎痕，通體施化妝土，釉色白中微泛黃。該瓷罐出水于遼寧省綏中三道崗元代沉船中，應(yīng)是元代磁州窯產(chǎn)品。
宋元以后，磁州窯的生產(chǎn)中心轉(zhuǎn)移至彭城地區(qū)，產(chǎn)品以民用白地黑花瓷為主，兼燒一些元、明宮廷用“內(nèi)府”瓶、大罐、缸等。該地處于滏陽河上游，可通過漳河，經(jīng)大運河輸出，銷往全國各地，交通十分便捷，綏中三道崗沉船應(yīng)是通過這條水路往北方運輸時沉沒。
青花海水龍紋香爐 元代 江蘇省鎮(zhèn)江市京口閘遺址出土 鎮(zhèn)江博物館藏
爐盤口、寬沿、直頸、鼓腹、綬帶雙耳、獸足帶鋪首?？谕庋貫轼P穿牡丹紋，頸部繪獅子戲球圖，上腹部為一圈變體蓮瓣內(nèi)填雜寶紋，腹部主體紋飾為青花海水白釉龍紋。下腹為一圈變體蓮瓣紋，近底部留白。青花發(fā)色淡雅，在制作工藝與繪制風(fēng)格方面凸顯了元青花典型的特征。元代大型器物雖多，但此等體量的青花香爐非常難得，燒造難度可想而知，采用分體燒制法，解決了一次燒制難以成型的問題，紋樣使用元青花典型的多層繪制的裝飾手法。在器物功用的方面此爐應(yīng)為供奉所用的禮器。
青釉刻花纏枝牡丹鳳尾尊 元代 中國國家博物館藏
尊口部外敞平展，束長頸，溜肩，頸部一周刻弦紋和花卉紋，腹部內(nèi)收，圈足。胎體厚重、堅硬，呈灰白色。肩一周刻纏枝牡丹紋，腹部刻一圈仰蓮紋。整體施翠青釉，釉層濃厚，釉面光滑發(fā)色沉穩(wěn)，器形碩大由分燒粘接而成。
元代的龍泉靑瓷產(chǎn)品較之宋代出現(xiàn)較大改變。大型器物增多，器體變得厚重。在裝飾方面，一改宋時典雅無華的風(fēng)范，除劃花、刻花、堆花外，更釆用了印花、堆貼、鏤刻等技法。該瓶式是元代龍泉窯的典型器形，在浙江、福建、四川窖藏中廣有發(fā)現(xiàn)，新安沉船也有出水此類器形。在水陸交通和海外貿(mào)易的發(fā)展道路上，龍泉窯的地位更加突出。浙江、福建、江西等地制瓷業(yè)受其影響，燒制龍泉窯系靑瓷的瓷窯不斷增加，形成特有的青瓷窯系，遠(yuǎn)銷到東亞、東非和阿拉伯等各國。
青花龍紋梅瓶 元代 湖北省鐘祥市明永樂十三年郢靖王墓出土，現(xiàn)藏湖北省博物館
瓶唇口，短頸，豐肩，肩下漸收，近底處微微外撇，作寬圈足，瓶底露胎無釉。通體以青花畫云龍圖案，龍頸細(xì)長，首小碩身，脊背呈倒勾式，腹背間有飄蕩的細(xì)長火云紋，這些線狀火云是元代瓷器基本特徵之一。青花濃艷，緣及胎骨。江西景德鎮(zhèn)窯產(chǎn)品。
元代瓷器制造最有代表性的成就是釉下彩技術(shù)的廣泛應(yīng)用。所謂釉下彩技術(shù)，是在瓷胎上先畫出紋飾圖案，再施上一層無色透明釉，然后經(jīng)高溫?zé)?。其?yōu)點一是由于可以直接在瓷器上進(jìn)行繪畫，利于創(chuàng)作者的藝術(shù)發(fā)揮，二是繪上去的圖案永不褪色。
