 近年來國學熱度不斷升溫，詩詞愛好者日益增多，網(wǎng)絡(luò)詩詞發(fā)展極為迅猛，詩詞創(chuàng)作者和詩詞數(shù)量猶如井噴。 巫娜 - 內(nèi)觀 來自六不和尚 00:00 06:06 平心而論，信息發(fā)達、資料豐富給學習詩詞提供了極大的便利。天涯當年初學詩詞之時，網(wǎng)絡(luò)尚不發(fā)達，為確一字平仄，逃課到書店，一直待到書店關(guān)門。即便如此，很多問題也無處請教，只有自己摸索理解，走了很多彎路。學詩如泛舟，無燈塔指引，徒費心力。當今網(wǎng)絡(luò)之發(fā)達，獲取資料也方便，詩詞教授平臺，更如雨后春筍般涌出。此真是詩詞愛好者的幸事，但真是這樣么？ 要知道，凡事有利必有弊，網(wǎng)絡(luò)學詩也有很大弊端，獲取資料方便也未必是好事。初學者猶如一張白紙，一旦被亂象涂黑，想要改正，就需要花費更大的努力。 當今學詩之弊，天涯以下細論： 1 得來太容易，便不知珍惜； 資料一大堆，沒往心里去。 以《西游記》為例，唐僧經(jīng)歷八十一難才得來到大雷音寺拜見如來，即便這時，想要求取真經(jīng)還要花錢買。這是為什么呢？明明孫猴子一個筋斗云就十萬八千里，何必要徒步走到西天呢？或許佛旨就是怕得來容易而不重視吧？ 方便快捷的網(wǎng)絡(luò)也是如此。互聯(lián)網(wǎng)上充斥著各種資料，隨便一搜就能裝滿電腦硬盤，但是得來太容易，很多詩友根本不用心去看，不用心記，更遑論辨析其中的錯漏了。更有甚者，苦心搜集的資料塵封在電腦中從未翻閱。想來也是可笑可悲吧？  那么搜集保存這些資料圖什么呢？吹牛而已！與其他詩友吹噓夸耀，“看我有多少資料書籍，某某某的集子我有什么版本”之類的，然后獲得別人恭維艷羨之聲，施施然心滿意足。這就是所謂的意義么？ 天涯有一個“圖書館理論”，可與諸位參詳。 所謂“圖書館理論”，即不在于你家里有多少藏書，也不在于你電腦里有多少資料，重點在你肚子里有多少書！圖書管理員掌管千萬冊書，但是真正看過的有幾本？家里藏書萬卷，自己一本沒看，要它何用？ 那么應(yīng)該如何讀書呢，有什么訣竅么？ 王蟄堪先生在《半夢廬詞話》中有八個字說得極好，看書時候要“摒除雜慮，持之以恒”。天涯認為學詩要有三心：其一便是要有“衣帶漸寬終不悔，為伊消的人憔悴”的恒心。學詩詞必然要讀書，讀書首先就要心無雜念，堅持不懈。千萬不能學小貓釣魚，更不可半途而廢。  讀書也是有方法的。我讀書時喜歡做筆記，這是一個必須要養(yǎng)成的習慣。記筆記，首先方便日后復(fù)習，溫故而知新嘛；其次可以隨時記錄下來讀書感悟。書要用心讀，勤思考，把你思考所得記錄下來，就是一個積累和磨煉的過程。第三，就要勤翻筆記，溫故知新，舉一反三。另外，可以把筆記拿出來和朋友分享，既能與詩友分享成果，對自己也是再次學習，何樂而不為呢？ 至于“三心”中剩下的另外二心，一是要有“三人行必有我?guī)?/strong>”的虛心和 “一枝一葉總關(guān)情”的詩心，這個以后天涯再細細講來。 很多詩友，喜歡讓我開書單，天涯也推薦過很多書單。初學者應(yīng)該讀什么書呢？天涯在此介紹幾本書。  嚴羽《滄浪詩話》中有一句說：“詩者以識為主，入門須正，立志須高……行有未至，可加工力；路頭一差，愈騖愈遠，由入門之不正也。故曰：學其上，僅得其中；學其中，斯為下矣。”所謂“入門須正”，就是看書閱讀資料要有所本，以名著或權(quán)威選本為準，不要輕信網(wǎng)絡(luò)教學者總結(jié)資料或者講義，這樣才能學得正，立得穩(wěn)。 網(wǎng)絡(luò)講義并非不好，而是其對錯很難驗證。既然有權(quán)威主流書籍，為何偏信不知誰編訂的講義呢？不怕走得慢，就怕走錯路，走得慢，加倍努力，總能達到終點；一旦路徑選錯，只能愈騖愈遠，誤入歧途而不自知。 初學者總覺得學習詩詞格律是一大難關(guān)，其實并非 如此。格律是詩詞基礎(chǔ)，從沒有被格律絆住腳的好學者，唯用心與否而已。天涯以為：一本王力先生編訂的《詩詞格律》就足夠了。如果看書看不透徹，可以搜尋“東南大學公開課:詩詞格律與寫作”的系列課。這是已故東南大學教授王步高先生的講座，專門講述如何學習詩詞格律，高老的講解細致入微，細聽揣摩之后就會豁然開朗。  學詩詞格律自然要學平水韻。了解平水韻的韻部和韻字，可以細讀《聲律啟蒙》、《笠翁對韻》和《龍文鞭影》等啟蒙讀物。咱們六不和尚公眾號中有《龍文鞭影》的系列文章，注釋詳細，分類清楚，是很好的學習資料，諸位可以細細翻看。 那么怎樣能熟練掌握韻部中的韻字呢？天涯推薦用最笨方法，即多讀、多看、多比對，多讀古人律詩，看古人如何用這些字。天涯給大家推薦詩集《瀛奎律髓集注》。這是一本很不錯的詩集，由元朝人方回收唐宋兩朝五七言律詩兩千七百余首，分門別類共分四十九卷。