2018年11月17日，一名27歲美國基督教傳教士John Allen Chau，雇傭了一艘漁船然后自己劃著獨(dú)木舟登上印度安達(dá)曼群島中禁止登陸的「北桑提內(nèi)爾島」（North Sentinel），試圖與島上原住民接觸，在結(jié)果才剛踏上沙灘就迎來箭雨（營銷號說他一上岸就中箭身亡，事實上根據(jù)Chau的日記，他在第一次登陸后就倉皇而逃回到漁船上，不甘心的他第二天帶著禮物重新登島，這次他才被島上的原住民殺害并埋在沙灘上）。Chau莽撞的悲劇行為一下子讓全世界又開始注意到了這個毫不起眼的封閉小島，也讓我們再次注意到這個星球上最孤獨(dú)的遺世部落——Sentinelese（桑提內(nèi)爾人）

圖片來源 | https://www./list/worlds-most-isolated-tribe-sentinelese/michelle-nati

編譯 | 老賽

遺世部落（uncontacted peoples；isolated people；lost tribes；voluntary isolation），指的是未與現(xiàn)代文明接觸的原始部落，世界各地只有少數(shù)群體仍然孤立。他們大多數(shù)生活在南美洲亞馬遜和新幾內(nèi)亞島茂密的樹林，目前我們只能根據(jù)空中拍攝的照片來了解他們。

在這些遺世部落中，最為知名的可能就是歸屬印度安達(dá)曼群島的北桑提內(nèi)爾島（上圖中間的白色標(biāo)志）上的桑提內(nèi)爾人了，嚴(yán)格來說“與世隔絕”用在亞馬遜或者幾內(nèi)亞的未接觸部落并不完全正確，因為這些未接觸部落與周邊的其他部落或多或少還是有些聯(lián)系，所以他們對外界或許還是有些了解。

但是桑提內(nèi)爾人就比較夸張了，因為他們的語言與安達(dá)曼群島的其它語言顯著不同，表明他們可能至少幾千年之內(nèi)甚至與周邊島嶼的其他部落都沒有發(fā)生過聯(lián)系，并且估計他們在島上可能已經(jīng)孤立的生活了超過55000年之久，也就是說他們一直停留在舊石器時代中。而桑提內(nèi)爾人強(qiáng)烈的抗拒一切外界接觸（即便是臨近島嶼的其他部落），他們會攻擊所有試圖靠近他們的人，這也是最近那名傳教士的悲劇所在。

“世界上最孤立的部落”

1771年，東印度公司的一艘勘測船“勤奮號”晚上路過北桑提內(nèi)爾島的時候注意到“有許多火光……”這是目前最早的一次文字記錄。當(dāng)然船員并沒有興趣對這個僅僅20平方英里的小島（比曼哈頓還小）進(jìn)行上岸調(diào)查。

第一次有記載的外來人登島行為是1880年1月，英國探險家Maurice Vidal Portman登上這個小島并進(jìn)行調(diào)查。但是他們只發(fā)現(xiàn)了廢棄的村莊和躲到叢林里的原住民。經(jīng)過幾天的搜尋，20歲的莫里斯維達(dá)波特曼率領(lǐng)的遠(yuǎn)征隊終于遇到了六名原住民（兩名老人和四位兒童）。他們綁架了所有人并乘船前往安達(dá)曼－尼科巴群島的首府布萊爾港。由于對外界的病毒沒有任何的抵抗力，兩名老人很快死亡，好在四個孩子幸免于難。最終Portman決定帶著禮物將這些小孩送回島上。但是孩子們帶著禮物從此消失在叢林里。所以也不確定這次接觸之后，幾個孩子是否攜帶病毒進(jìn)入部落，導(dǎo)致部落大量的人口死亡。（盡管現(xiàn)存的桑提內(nèi)爾人只有一百名左右，但是英國殖民時期的調(diào)查認(rèn)為該島有著上千名原住民）

事后Maurice Vidal Portman也感到后悔了，認(rèn)為這次探險是很不合理的，并且給島上的原住民帶來了災(zāi)難。（無論如何，這次糟糕的經(jīng)歷讓島上的原住民因?qū)ν鈦碚哂兄嗟目謶趾头烙模?/span>

桑提內(nèi)爾人和另外3個部落組成了安達(dá)曼群島上的“大安達(dá)曼人”部落群體，他們的祖先約70000年前走出非洲，65000年前移民到了安達(dá)曼群島上。桑提內(nèi)爾人與其他安達(dá)曼人以及泰國的馬尼人、馬來西亞的塞芒人、菲律賓的埃塔人同屬于尼格利陀人（矮黑人）。但是桑提內(nèi)爾人的身高較高，并不像其他的矮黑人。

