1. 后非民罔使；民非后罔事。--《尚書·咸有一德》

如果沒有人民，君王就沒有人們可以使用。如果沒有君王，人民便會(huì)迷惘，無處用力。

2. 若網(wǎng)在綱，有條而不紊；若農(nóng)服田，力穡乃亦有秋。--《尚書·盤庚上》

網(wǎng)結(jié)在綱上，這樣才能夠有條不紊，不混亂。農(nóng)民耕種天地，只有盡力的耕種，這樣才能夠有所收獲。

3. 恐沈于眾？若火之燎于原，不可向邇，其猶可撲滅？--《尚書·盤庚上》

用不真實(shí)的言語來恐嚇民眾，這就像是大伙在原野上燃燒一樣，無法接近，這難道還可以撲滅嗎？

4. 無偏無黨，王道蕩蕩；無黨無偏，王道平平；無反無側(cè)，王道正直。--《尚書·洪范》

沒有偏心，不結(jié)朋黨，王道坦蕩寬廣；不結(jié)朋黨，沒有偏心，王道平坦易行；不反不亂，不偏不倚，王道就會(huì)正直大公。

5. 暨稷播，奏庶艱食鮮食。懋遷有無化居。蒸民乃粒，萬邦作乂。--《尚書·大禹謨》

和后稷一同去播種，為百姓提供谷物和糧食。發(fā)展貿(mào)易，互通有無，使得人民安定下來，萬邦都能夠的到有效的治理。

6. 責(zé)人斯無難，惟受責(zé)俾如流，有惟艱哉。--《尚書·秦誓》

指責(zé)別人的錯(cuò)誤并不困難，困難的是自己能夠像流水一樣從容的接受別人的指責(zé)。

7. 人惟求舊，器非求舊，惟新。--《尚書·盤庚上》

人還是那些熟悉的好，器具還是新的比舊的好。

8. 任賢勿貳，去邪勿疑。

語出《尚書·大禹謨》。任用賢能的人不要心中搖擺不定，去除邪惡也不要心存疑慮。

9. 建官惟賢，位事惟能。--《尚書·武成》

選拔官員，要以賢德為標(biāo)準(zhǔn)；任職辦事，要以能力為標(biāo)準(zhǔn)。

10. 爾無忿疾于頑。無求備于一夫。--《尚書·君陳》

對(duì)于那些頑冥不化的人，不要去記恨，對(duì)于別人不要苛責(zé)太過完美。