在我國的“文房四寶”中，紙是很重要的一部分。紙被發(fā)明之后，古代的文人騷客的藝術(shù)創(chuàng)作能力就開始了飛速的提升。無論是以王羲之的《蘭亭序》為代表的字，還是以張擇端的《清明上河圖》為代表的畫，都離不開以紙為載體。本著對藝術(shù)精益求精的追求，古人對紙的要求也開始提高，宣紙應(yīng)運(yùn)而生。

宣紙發(fā)源于安徽省涇縣，古稱寧國府。因為寧國府的行政中心在宣城，所以這種紙的名“宣紙”。宣紙獨(dú)特的特性，使它成為了水墨丹青最好的載體。我國現(xiàn)存的眾多古代書畫作品，但凡是紙質(zhì)的，絕大多數(shù)都是用的宣紙。宣紙為古代藝術(shù)的留存提供了保障，也是古人最為推崇的紙。但宣紙的一種特性，也為一些造假的不法之徒提供了便利。

古代名家的字畫，都是非常珍貴的，因此在收藏界的價格往往都是天價。在利益的驅(qū)使下，終于有人開始動了歪心思。真跡少之又少，如何讓真跡變多是很困難的。以字畫為例，不僅需要非常深厚的丹青功底，還要想盡辦法做舊，讓贗品看上去是那個時代的。這兩項之中的任何一項都不容易做到。但是以宣紙為載體的作品的出現(xiàn)，讓一些人看到了希望。

清代著名書畫家趙之謙在同治年間曾作了一幅《牡丹圖》，因為具有非常高的藝術(shù)價值，所以被北京故宮博物院和沈陽故宮分別收藏。一幅畫被兩處博物館收藏，這是怎么回事呢？根據(jù)經(jīng)驗，其中必定有一幅是假的。于是兩邊都開始讓專家鑒定，得出的結(jié)果卻是：兩幅都是真跡！就算是趙之謙親手畫兩幅，他也不能保證構(gòu)圖和顏色全都一模一樣，那這又是怎么回事呢？

這就是書畫造假中最常用也是最難用的手法：一揭成雙。所謂“一揭成雙”就是把一張紙揭成兩張，但并非所有的紙都能夠揭。宣紙獨(dú)特的制作工藝，也為這個手法提供了便利。和其他的造紙方法不一樣，宣紙之所以平整就是因為它并非是一層紙。制作宣紙往往都是一層一層的疊加在一起，晾干后雖然也只是一張紙，但其實(shí)是好幾張黏在一起。

也正是因為宣紙采用了這種工藝，才似的紙張比其他的紙更加平整，適合書畫創(chuàng)作。同樣，這也給造假之徒提供了可乘之機(jī)。在得到真跡之后，他們會模擬宣紙制作的過程，將一張宣紙再拆分成好幾張。因為宣紙優(yōu)秀的吸墨性，所以每一層都是一模一樣的。因此，一幅畫往往能變成好幾幅。說它是假的吧，它的確是名家手筆。說它是真的吧，你有的人家也有。

市面上能夠買到的宣紙大多是3層左右，比較高端的甚至能夠達(dá)到5層。所以從理論上來說，一幅以宣紙為載體的書畫作品，可以變成3幅甚至是5幅！只要能夠成功揭開，就能夠確保不被發(fā)現(xiàn)，因此是最常用的手法。之所以說難用，是因為難度比較高，沒有豐富經(jīng)驗的高手根本不敢下手。不能變成多幅不說，可能這原本的真跡也要被毀掉。

在驚嘆老祖宗的大智慧的同時，我們也不得不佩服他們的小聰明。而這些特性，也一代代地傳承了下來。在上個世紀(jì)我國科技落后的情況下，我國多少的山寨干掉了外國的正品？可能這也是我們中國人的一種天分吧，雖然有些不太正大光明，但卻是事實(shí)所在。