《紅樓夢》原著的作者無論是不是“曹雪芹”本人,或者“曹雪芹”本人到底是不是清代江寧織造府曹家的某位子孫也好,《紅樓夢》作者的基本世界觀是宿命觀。《紅樓夢》原著作者具有中國傳統(tǒng)的儒釋道哲學(xué)思想,小說中有兩位穿梭在仙凡兩界的癩頭和尚與跛足道人的重要任務(wù)是要按照計劃完成神仙人物神瑛侍者(賈寶玉)絳珠仙子(林黛玉)下凡歷劫的“還淚案”,而且“因此一案,有多少風(fēng)流冤家,陪他們下界了結(jié)此案?!?/p> 《紅樓夢》小說中的主要人物命運和主線故事情節(jié),又都在就記錄在“太虛幻境”的冊子和“十二紅樓夢曲”中。并且在小說的開篇第五回賈寶玉夢游“太虛幻境”,就是警幻仙子受了寧榮二國公爺?shù)挠㈧`托付將記錄宿命結(jié)局的冊子和“十二紅樓夢曲”向賈寶玉泄露了“天機”,以求警醒這個入青春期的賈府嫡孫能夠有所覺悟,期望因為賈寶玉的覺悟能夠逆天改命挽救寧榮二府在顯赫百年之?dāng)÷涞乃廾?/p> 然而,賈寶玉的這場“時空穿越”之旅,并沒有達到寧榮二位國公爺所期待的效果,賈府的百年榮華富貴在“鮮花簇錦、烈火烹油”般的“元妃省親”繁華景象中回光返照迅速走向敗落。 在某些看了某“不可逾越”的經(jīng)典電視劇《紅樓夢》后的觀眾讀者中,出現(xiàn)了一個觀點說薛寶釵的“金鎖”和“金玉良緣”是王夫人和薛姨媽姐妹聯(lián)合起來人為“造假”,破壞了神瑛侍者(賈寶玉)與絳珠仙子(林黛玉)原有的天定仙緣“木石姻緣”。 持有這種觀點的觀眾讀者對《紅樓夢》原著故事情節(jié)所表達的宿命觀的理解,就是還沒有達到“入門級”。 為什么丫頭襲人與寶玉“偷試”后被王夫人提拔了,而同樣身為丫頭的金釧兒只是與寶玉調(diào)笑就被王夫人攆走了呢? 王夫人抄檢大觀園清理怡紅院,凡是特殊“服侍”過兒子寶玉的襲人麝月秋紋碧痕都留下來了,攆走的怡紅院丫頭晴要、芳官、四兒都是沒有特殊“服侍”過的“清白”丫頭。襲人當(dāng)面阻止了寶玉摸鴛鴦姐姐的脖子,王夫人聽見丫頭金釧兒與寶玉的調(diào)笑扇了金釧兒耳光、并且攆走了金釧兒。 因為鴛鴦和金釧兒不是寶玉屋里怡紅院的丫頭,鴛鴦是“祖婢”、金釧兒是“母婢”。賣身為奴的丫頭們和父母親就是賈府奴仆的“家生子”是主子們“會說話的”財產(chǎn),并且服侍主子們生活起居的丫頭們都會具體歸屬在某一位屋里服侍,主子們不得隨意“勾搭”屬于其他主子們的丫頭,寶二爺調(diào)戲非禮“祖婢”鴛鴦姐姐、“母婢”金釧兒姐姐就是侵權(quán)行為、是侵權(quán)賈母賈政王夫人的“犯上”行為,是嚴重違反“三綱五?!钡姆饨ǖ燃壷贫纫?guī)則。 小紅往寶玉屋里鉆,寶玉問的第一句話是“你也是我屋里的?”,老少爺們屋里的丫頭滿足她們自己服侍的主子爺?shù)纳硇枨笠彩恰胺獭?,少爺們所謂“成年”是以正式娶親為標志的,未成親以先就是在屋里的丫頭們身上解決生理需求,至于給不給這些少爺屋里的丫頭們“姑娘”的名份未成年的少爺自己無權(quán)決定。 并且因為賈政老爺治家嚴謹,就連賈母王夫人也不敢擅自作主給寶玉屋里任何一個貼身丫鬟正式的“姑娘”名份,因而在怡紅院中王夫人也只是私底下個人出資給了襲人“姨娘待遇”而己。 老少爺們與自己屋里貼身丫鬟的曖昧關(guān)系,這種情況基本上相當(dāng)于現(xiàn)代人的所謂“婚前同居”。請問有幾個現(xiàn)代人是登記結(jié)婚、舉行婚禮后才發(fā)生男女關(guān)系的嗎?所以晴雯會在臨死前后悔,以為與寶玉是橫堅在一起的,因而沒有像襲人一樣“先到先得”。晴雯丫頭要等正式名份“心比天高,身為下賤?!保诜饨〞r代“一夫一妻多妾制”之下,丫鬟們的正式名份也就是納為妾室成為“半奴半主”的姨娘而已。 像黛釵湘和三春這樣的小姐才是一定要“清白”的,連她們的丫頭“副小姐”將來要做陪房的紫鵑、鶯兒等都一定要清白,司棋是迎春的大丫頭跟表弟小子潘又安不清白了就是大罪。寶玉屋里的小丫頭小紅勾搭主子寶玉沒問題,只是屋里服侍的大丫頭們嚴防死守要消失競爭者,四兒小丫頭想上位就招人嫉恨了。小紅身為怡紅院丫頭,之后又勾搭廊下的賈蕓,這才是真正的犯規(guī)“奸淫狗盜”了。 鴛鴦、金釧兒、襲人、晴雯、紫鵑、司棋、小紅等都是賈府的丫頭,而每個丫頭都是有所屬關(guān)系的,是屬于自己服侍的那個屋里主子的不可侵權(quán)的“會說話的”產(chǎn)財,這就是封建等級制度人口買賣制度的本質(zhì)之一,沒弄明白看《紅樓夢》就還沒入門呢! 所以說,看某版“不可逾越”的經(jīng)典、三位現(xiàn)代青年編劇根據(jù)原著改編并且加入“原創(chuàng)”情節(jié)和“原創(chuàng)”結(jié)局的“原版”電視劇,結(jié)果可能會是觀眾對《紅樓夢》原著的理解程度在某些關(guān)鍵問題上還不能夠達到“入門級”。 |
|