蓋二十八宿，乃羅經(jīng)周圍三百六十五度二十五分宮度，分毫自然，次序不混。每一度按定一百分，以一度分作四分，故一分該二十五分，謂之四分度之一。又有太度、秒度，其太度與一度相等，太度九分。半度與秒度相同，半度五分，少度六分，與半度多一分。以太度言之，每一度其間有不足一百分，如軫十八度九十九分，內(nèi)少一分，此為不足一度者。又如危十五度九十五分，內(nèi)少五分，亦皆不足一度者。所以古今之歷有四變不同?！督y(tǒng)天歷》載女二度過子九十五分秒九，《開禧歷》載女宿度九十二分秒九?！稌鞖v》載女九十二箕度，今時出虛度，風氣厚薄遠近不同，故有多寡之異。而我朝之歷，昭昭可考。余以歲差之理推之，歷代無不改之歷，而西洋歷法于《時憲》正合，因謂羅經(jīng)宿度一盤，應(yīng)當改舊從新，以便收山出煞，趨吉避兇，為人間造福。昔賴公以二十八宿看砂，正在此耳。每方星有七宿，而山只六山。依《催官篇》，柳宿配丁，星宿配午。張宿配丙，翼宿配巳，則軫宿一星無山可配，而子、午、卯、酉四正之地，宜將日、月二宿雙配，余乃一山一宿方妥、但配山又有初關(guān)、中關(guān)、末關(guān)分次。如窒火豬共十七度，在星度則以初一二度為初關(guān)，八九度為中關(guān)，十六七度為末關(guān)。以節(jié)候推之，逐日挨去，則以十六七度為初關(guān)，八九度為中關(guān)，一二度為末關(guān)。足見經(jīng)星度數(shù)與人盤消砂相通，吉兇遲速，俱在此中。辨別其訣在中針人盤，挨二十八宿分配。二十八宿管二十四山，“巽角辰亢乙是氐，卯山房心甲屬尾。寅箕艮斗丑乃牛，癸居女宿子“虛危。壬是室亥壁，乾系奎戍婁。辛胃酉昂畢，庚居觜位申占參。坤井未鬼，求頂在柳中。午星張，丙翼軫。”二十八宿。