太極拳已經(jīng)風行世界了！太極拳已經(jīng)不是古代的地方拳種，而是成為一種華夏文化的名片！

現(xiàn)在的太極已經(jīng)從家傳，變成了商業(yè)化的藝術(shù)品！商業(yè)化，是太極得到廣泛宣傳的重要因素！

太極拳有很多派別，有楊氏太極、吳氏太極、陳式太極等等。太極的練習者，一部分認為太極來源于陳家溝，是陳王廷創(chuàng)造的，還有一部分是認為源自武當派！

首先，先來說說陳式太極拳！

1931年，有一位叫唐豪的學者，出版了一本叫《少林武當考》書籍，書中明確表示了太極拳的創(chuàng)造者就是陳王廷。

還有一位叫顧留馨的學者，更是將陳式太極推向神壇，說陳王廷結(jié)合了武術(shù)、導引術(shù)，創(chuàng)造了太極；說陳王廷將經(jīng)絡學和武術(shù)結(jié)合，創(chuàng)造了“纏絲勁”的練法等等。

尤其是顧留馨，將傳承了千年的武術(shù)文化融合的精華太極，全部安置到一個人的腦袋上！

我們不可否認，陳式太極是太極文化，乃至傳統(tǒng)武術(shù)文化中璀璨的明珠！太極是一項包容的功夫，正是如此，太極才能夠風靡世界，成為中華文化的象征！

再說一下，武當太極！

武當派張三豐創(chuàng)造太極的說法，來源于明末清初的一則墓志銘，叫《王征南墓志銘》，其中說了這么3點：

1、少林拳雖然很厲害，但是少林拳講究主動進攻，只要別人找到破綻就能對抗他！

2、內(nèi)家拳以靜制動，可以克制少林拳！

3、內(nèi)家拳是宋朝張三豐創(chuàng)立的。

有這么一本書，是民國初年出現(xiàn)的，叫《宋氏太極功源流支派論》，作者是宋書銘，其中提到了宋遠橋，說宋遠橋是張三豐的弟子，宋氏太極功傳到宋書銘已經(jīng)十六代了。

《拳經(jīng)總歌》與戚繼光《拳經(jīng)三十二勢》

有學者將陳式太極《拳經(jīng)總歌》和戚繼光的《紀效新書·拳經(jīng)》作了詳細對比，明顯發(fā)現(xiàn)陳式太極有抄襲戚繼光的《紀效新書》的跡象！

陳式太極的五套捶，其中有許多招式都是源自戚繼光的拳經(jīng)三十二勢！說是許多，但是很多人考證，陳式太極從戚繼光的拳經(jīng)中取材，其中大概有百分之八九十都是源于戚繼光的拳經(jīng)三十二勢！

雖然有些人說太極拳抄襲，但是，陳式太極從來沒有否認自己是源于戚繼光的《紀效新書》。

陳式太極中的拳經(jīng)有這么一句話：要問此拳出何處？名為太祖下南唐！

“南唐”其實就是戚繼光的號“南塘”！

所以說，太極拳的創(chuàng)造這是抗倭名將戚繼光，這一點，還是有據(jù)可查的！