以后本公眾號會詳細推薦這套書，請大家期待，也可以在選購實體書，但是需要注意，實體書只有繁體豎版，并無簡體橫版，網(wǎng)絡(luò)整理版謬誤較多，諸君須細辨。 當然，如果連《唐詩三百首》《宋詞三百首》等基礎(chǔ)書籍還沒讀完的詩友，自然還需要繼續(xù)細讀這兩套書。作為唐詩三百首的配套閱讀著作，天涯推薦俞陛云先生的《詩境淺說》，參照閱讀便于理解和領(lǐng)悟。  另外，網(wǎng)絡(luò)詩詞圈還有一個不好的現(xiàn)象，就是學詩詞就只讀詩詞書籍，之外的書很少看，甚至不去看。天涯見過不少人詩友學詩詞好多年，竟然只看了一本《唐詩三百首》，但是自己寫的詩作數(shù)量遠超《唐詩三百首》好幾倍。這就好笑了吧？ 要知道，從古至今，未有專學詩而成詩人者。詩需要從性情中流淌而出，那么能讓你的詩情自由流淌的絕不是你讀過的詩，而是你積累的文學底蘊。文學底蘊是從經(jīng)史子集中來的，而不是僅僅從詩中來。 注意，天涯不是說學詩不讀詩，而是說學詩不能只讀詩。詩史不分家，學詩也要通史；史又分兩部分，文學史和歷史。前文提到的《龍文鞭影》，就是以韻部來編纂的歷史典故。但，這些典故只是零碎的片段，要讀史，還是要去看正史正文。 讀文學史倒簡單，天涯推薦袁行霈先生主編的《中國文學史》。當然，其他版本的也無不可，畢竟這個沒有太大的偏差。  歷史書籍就比較繁雜了，中國五千年文明史，從史記到清史，這是一個漫長的啃書過程。但是，如果大家硬啃史書，那確實有點枯燥。天涯建議是把歷史當做故事集去讀，這樣便覺得非常有趣。 如果大部分史書確實啃不進去也沒關(guān)系，諸位可以在網(wǎng)絡(luò)上搜一些讀書軟件，比如“百家講壇”中的大咖們講解的歷史，像“王立群講史記系列”、“易中天品三國”、“李山講春秋五霸、戰(zhàn)國七雄”等等，都很不錯。天涯個人最喜歡的是大宇茶館的“話說”系列，像“話說漢朝”、“話說南北朝”、“話說唐朝”、“話說宋朝”、“話說明朝”、“話說清朝”等等，這是一個漫長的系列。大宇茶館的“話說系列”是非常詳細的朝代興衰，從開國到滅亡，期間很多詳細的小事講得很周全。 但是天涯要補充一句：這些解讀和評析必定會帶有主講者個人偏好和理解。聽眾需要去明辨和自思，想要獲取本真的理解，諸君還需要努力去讀書和思考。  2 老師太泛濫，大神吹滿天， 邯鄲尚學步，瞎教人凌波 如今網(wǎng)絡(luò)詩詞圈真應(yīng)了修真小說中那句話：金丹多如狗，元嬰遍地走。就是說遍地都是高人，一個五百人的群得有四百多個老師。 “老師”這個稱呼也變得異常廉價。君不見，多少人文學功底一塌糊涂，寫出來的順口溜“不通，不通”響，卻自以為詩壇無敵，稱王稱霸。初學者很容易被誤導(dǎo)，開始膜拜起來。 茲舉幾例： 某網(wǎng)校的“著名”老師，講到杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”一句，解釋說是描寫杜甫看到官府在長江上運輸木材的景象。即便如此荒誕不經(jīng)的解說，竟然堂而皇之出現(xiàn)在網(wǎng)校的課堂上，并且很多人信以為真。涯為之絕倒。 還有某網(wǎng)?！爸毙ｉL，堅持認為寫近體詩孤平是可以的。導(dǎo)致眾多學員堅信不疑，并將該觀點在網(wǎng)上廣為散播，為害一時。涯為之傷心。  還有某“著名”杯賽評委，公然說宣稱“平平仄平平”是近體詩變格，律絕都可以這樣寫。理由是 既然“平平仄平仄”可行，那么想來“平平仄平平”也應(yīng)該可以。天涯又為之無語， 面對“大神滿街走，怪論網(wǎng)上飛”的現(xiàn)象，天涯忠告各 位有志學詩的詩友：學習態(tài)度當然要謙虛，但也要抱著謹慎求證的態(tài)度去與人探討。 當遇見某一個理論或觀點時，應(yīng)先推究其出處和依據(jù)，看有無例證旁證，然后再去理解和認同。道聽途說，偏聽偏信，必然會被人誆騙，誤入歧途。 天涯出兩題，諸君可嘗試解答： 多選題：下列四句詩（不是一首而是單獨的一句），按照平水韻，放在相應(yīng)位置，哪句出律？ 1. 持劍沙場任縱橫； 2.全憑長江拒強敵； 2. 酒醒鄉(xiāng)思情難減； 4.莫令西風吹葉凋； 提示：此題考驗格律，若能答對并解說明白，可與之請教平仄格律。  單選題：下列四句詞中，氣象雄渾高遠的是那句？ 1. 大江東去，浪淘盡，千古風流人物； 2. 想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎； 3. 漸霜風凄緊，關(guān)河冷落，殘照當樓； 4. 竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生； 提示：此題考鑒賞力，若能答對并且解說明白，可與之請教詩詞優(yōu)劣。 答案在天涯下期文章公布。 |
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