說(shuō)起天文知識(shí)，在我們的印象中幾乎就與西方的知識(shí)劃上等號(hào)。

但其實(shí)不然，在中國(guó)古代也有著豐富的天文歷法知識(shí)，這篇文章將與大家講解中國(guó)古代天文知識(shí)中太陽(yáng)系最著名的七顆行星。

《幼學(xué)瓊林》有言：“日月五星，謂之七政?！?，古人將日、月和金、木、水、火、土五星稱之為七政，又稱為“七曜”，將金、木、水、火、土五星并稱為“五緯”。

在古代七政有著十分重要的地位，《尚書(shū).舜典》中記載：正月上日，舜帝在文祖廟祭祀完畢后，登基掌管權(quán)利后做的第一件事情就是用珠玉所飾的混天儀觀察七政的運(yùn)行。如此可見(jiàn)，七政的地位之高，連天子都重視非常。

古人對(duì)五緯的稱謂有著別樣的稱呼，他們將金星稱為太白、木星稱為歲星、水星稱為辰星、土星稱為鎮(zhèn)星、火星稱為熒惑。

歲星

古代將木星稱為歲星，又稱為攝提、重華、應(yīng)星、經(jīng)星、紀(jì)星。

歲星是七政之中最大的行星，古人用歲星來(lái)計(jì)時(shí)紀(jì)年，歲星圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)一周為大約十二年，所以被稱為歲星。

歲星是中國(guó)古代天文歷法中一顆極為重要的星星，古人不僅用它來(lái)紀(jì)年，而且其本身也就代表著一顆吉祥的星。

哪個(gè)國(guó)家的上空出現(xiàn)歲星，那么這個(gè)國(guó)家將來(lái)就會(huì)國(guó)泰民安、五谷豐登、風(fēng)調(diào)雨順。

在《左傳》中有記載：“越得歲而吳伐之，必受其兇。”意思是，越國(guó)的上空出現(xiàn)了歲星，如果吳國(guó)去討伐他的話，就必遭其兇。

當(dāng)然也有人定勝天的案例，按《史記天官書(shū)》記載：周武王想要討伐紂王，然而歲星在殷人的頭上。當(dāng)時(shí)武王不相信大臣們的勸諫非要去伐紂，結(jié)果滅紂而歸，即所謂人定勝天。

古人認(rèn)為年成的好壞是有循環(huán)規(guī)律的，在每十二年中，有大豐年兩年，豐年四年，饑年四年，旱年一年，大旱年一年。

太白

金星在古代又稱太白金星或明星，它介于水星和地球之間，是近日的第二行星。在地球上觀測(cè)金星，其亮度之強(qiáng)可與燭火媲美，并且其光芒銀白，所以被稱為太白金星或明星。

太白金星在黎明之前見(jiàn)于東方，所以被稱為啟明星。又因?yàn)槠潼S昏見(jiàn)于西方，所以被稱為長(zhǎng)庚星。

關(guān)于太白金星的記載可以追溯到上古時(shí)期，例如《詩(shī)經(jīng)》中《國(guó)風(fēng).鄭.雞鳴》寫道：

女曰：“雞鳴！”士日：“昧旦。”“子興視夜?！薄懊餍怯袪€！”“將翱將翔，弋鳧與雁”

雞鳴、昧旦：古代 計(jì)時(shí)名詞，昧旦晚于雞鳴。

興：起，起床。

視夜：看看夜空。

明星：金星，啟明星。

爛：燦爛。

翱翔：展開(kāi)翅膀回旋地飛，這里比喻打獵時(shí)的迅速跑。

這首詩(shī)用現(xiàn)代白話文可以翻譯為：

妻子說(shuō)：“雞鳴的時(shí)候到了。”

丈夫說(shuō)：“豈止是雞鳴，已經(jīng)是昧旦了。”

“那么你起床看看天空啊。”

“啟明星已經(jīng)燦爛了?！?/p>

“快翱翔打獵去吧?！?/p>

熒惑

火星被稱為熒惑，中國(guó)古代火星被看做是一個(gè)不吉祥的星，“熒惑”這個(gè)詞本身就帶有了不祥的寓意。熒，微弱的光亮；惑，迷惑。

在古代天文學(xué)家的認(rèn)知中，熒惑星在“天官”中是執(zhí)法之官。當(dāng)天下無(wú)道之時(shí)，哪個(gè)國(guó)家的星空之上出現(xiàn)熒惑星，那么這個(gè)國(guó)家就將會(huì)有災(zāi)禍降臨。

辰星

水星被稱為辰星，而它的別稱也有不少，比如能星、小正、鉤星、細(xì)極、兔星、安周星等等

值得注意的是，在先秦的古籍中談到天象中的“水”，有時(shí)并不指行星中的水星，而是指恒星二十八宿中北方七宿中的室宿。

鎮(zhèn)星

土星被稱為鎮(zhèn)星，別稱填星、地侯。

鎮(zhèn)星圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)一周大約為二十八年，每一年恰好填上二十八星宿中的一宿，所以鎮(zhèn)星又被稱為“填星”。

古人認(rèn)為鎮(zhèn)星與歲星一樣是一顆吉祥的星星，因?yàn)楣耪Z(yǔ)有言：“鎮(zhèn)星主德”。