文 丨孫彥敏

香港佳士得，2013年5月29日，《雅趣流芳——陳玉階珍藏中國(guó)藝術(shù)精品》專(zhuān)場(chǎng)， Lot 1952。

流傳至今的康雍乾宮廷御用家具，較多地藏于北京故宮博物院、頤和園、釣魚(yú)臺(tái)以及承德避暑山莊。在北美、歐洲的一些博物館也有部分藏品。還有少量流散在民間，寥若晨星。

左：陳玉階先生于1950年代

右：陳玉階先生于1960年代

此次春拍推出的清乾隆御制紫檀雕獸面龍紋條桌成對(duì)，是香港大藏家陳玉階先生的舊藏。這對(duì)條桌是清宮御用家具精品，造型厚重，氣勢(shì)不凡，紋飾瑰麗，雕工更是出神入化，令人贊嘆，為“紫檀工”珍品?？蓮囊韵挛鍌€(gè)方面為大家作概述。

此對(duì)御制紫檀雕獸面龍紋條桌的長(zhǎng)度為兩米七 ，翻閱著錄，很難見(jiàn)到相似尺寸的成對(duì)紫檀條桌，其長(zhǎng)度應(yīng)為目前所見(jiàn)成對(duì)傳世桌案中的最 大者。相似的例子可見(jiàn)于2006年北京出的《故宮博物館藏明清宮廷家具大觀·上》圖229、231，其中圖225是一件花卉紋長(zhǎng)條桌，其形制、牙條上的勾云紋、托腮上的仰蓮紋，均與本桌近似。在養(yǎng)心殿后殿東暖閣皇帝的寢室中，可見(jiàn)一張紫檀雕花條桌，也與本桌型制 近似。另外，在2002年出版的《明清家具·下》圖版263中，可見(jiàn)一張近似的紫檀條桌，靠墻陳設(shè)于北京故宮翠云館西梢間西墻。清代宮廷御用家具的設(shè)計(jì)制作，往往由皇帝親自主持，從圖紙、蠟樣、木樣等皆有詳細(xì)旨意，可以說(shuō)清代宮廷御用家具就是皇帝為自己設(shè)計(jì)制作的心愛(ài)之物。

在養(yǎng)心殿后殿東暖閣皇帝的寢室中，可見(jiàn)一張紫檀雕花條桌

清代珍稀木料的來(lái)源有限，動(dòng)用紫檀須由總理造辦處的負(fù)責(zé)人批準(zhǔn)方可。在《明清家具鑒賞與研究》中，田家青先生特別提到他見(jiàn)過(guò)清代宮廷家具中有長(zhǎng)過(guò)三米的大案，更有高過(guò)兩米的大柜，從而間接佐證了此對(duì)兩米七長(zhǎng)的御制紫檀條桌亦屬于寬長(zhǎng)大案的范疇，加之成對(duì)傳世，更顯珍貴。

十六至十七世紀(jì)，隨著玻璃與鏡子的使用，室內(nèi)亮度增加，人們可以欣賞到局部的裝飾和細(xì)節(jié)，這使家具的制作更加考究，富于變化的紋飾便逐漸成為家具最主要的裝飾手法。

至乾隆時(shí)期，崇尚摹古，并屢有創(chuàng)新。圖案除了象征皇權(quán)的龍鳳紋，還有舒展流暢的卷草、西洋花卉紋，雅致的仿古玉紋、古銅器紋和富有韻律感的幾何紋。

此對(duì)紫檀條桌，以多樣化圖案為裝飾（同期瓷器上亦能看到這一特征），體現(xiàn)了清代宮廷御用家具的風(fēng)貌。邊抹立面雕刻了二方連續(xù)的回紋；高束腰部分鏟地浮雕吉祥寓意的云蝠紋；厚托腮上雕刻一周仰蓮紋；牙板及腿足上部又鏟地浮雕清宮紫檀家具上常見(jiàn)的勾云紋、夔龍紋；角牙則以整料鏤雕拐子龍紋。

（1）二方連續(xù)回紋

宣德邊飾示意圖

二方連續(xù)回紋，邊抹立面

邊抹立面的長(zhǎng)方框里陰刻二方連續(xù)的回紋，這在明清瓷器的邊飾上可以見(jiàn)到，例如頸飾和口沿的紋飾等。因在木材上施刻，其上的二方連續(xù)回紋，由于線條縱橫相貫，豎線的啞光部分又巧妙地產(chǎn)生另一種類(lèi)似方勝紋的裝飾效果。亮光面與啞光面相間排列，整齊而富有韻律。同時(shí)，呼應(yīng)了方材腿足上的回紋，可見(jiàn)設(shè)計(jì)者的匠心。

（2）云蝠紋

高束腰部分鏟地浮雕云蝠紋，蝙蝠為正面形象，由云紋環(huán)繞兩側(cè)。前后長(zhǎng)邊各七枚，兩側(cè)短邊各一枚，共十六枚。紋飾表面的線條又打窪作，技藝考究而精湛。

