古代詩(shī)詞文化史上有很多讓人心動(dòng)的故事。這樣的故事記錄了當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的狀況，在一定程度上也體現(xiàn)出了人們的文化心理。實(shí)際上不管什么時(shí)候，我們大多數(shù)人對(duì)于這個(gè)世界都是抱有善意的，都渴望能夠看到大團(tuán)圓的結(jié)局。

雖然這樣的大團(tuán)圓看上去俗不可耐，但是很多人可以從中獲得精神上的愉悅。尤其是他們?cè)谏钪忻媾R不幸之時(shí)，更容易把自己的情感和精力投射到故事之中，在其中寄托了自己內(nèi)心的愿望。

這樣的一個(gè)故事發(fā)生在唐朝的時(shí)候。有一個(gè)詩(shī)人很有才華，他的名字叫做崔郊。崔郊年少的時(shí)候在姑媽家居住，和家中的一個(gè)侍女產(chǎn)生了愛(ài)情的火花。但是很可惜的是，后來(lái)這女子進(jìn)入了豪門(mén)大宅當(dāng)中當(dāng)侍女，兩人情意無(wú)疾而終，讓崔郊念念不忘。

此后的有一天，崔郊在街上遇到了這個(gè)女子，但是那女子待他如同陌生人一般。想起兩個(gè)人之前有過(guò)的一段經(jīng)歷，詩(shī)人很是感慨。由此寫(xiě)下了這樣的一首唐詩(shī)流傳至今。

公子王孫逐后塵，綠珠垂淚滴羅巾。

侯門(mén)一入深如海，從此蕭郎是路人。

這首唐詩(shī)的題目是《贈(zèng)去婢》，是唐代詩(shī)人崔郊流傳下來(lái)的唯一一首古詩(shī)。其中所表達(dá)的情感就是對(duì)于錯(cuò)過(guò)的遺憾。對(duì)于心中所愛(ài)的女子，如今卻出入豪門(mén)大宅，甚至兩人的無(wú)法再次相認(rèn)相見(jiàn)這一經(jīng)歷所發(fā)出的感慨。

前兩句的唐詩(shī)引用東晉時(shí)石崇的侍妾綠珠的典故，極言美麗的女子，通常身后會(huì)跟隨很多的追求者，正所謂一家有女百家求。面對(duì)這么多的追求者，這女子卻是淚流滿(mǎn)面。為什么會(huì)淚流滿(mǎn)面？就是因?yàn)樗恢涝撊绾芜x擇，而且也知道自己并沒(méi)有多余的權(quán)力進(jìn)行選擇，只能處于從屬的地位。

后面的兩句唐詩(shī)，則是表達(dá)自己的感情經(jīng)歷。曾經(jīng)相互愛(ài)戀的女子，如今進(jìn)入了豪門(mén)大宅；曾經(jīng)卿卿我我，如今卻形同陌路。如此的感慨。如此的人生經(jīng)歷，如何不讓人心生感慨，心生傷悲？

這首古詩(shī)看上去寫(xiě)的是詩(shī)人自己的一段人生經(jīng)歷，但是就批判了當(dāng)時(shí)的社會(huì)等級(jí)制度。在那個(gè)時(shí)代，每個(gè)人尤其是女子的人格并不是獨(dú)立的，也沒(méi)有人身自由，只能在社會(huì)當(dāng)中處于從屬者的地位。

當(dāng)然這個(gè)故事后來(lái)也收獲了完美結(jié)局。大戶(hù)人家讀到了崔郊這首詩(shī)，明白了他的心意，也就讓這個(gè)侍女回到了崔郊的身邊。

雖然結(jié)局完美，但是也進(jìn)一步確認(rèn)了女子的從屬地位——能夠被人送來(lái)送去，而沒(méi)有自己的自我。而且從這首唐詩(shī)來(lái)看，雖然說(shuō)崔郊他們兩個(gè)人曾經(jīng)非常的友好，曾經(jīng)愛(ài)戀，但是又有誰(shuí)能夠保證。這種愛(ài)情能維系一生呢？

我們?yōu)樗麄兊膱F(tuán)圓而欣喜，但是我們看到的可能也不過(guò)就是一個(gè)沒(méi)有結(jié)局的童話而已。

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