肯定是莊子! 什么是智慧?智慧就是知其可為時(shí),為之,知其不可為時(shí),不為之! 另外三個(gè)人都是有政治抱負(fù)的,卻看不清楚自己的學(xué)說(shuō)根本不適應(yīng)當(dāng)時(shí)的主流,偏偏一意孤行,直撞南墻。最后只能長(zhǎng)吁短嘆,把自己的想法擠到那一片一片的竹簡(jiǎn)里。 老子書讀得極多,所以也曾幻想過(guò)成就一番事業(yè),哪曾想被人世所不容,最終只是成為了一名賢者。所以他老人家在最后是消極的,因?yàn)樗吹搅巳耸赖挠?,知其不可為,所以便不為,騎著一頭牛,留下一本《道德經(jīng)》就跑了!這本書非常好,受益非淺。尤其這一句“故失道而后德,失德而后仁,失仁而后義,失義而后禮。夫禮者,忠信之薄,而亂之首”,真真是智慧通天! 孔子他是積極的,一個(gè)慈悲為懷的老人到老也沒(méi)有施展才華,這根無(wú)法和智慧聯(lián)系在一起,只能說(shuō)是堅(jiān)持,同時(shí)因?yàn)橐粋€(gè)小人的擾亂,竟然離開(kāi)了魯國(guó)。他以自身經(jīng)歷證明了一件事情,君子永遠(yuǎn)都不是小人的對(duì)手。并且這個(gè)真理一直沿續(xù)到今天也沒(méi)有變質(zhì)。而更讓人無(wú)語(yǔ)的是“天下有道則見(jiàn),無(wú)道則隱”,這算是“不顧民生”、“不管死活”、“見(jiàn)死不救”、“見(jiàn)倒不扶”的終極源頭吧? 孟子小可很不喜歡。尤其那一句“民為貴,君為輕”惡臭得幾乎讓人做嘔,天天做清高之狀,除了名聲以外毛本事都沒(méi)有。所以只能得到君王象征性地禮遇。就像一個(gè)天真的少女非要去當(dāng)政治家,無(wú)論是其觀點(diǎn),還是思想,都像蒸餾水一樣清澈透明,可惜他卻不知道,沒(méi)有人能在這種環(huán)境下生存。把世界上的所有人都打造成千人一面的君子,簡(jiǎn)直是癡心妄想。所以,他不是一個(gè)智慧的人! 莊子唯獨(dú)莊子,從一開(kāi)始就是悲觀,就是出世。始終對(duì)權(quán)謀沒(méi)有興趣,他要的只是超脫,只是思考,只是享受無(wú)數(shù)個(gè)剎那間的感悟。而且他不清高,因?yàn)樗钦娴牟幌胱龉伲皇窍窨鬃用献幽菢犹搨魏统C情。他不愿意做那只被供養(yǎng)的千年王八,反倒是喜歡做一只在泥水里打滾的快樂(lè)烏龜。這是一個(gè)真正遵從本心的人,心無(wú)外物,自然智慧。更深層次一點(diǎn)來(lái)說(shuō),可能是他早就發(fā)現(xiàn)世事不平,為之無(wú)用,所以才一心求知,選擇在自己的世界里化成鯤鵬。 人一旦有才華便以為自己擁有智慧,這完全是誤解,更是天大的笑話! 連自己的未來(lái)都謀劃不清楚,處處失敗,這也有資格稱之為智慧?說(shuō)好聽(tīng)一點(diǎn)叫做堅(jiān)持,說(shuō)難聽(tīng)一點(diǎn)叫做自慰! 論才華,孔子第一 論胸襟,老子第一 論氣度,孟子第一 論智慧,莊子第一 論文采,莊子第一 論性情,莊子第一 論忠貞,莊子第一 論通透,莊子第一 |
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