記得《論語》中對觀察一個人的方法有這樣的話：視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？意思是說，判斷一個人的時候，應該看這幾個方面：他做一件事的出發(fā)點是不是好的，他做事過程中采取的方法是否妥當，他的原則底線在哪里。如果這三個方面都能做的到位，無論別人怎么說，這個人應該基本上還是能靠得住的。

也有人說，在生活中，每當遇到一些大事或難事的時候，便可看出一個人的修養(yǎng)和為人。如果他能夠在艱難危險的時候挺身而出，或者是在緊要關(guān)頭敢于承擔責任，真心為他人著想，那么他肯定是人們值得信服和可以深交的人。看一個人的修養(yǎng)，也要看他在小事瑣事上是怎樣處理的。小事瑣事十分繁雜，會影響到人的情緒。而在情緒受到影響的情況下，一個人的修養(yǎng)決定了處理事情的方式。

胸襟狹隘、品行膚淺，沒有耐心，缺乏修養(yǎng)的人，很容易情緒不穩(wěn)定，一件事、一句話、一多心，就會變臉、煩躁，遷怒于人。而一個有胸懷、有修養(yǎng)、品格好的人，即便在繁瑣的事情面前，也會控制自己的情緒，知道自己在什么情況下應該采取怎樣的措施，客觀地作出分析和判斷，不會讓情緒影響到與自己的感情和事情的進展。這就是大事難事看人品，小事瑣事看修養(yǎng)。

如今的世界，是一個猜疑妒忌心泛濫的社會，是一個虛偽、虛榮、虛假、講究身價、面子的社會，是一個不講情分，說翻臉就翻臉的社會，是一個金錢、榮譽、地位比親情友情交情更重要的社會。任何時候，與人相處都需要慎之又慎，懷揣戒心，因為稍不留心就可能得罪了他人。所以，要懂得謹行慎言，多聽少說，要時刻警惕和防備他人。不是他要怎么著你，而是你隨時可能會惹人不高興、不開心、不愿意。要知道虛偽比真誠好，假的比真的好，冷靜微笑比侃侃而談好，見面比不見面好，裝聾作啞比坦城直率好。

為人處世不要太矯情。但是，和大家相聚相處，不要輕易地去表達自己的看法，特別是注意說一些傷感話或者傷心事，有些事寧可自己死扛著也別吭聲。不然，只要你稍微吐露一下，提示一下，就可以開啟一條特別通道。對人生的生活態(tài)度，對他人的評價，談別人談自己，偶爾把握不了度，就很容易傷到別人。當這個社會人人都像玻璃一樣，相碰撞的時候，是清脆的一聲響，和碰別人的時候，又是一聲響，漸漸地，是一發(fā)不可收的玻璃聲，噼里啪啦，最終也就成了聲音污染，達到恰好的聲音頻率時，這人群筑起的大廈終會倒塌。而當你從玻璃變成陶瓷的時候，你內(nèi)化了，再也不是那個玻璃心了，你也許時而也會有怨言，會申辯，但你不再是那么討人厭了。當然也不會再矯情了。

為人處世不要太矯情。處人處事愛矯情的人，一般都喜歡外面一套，家里一套，在大家面前，愛裝，結(jié)果死要面子活受罪。活著，特別的累，做人，也不真誠。總是七個不服八個不忿，自己又沒法超越別人。因為自傲，反過來又很自卑。其實，做人坦然些不好嗎？搞那些虛假的偽裝多么費心思。有什么說什么多好，用不著掖著藏著的。我覺得能裝的人，絕大多人都不會喜歡。當然，物以類聚，人以群分，自然也有同盟了，反正我是不喜歡和能裝的人交往。做作、虛榮，活的太假了。我身邊就有這樣的人。其實，活到今天，我才漸漸明白，人生有很多種過法，不能強求別人，只能約束自己。

為人處世不要太矯情。人生過得好不好，別人怎么看不重要。因為，我們的這一切，都是處在不斷變化之中，而且沒有完全的好與不好。生活永遠都是夾雜著煩惱與快樂，這是永恒不變的。所以，你是個什么人，別人對你如何的評價，這些不重要；你的身價如何，你活得是否有面子，這也不重要。這對你的人生沒有任何影響。千萬把人生所有的不如意都歸罪于別人，不要讓它成為自己寂寞、消沉、不開心的借口。真正能決定你是一個什么樣的人，決定別人怎么看待你，決定你在這個世界的位置的，終將是你自己，你的行為，你的思想，你的心態(tài)。

為人處世不要太矯情。你能改變的，你能寄希望的，永遠只有你自己。所以，要加強修養(yǎng)，學會反思，放大心量，開闊視野，懂得愛自己的同時也要尊重別人。要有做人的大格局。不能心胸狹隘，總是用懷疑的眼睛看世界、看自己、看他人。要學會善待自己，努力做到清心淡定，別把自己桎酷在灰暗的小天地里。年齡、學歷不會決定一個人的崇高境界，讀過多少書，有過什么經(jīng)歷，也不能決定一個人是否有品味、有修養(yǎng)。只有主觀與客觀的統(tǒng)一，自身與現(xiàn)實的一致，那才是最真實的。只有知道自己是誰，自己要的是什么，懂得了自知之明，也或許就成熟了。只有這樣，才能得到別人的尊重，才能在這個世界找到屬于自己的位置；才能不再害怕、自卑、憂慮、困惑，人生才能得到真正的快樂和滿足。

