李蓮英可以說是清朝最大的一個(gè)宦官，他的一生因?yàn)楹痛褥B在一起，后人對他的評價(jià)并不高。他一生善于鉆營，知道自己想要發(fā)達(dá)就一定要得到慈禧的歡心，所以細(xì)枝末節(jié)上他十分小心，盡量讓慈禧對自己滿意，下面雖然是一件小事，但可以看出李蓮英的心思是多么敏感。

有一次，李蓮英隨西太后出宮前往恭親王府，路上恰好路過李蓮英在宮外的宅邱。心細(xì)如發(fā)的李蓮英突然發(fā)現(xiàn)慈禧太后盯著他家的門楣看了好幾眼，而且還好像皺了皺眉。

“這是怎么回事？”李連英在心里暗想，“難道是因?yàn)檫@個(gè)？”

“這個(gè)”是什么？

李蓮英說的是他的府邸門楣上的四個(gè)字：“總管李寓”。

根據(jù)皇清祖訓(xùn)，“府”、“那”、“宅”、“寓”四個(gè)字有不同的適用對象。

凡親王的居所只能稱府，如慶王府、恭王府、醇王府。凡軍機(jī)大臣、首輔、大學(xué)士等高官的居所則稱“邸”,不能稱“府”。一般的文武百官的住所則稱“宅”或“寓”,但內(nèi)臣卻絕不可在其住所門楣上明目張膽地用上述四個(gè)字中的任何一個(gè)，即使他們有品級(jí)，被皇上或太后賞穿過黃馬褂、戴過紅頂子也不行，這一點(diǎn)好比宮中女眷，倘若不是從大清門(皇宮正門)抬進(jìn)來的，即使是貴為皇貴妃，貴為皇太后也終身只能走旁門，是祖宗的成法，任何人都無權(quán)改變。

末代皇弟溥杰曾經(jīng)專門在一篇文章里討論過“嫡”和“庶”的區(qū)別。他說“嫡和庶的簡單定義，就是明媒正娶被花轎抬來的是“嫡'，由婢作妻，或未經(jīng)媒的作證，未坐花轎進(jìn)門的都是“庶’。不但婦女當(dāng)事者本身，在嫡庶的身份區(qū)別下，固定了自己一生的命運(yùn)，就連她的子女，也由母親的身份高下，被烙上“嫡出’或‘庶出’的火印。”倘若將“嫡”與“庶”的觀念推而廣之，以之形容當(dāng)時(shí)輿論界對于外官和內(nèi)官(宦官)的區(qū)別，倒也不失為是一種恰當(dāng)?shù)谋扔鳌?/p>

慈禧太后多看了幾眼李蓮英住處門楣上的“總管李寓”四個(gè)字，大概也是與祖訓(xùn)的傳統(tǒng)觀念在頭腦里作怪有關(guān)系——至少李蓮英自己是這樣認(rèn)為的，雖然慈禧并沒有明說什么，但那意味深長的幾眼可能比明說什么還可怕。到了恭親王府之后，李蓮英突然一反常態(tài)，跪下叩了一個(gè)頭，向西太后請幾個(gè)時(shí)辰的假。慈禧太后問也沒問就答應(yīng)了。幾個(gè)時(shí)辰以后，李蓮英氣喘吁吁地趕了回來，進(jìn)了門，一副誠惶誠恐的樣子。

“蓮英啊，”慈禧太后見后詫異地問：“你怎么了？”

“回太后，奴才該死！”

“到底怎么了？”

“奴才一向在宮里侍候老佛爺，對于家中的事甚少過問。手下人混賬。在奴才住處門楣上妄貼“總管李寓“四個(gè)字，奴才也是剛才隨老佛爺出官才發(fā)現(xiàn)的，所以，剛才請了幾個(gè)時(shí)辰的假，趕回家中處理此事?！?/p>

“怎么個(gè)處理法??？”慈禧饒有興趣地問。

“回老佛爺，奴才已經(jīng)把那個(gè)混蛋東西抽了一頓鞭子，打完了之后，還想把他們交到內(nèi)務(wù)府去治罪，以懲戒后來者！”

聽李蓮英說得情真意切，慈禧太后臉上才開始“多云轉(zhuǎn)晴”，她故作寬懷大度地說：“算了，算了！這不過是他們一時(shí)糊涂，你既然已經(jīng)抽過他們一頓鞭子，教訓(xùn)他們也就行了，何必再把他們交到內(nèi)務(wù)府去呢？”這件事情過后，慈禧太后對李蓮英的寵信又增加了許多。