點(diǎn)香 是一種雅致的生活態(tài)度 懂香 是一種高貴的文化品質(zhì) 香道 五千年的傳承源遠(yuǎn)流長,古人為我們留下了四樁生活雅事:焚香、品茗、掛畫、插花。 作為雅事之首的“焚香”是古人最喜愛的娛樂項(xiàng)目,古人對香道的癡迷在生活中體現(xiàn)的淋漓盡致。 香道主要分為:線香、篆香、佩香、浴香。 離現(xiàn)代生活最為貼近的,便是線香。在寺廟中我們傳統(tǒng)的習(xí)俗“拜拜”用到的也是線香,為事業(yè)求平步青云,為農(nóng)作求風(fēng)調(diào)雨順,為兒孫求平安美滿,為長輩求喜樂安康。 家中的線香講究雅致,短且小巧,但香氣卻是濃郁悠長。是羅貫中連夜趕稿的陪伴者,也是與鄭和同下西洋的開拓者,而李時珍,也對它頗有偏愛,載入了一生所著《本草綱目》。
點(diǎn)燃一支線香,絲縷青煙恍惚間穿透了千年光景。 引人注意的是,香史中線香的出現(xiàn),是最為粗獷的元朝。
許是元朝的大漢嫌棄篆香過為繁瑣,而又不舍其芳香,固發(fā)明線香。 他們是從草原馬背上直接闖入文明世界的統(tǒng)治者,蒙古國的征服帶來了版圖擴(kuò)大和中西交通的暢通,香料的來源和數(shù)量并不少于宋朝?;适沂軡h宗教文化洗禮,文人用香等等,以及對生活的極盡奢華,都使元代的香文化更勝于宋朝。
可見元朝皇室對生活的奢華程度較之于唐宋有過之而無不及。 直至如今,四大雅事依舊在中國各個角落彰顯著自己的特色,人們總喜歡去掛著潑墨山水圖的茶室中,坐在唯美插花的旁邊,品茗對飲。
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