云蝠紋、仰蓮紋

（3）仰蓮紋

此桌的托腮部分雕刻了仰蓮紋，雕工精湛，線條流暢靈動(dòng)，彈性十足。整體紋飾立體感強(qiáng)，工整有序。

（4）勾云紋和獸面紋

牙板及腿足上部鏟地浮雕勾云紋，此類(lèi)紋飾常見(jiàn)于清宮紫檀家具上，如北京故宮博物院藏的清乾隆白檀條桌（如圖，收錄于田家青《明清 家具鑒賞與研究》，P73）。同時(shí)，這些勾云紋也巧妙地組成獸面圖案。

清乾隆白檀條桌，收錄于田家青《明清家具鑒賞與研究》

勾云紋和獸面紋

此對(duì)御制紫檀雕獸面龍紋條桌的紋樣類(lèi)似，勾云紋于牙板中央構(gòu)成一個(gè)扁長(zhǎng)的獸面紋，耳朵、眼睛、爪子皆成雙，饒有趣味，體現(xiàn)了乾隆朝宮廷御用家具古為今用的特點(diǎn)。應(yīng)是由古青銅器紋演變出的變體圖案。

（5）夔龍紋

牙板及腿足上的勾云紋，除了巧妙構(gòu)成獸面紋，還在獸面紋兩側(cè)組成變體的夔龍紋，這可視作古玉紋飾的演變與創(chuàng)新。勾云、夔龍紋飾，我們?cè)谇r(shí)期的瓷器上也常?？吹?。

夔龍紋

（6）拐子龍角牙

拐子角牙是清代家具中很典型的一種裝飾手法，也是被用得最多的一種構(gòu)件，至乾隆朝運(yùn)用更為嫻熟。此桌的角牙便是拐子龍紋，龍首清晰可見(jiàn)，運(yùn)用整料鏤空鎪挖，而非攢接，十分奢華。

田家青《明清家具鑒賞與研究》提及的北京故宮博物院藏清乾隆白檀條桌的做法和紋飾，與此對(duì)條桌十分接近：高束腰，托腮的仰蓮紋，牙板的勾云紋、獸面紋，鏤雕的拐子龍紋角牙。同時(shí)結(jié)合北京故宮翠云館西梢間的紫檀條桌制式和雕刻紋飾，我們可以推測(cè)出乾隆朝條桌的結(jié)構(gòu)形式和雕飾特征。

清代尤其是乾隆時(shí)期的雕飾水準(zhǔn)，達(dá)到了中國(guó)歷史傳統(tǒng)家具的頂峰，令人嘆為觀止。雕飾從工藝上講，由雕和磨兩部分組成，而且兩者同等重要。所以磨工需要濃墨重書(shū)一筆，這屬于“大內(nèi)紫檀工”（簡(jiǎn)稱(chēng)“紫檀工”）的重要內(nèi)容之一。此對(duì)紫檀條桌，實(shí)為“大內(nèi)紫檀工”的經(jīng)典之作。

（1）磨工

磨工是對(duì)雕刻出的紋飾進(jìn)行修形、拋光，是藝術(shù)上再創(chuàng)造和升華的過(guò)程，所以紋飾能否出神入化，在很大程度上取決于磨工，因此古時(shí)才會(huì)有“三分雕七分磨”的行業(yè)術(shù)語(yǔ)。

仔細(xì)觀察這對(duì)條桌的線條，飽滿而轉(zhuǎn)折自如，是工匠親手用“銼草”打磨的結(jié)果，難怪田家青先生說(shuō)“清代磨工技藝之精湛，后市再未達(dá)到”。這也歸因于當(dāng)時(shí)對(duì)打磨工藝有十分深刻的認(rèn)識(shí)，清宮造辦處把木工、雕工和磨工看得同等重要，待遇相同，并給予磨夫和磨工充分的時(shí)間對(duì)雕飾“修形”，令其光潤(rùn)如玉。

（2）倒棱

倒棱，是將尖利的棱角適度修圓磨光，為傳統(tǒng)木工的一項(xiàng)基本功，十分重要。我們?nèi)缃窨吹降墓诺浼揖?，因?yàn)榻?jīng)過(guò)幾百年的自然使用，表面已經(jīng)產(chǎn)生濃郁的包漿，光澤美好。但剛剛制成的家具，邊角鋒利，需要用銼子適度修圓，這樣不僅看上去圓潤(rùn)自然，而且摸上去也光滑舒適，因此倒棱是一道不可缺少的工序。

一般情況下，木匠只將看得見(jiàn)的部位進(jìn)行倒棱處理；但清代皇家造辦處的工匠，在制作紫檀家具時(shí)，對(duì)看不見(jiàn)的部位也一律倒棱，使其光滑圓潤(rùn)。

