所謂“男戴觀音女戴佛”，和田玉有有著“玉必有意，意必吉祥”的說法，市場(chǎng)上的存量也印證了很多玉友佩戴佛家題材掛件作為首選，但是這樣做就避免不了題材單一，畢竟和田玉成品中里面佛和菩薩掛件的存量非常大，雖然各種價(jià)位都有，但是不少朋友并不是很喜歡這么傳統(tǒng)的題材，其實(shí)還有一類佛家的題材其實(shí)也非常受玩家的持久追捧，就是羅漢題材。

羅漢梵名Arhat，是通過印傳佛教進(jìn)入中國(guó)的，簡(jiǎn)單來說，羅漢是佛陀得道弟子修正最高的果位，在玉雕題材中形象往往以順目老者的形象出現(xiàn)，在佛學(xué)中這叫做“出家比丘相”，甚少須發(fā)，身著一件簡(jiǎn)單的袈裟，其他裝飾很少，屬于佛教各類題材當(dāng)中最為簡(jiǎn)單樸素的一類。

說起來羅漢也是佛的一種，傳入中國(guó)后，也發(fā)生了一下“中國(guó)特色主義”的文化改變，唐代以前最開始只有十六羅漢，佛法上講：釋迦牟及佛為了讓凡間眾生更便于聽聞修習(xí)佛法，囑咐十六羅漢永駐人世間弘揚(yáng)佛法，帶著如此神圣的實(shí)名，羅漢從意譯上有三重涵義，首先是幫助眾生不受輪回之苦；其次是可以接受天地間的人天供養(yǎng)；最后是幫人消除生活中的一切煩惱，羅漢即為傳道者，自身六根清凈，早已了然生死進(jìn)入涅槃，屬大徹大悟。

中國(guó)傳統(tǒng)文化中，十八才是真正的吉數(shù)，“十八般武藝”這些帶有吉祥數(shù)字的描述詞，日常生活中很常見，唐末之后十六羅漢的陣營(yíng)添加了兩位，即我們耳熟能詳?shù)摹敖谍垺焙汀胺ⅰ绷_漢，最終演變?yōu)榱?strong style="max-width: 100%;box-sizing: border-box !important;word-wrap: break-word !important;">十八羅漢。

羅漢題材在玉雕領(lǐng)域有什么不一樣的寓意呢？和玉大叔這里給各位玉友總結(jié)一下：

首先就是團(tuán)結(jié)精神，十八羅漢是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，而且個(gè)個(gè)立地成佛，無(wú)欲無(wú)求，象征了堅(jiān)毅不催的團(tuán)隊(duì)精神。

其次就是果敢的性格，羅漢本身是金剛不壞之身，云游在世間向眾生布道，即是鼓勵(lì)眾生勇敢面對(duì)生活，破除心障，面向光明，一心善念。

最后就是地位拔群，十八羅漢是佛祖座下最受喜愛的弟子，在寓意中是象征自己能和上級(jí)和諧相處，祝福自己在職場(chǎng)順風(fēng)順?biāo)?，晉升順利，雖然比較俗但也確實(shí)是大眾理想化的寓意。

羅漢題材一般什么人適合佩戴呢？這個(gè)沒有太多限制，一般男性佩戴的多一些，通過大叔介紹之后，考慮到美觀做成手串及掛件是最為合適的，在新疆的玉石市場(chǎng)，很多獨(dú)籽羅漢手串都會(huì)精細(xì)雕刻，畢竟羅漢的面部細(xì)節(jié)比較豐富，所以對(duì)工藝的要求高，常常會(huì)雕刻成手串或者掛鏈，一顆籽往往會(huì)雕刻多個(gè)羅漢細(xì)節(jié)，像手串的題材，一般九顆籽每顆雕雙面羅漢，剛好十八羅漢，羅漢題材非常體現(xiàn)工藝效果，雕刻不好的不建議入手。

喜歡佛教題材又不愿意佩戴佛祖觀音的玉友，平時(shí)不妨多關(guān)注一下有多種吉祥意味的羅漢，造型別致，寓意深遠(yuǎn)，不失為自戴和贈(zèng)送人的理想選擇。