從1967年開始，印度政府開展了一項“接觸遠(yuǎn)征”活動，目的是接觸所管轄的眾多島嶼部落居民（畢竟已經(jīng)接管了大英帝國的遺產(chǎn)），其中自然包括了北桑提內(nèi)爾島。人類學(xué)家和科學(xué)家在士兵保護(hù)下登島，但是第一次的接觸非常有限，桑提內(nèi)爾人還是躲在叢林里不愿意出來，但是第二次的時候在1991年，他們出乎意料地跑來迎接學(xué)者們，但是他們選擇在海上來和科學(xué)家見面和交換禮物，很明顯，桑提內(nèi)爾人不想讓外來人踏上他們的土地。

還有一個有趣的插曲，那就是1974年美國國家地理雜志的攝制組為了拍攝名為《Man in Search of Man》的紀(jì)錄片來到安達(dá)曼群島，攝制組在安達(dá)曼其他部落進(jìn)展順利，但是到了北桑提內(nèi)爾島時，桑提內(nèi)爾人跑上沙灘，對著他們放箭，有一支箭還射中了導(dǎo)演的腿，趕走攝制組之后桑提內(nèi)爾人在沙灘做出舞蹈動作以示慶祝。

總之，1996年以后印度政府徹底放棄和他們溝通的一切可能，一方面外人登島實在太危險了，另一方面島上的桑提內(nèi)爾人對我們現(xiàn)代人攜帶的病毒也毫無抵抗力，索性在1997年宣布未經(jīng)政府許可任何人不得接近該島。目前桑提內(nèi)爾島“屬于”印度，當(dāng)然我們懷疑桑提內(nèi)爾人知道印度的存在。

2004年12月印度洋海嘯之后，救援人員向北桑切爾島派出了一架印度海軍的直升飛機(jī)。盡管希望很渺茫，但他們希望找到并幫助那些幸存者。他們往陸地上投放食物，但卻招來敵意的對待。桑切爾人從樹林里沖了出來，朝著直升機(jī)射箭。很顯然，這些桑提內(nèi)爾人像得到預(yù)兆一樣跑到高地成功地躲開了海嘯。

桑提內(nèi)爾人一直以狩獵為生，通過觀察，他們沒有發(fā)展任何形式的農(nóng)業(yè)。他們的食物包括水果、堅果、薯類、魚、野豬、蜂蜜和海鷗蛋或海龜?shù)埃?/span>他們也可以利用從失事船只當(dāng)中獲得的金屬制造工具和武器。（下圖是安達(dá)曼其他部族19世紀(jì)的照片，考慮到桑提內(nèi)爾人與世隔絕，這張照片也基本上可以表現(xiàn)現(xiàn)在桑提內(nèi)爾人的生活狀態(tài)）

桑提內(nèi)爾人可以說是世界上最后一個真正意義上與世隔絕的部落了。他們是怎么樣看待外面的世界？他們是怎么稱呼自己，知道我們管他們叫桑提內(nèi)爾人時會有什么想法？可惜我們永遠(yuǎn)沒有答案。

安達(dá)曼群島上的其他三個部族在1974年4月選擇和外界友好接觸。只有桑提內(nèi)爾人選擇與世隔絕，拒絕往來。但是四個安達(dá)曼島的部落中，與外界接觸最多的卻更糟糕。三個部族中的大安達(dá)曼人（Great Andamanese）已經(jīng)開始被同化了，翁奇人（Onge）還有100人、加洛瓦人（Jarawa）剩下500人。從印度和孟加拉來的移民人口暴增，安達(dá)曼人的生活岌岌可危，疾病酗酒問題嚴(yán)重。

如果從另外一個角度來看，桑提內(nèi)爾人的選擇似乎是對的，盡管非常無奈。畢竟幾萬年以來，他們一直平靜地生存在小島上。只是脆弱的自然環(huán)境，有限的資源，還有無法抵御現(xiàn)代病毒的免疫系統(tǒng)，他們的生活還能平靜多久呢？

只是我們真的沒權(quán)力去“指導(dǎo)'桑提內(nèi)爾人如何才是“文明”的生活方式，至于John Allen Chau，我們對他的遭遇深感同情，他用巨大的代價給我們上了一節(jié)課。當(dāng)然，營銷號也請不要用“作死'來消費(fèi)死者了。

總之，對我們而言，桑提內(nèi)爾人選擇了“與世（我們）隔絕”的生活。

但是誰知道呢？

或許，對桑提內(nèi)爾人而言，桑提內(nèi)爾島就是他們整個世界呢