此對(duì)御制紫檀雕獸面龍紋條桌，牙子的里口，桌面下的穿帶，均進(jìn)行了倒棱處理，打磨圓潤(rùn)，可見(jiàn)制作手法的細(xì)致程度。

（3）暗榫

這對(duì)紫檀條桌的表面，看不到任何榫卯的痕跡，全部為暗榫（或稱(chēng)悶榫），卯孔沒(méi)有打穿，榫頭納入卯孔之內(nèi)。采用暗榫結(jié)構(gòu)，榫與卯之間接觸面積小，完全依賴(lài)制作的精準(zhǔn)度來(lái)保證其摩擦力，畫(huà)線、加工都要格外小心，只有手藝高超的工匠才能勝任，所費(fèi)工時(shí)也是透榫的數(shù)倍。

在清代宮廷家具上，很少見(jiàn)到透榫、明榫，無(wú)論廣式風(fēng)格，還是蘇式風(fēng)格。采用暗榫結(jié)構(gòu)，可以讓家具表面利落完美，以彰顯宮廷御用家具的與眾不同。

須彌座

束腰

任何時(shí)期的家具，都和建筑有一定的關(guān)系。家具束腰的淵源是須彌座，也就是大型的壸門(mén)臺(tái)座。束腰即須彌座中間收縮、有立柱分格、平列壸門(mén)的部分，而位于束腰上、下依次向外寬出的各層，稱(chēng)為“疊澀”。盡管須彌座上的束腰高聳、復(fù)雜，但為家具所吸收后，一般都較窄，自然是因?yàn)樽缼椎难罈l下需要留出相當(dāng)高的空間，便于人們使用。此對(duì)紫檀條桌，高九十公分，其桌面下、牙板上的部分，很像須彌座，束腰雖未列立柱，但雕飾的云蝠紋等距分布，起到類(lèi)似的裝飾效果。托腮所處的位置，正和須彌座束腰之下的疊澀相同。概括說(shuō)來(lái)，這其實(shí)是中國(guó)傳統(tǒng)家具造型的一種規(guī)律，即王世襄先生所稱(chēng)的“文法”（王世襄《試談明式家具的造型規(guī)律》）。此對(duì)條桌的制作便是符合“文法”、章法的杰作。

清式家具上的各式束腰，田家青《清代家具》P36

家具對(duì)須彌座的吸收，歸根結(jié)底是為了增加視覺(jué)上的美感。束腰這一形式，使家具充滿韻律美和節(jié)奏感。

到了乾隆初年，木作中獨(dú)立分出了“廣木作”。分析起來(lái)，兩地工匠的制作理念差異巨大，從用料方式到工藝手法、家具風(fēng)格都截然不同。 廣東工匠推崇整料、滿徹，不在乎費(fèi)工費(fèi)料。 而蘇匠“惜料如金”，善于最大限度地利用材料，常常采用“攢”、“斗”工藝來(lái)充分利用小料。理念近乎對(duì)立的兩大流派分開(kāi)做活，促進(jìn)了雙方的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，暗中努力，也在客觀上使得家具制作的工藝水平達(dá)到了中國(guó)傳統(tǒng)家具史上的最高峰。

此對(duì)紫檀條桌，除了前面分析的工藝、雕飾之外，從用料來(lái)看，為“徹活兒”，即滿徹家具，所有構(gòu)件一律用紫檀制作，連桌面下的穿帶亦不例外。

據(jù)田家青先生研究， 清代宮廷的蘇式紫檀家具和廣式紫檀家具，還有一個(gè)不同。多數(shù)的蘇式紫檀家具髹漆里、漆底，在桌面下、座面下或柜子內(nèi)等看不見(jiàn)的部位披麻或披布，再掛灰髹漆?！岸宜?jiàn)過(guò)的廣式紫檀家具則沒(méi)有一例髹漆”（田家青《明清家具鑒賞與研究》，文物出版社， 2003 年，P136）。因此，這對(duì)條桌底部未髹漆這一點(diǎn)，也顯示了其廣作家具的特征。

整體看來(lái)，此對(duì)紫檀條桌造型厚重，裝飾繁復(fù)絢麗，爭(zhēng)奇斗艷，高束腰，挺闊的回紋馬蹄足等等，都體現(xiàn)了廣式家具的特色。因此從用料、造型、裝飾、工藝等方面分析，都有理由相信這對(duì)紫檀條桌出自清宮造辦處的廣東工匠之手。

傳世的宮廷御用家具以廣式居多，我們也有理由認(rèn)為清宮家具是在早期廣作家具的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。究其背后的原因，廣作家具的風(fēng)格更能彰顯皇家的威嚴(yán)和氣派，更能體現(xiàn)皇家的審美情趣。

綜上所述，此對(duì)御制紫檀雕獸面龍紋條桌，是清式家具在乾隆朝達(dá)到頂峰的代表。其尺寸碩大，用料奢華，滿工精美，氣質(zhì)華麗，令我們領(lǐng)略了清宮御用家具的卓絕風(fēng)采。這樣大型的御制雕獸面龍紋長(zhǎng)條桌只能在故宮博物院中找到類(lèi)似品種，但成對(duì)傳世品此為目前所見(jiàn)最大者。