為人處世不要太矯情。隨性，坦然最好。人都喜歡自然的、真實的，都明白虛假的經(jīng)不住風吹雨打，自以為是、自恃清高，那是空虛的表現(xiàn)。人生在世，還是不要裝的好，如此裝下去，別人對你的印象也會大打折扣。有些話，適合爛在心里，有些痛苦，適合無聲無息地忘記。做人別那么矯情，否則會讓不好的情緒影響到自己，那樣會心累。別總希望別人關(guān)注你，關(guān)心你，當別人做到了，你又把別人的關(guān)心關(guān)愛拒之門外。別總是以為自己是永遠對的，自己對的住別人，別容不得別人說“錯話”、做“錯事”；別總是要求別人應該做什么或是不該做什么。不能用你心里的尺子去衡量別人、要求別人。

為人處世不要太矯情。要學會把心放開，把事看淡，不要總是和別人計較。這個地球不是圍著你轉(zhuǎn)的，別總時表現(xiàn)得一副不食人間煙火的樣子。你以為你是誰啊，生活中沒有了誰都一樣。別總是自以為是，除了你自己，不會有人以你為中心。要明白自己的的分量，別站錯了位置。人要懂得反省，學會在自己身上找問題。遇到問題不要總是找理由、找借口、去逃避、去解釋，更加不要一味的責怪別人，認為別人總是錯的。其實，自己身上一堆的臭毛病，事兒多，愛挑理，活的太矯情。

為人處世不要太矯情。沒事別多事兒，有事也不要太較真兒。要講究寬容厚道。寬容是指人心胸寬廣有一定的承受能力；厚道是指人真誠老實，不多事兒，不挑理，不虛偽，不耍滑頭。寬厚清慎，犯而不挍。人性本善，以真誠待人。包容厚道，人生自然快樂逍遙。心胸寬闊，做人大氣，有肚量，不計較，能容忍別人。寬容厚道是做人的修養(yǎng)，是人的品格情操。做人做事應該以忍讓為懷，選擇退讓一步，就等于為日后向前進一步留下回旋的余地。

為人處世不要太矯情。做人不可玩心眼，耍手腕。人聰明心思活絡，但也精于算計。因為害怕自己有所損失，便處處經(jīng)營著自己的一己私利，在斤斤計較中撈取一些蠅頭小利。但是，這些小心思一旦被識破，就很難再從他人那里獲得信任和好感。《周易》中曰：“君子以厚德載物?！薄墩撜Z》中說，“躬自厚而薄責于人，則遠怨矣?！本褪钦f，要厚道做人，對別人少一份挑剔和責難，這是遠離怨恨最好的方法。為人處世只有心存善念，立身正直，才會如高山流水一般，在長久的與人相處中，讓人產(chǎn)生信賴感和安全感。滾滾紅塵中，學會圓滑世故的小聰明很容易，學會為人處事的道理會更難一些。

為人處世不要太矯情。不要總事覺得誰都跟你作對，所有的人都在否定你、瞧不起你。人生千萬別把時間浪費在自怨自艾上。別心情一不順了，就痛徹心扉，滿腹抱怨。真沒必要累了就喊痛，不甜就說苦。生活就是這樣，別太矯情。別一點小事兒就委屈，一點兒挫折就折騰，一不高興就翻臉。太矯情的人難免有一顆玻璃心，易傷還易碎。要知道，誰都不欠你的，誰也沒必要為了你做違心的事，也不可能為了你去改變自己的生活方式。一切看開了，看淡了，心也就自然放下了。時刻提醒自己，不要高估了自己在別人心中的位置。心若不動，無人驚擾。

為人處世不要太矯情。矯情是自卑的表現(xiàn)，根本談不上自信。整天總跟雞毛蒜皮的小事計較，胸無大志必然導致無能。俗話說，君子坦蕩蕩，小人常戚戚。身正不怕影子斜。心中無短處，就不怕別人說三道四。怕這怕那，是不成熟的表現(xiàn)，其禍根在于自私心重，整天只想著自己的利益，很少顧及別人的感受，缺乏仁愛之心。遇事先把別人往歪處想，時間長了就會養(yǎng)成敏感的習慣。一個自私、無愛心、好計較的人，怎么會大氣大方的活著？人若無能必自卑?？偱聞e人怎么你，是多心多疑的心里病。

做人不要太矯情。矯情的，人內(nèi)心很情緒化，是一個特別感性的人。開心的時候會表現(xiàn)出一些天真幼稚的行為，或說一些無厘頭的話。不開心的時候，就會像一個怨婦一樣，即使表面可能面不改色，內(nèi)心早已上演宮廷大戲。所以，這是一個很難相處長久的人。這種膚淺的人，總會對本來是無心無腦的話很敏感，總是去惡意的曲解別人說話做事的本意，總是會去揣測別人別有用心，說話在映射他、貶低他、瞧不起他，也或許在損扁他，怨懟他。這樣的人，該是多么的無聊，多么的膚淺，多么的矯情，多么的惡心。

人活在世上，為人可以缺乏修養(yǎng)，可以庸俗膚淺，但絕對不可以太矯情。那樣會誤人誤事，會害人害己；那樣會活得很累很不開心，那樣也很難有幸福和快樂可言。同樣，也會影響人的生活質(zhì)量和身心的健康，還會影響到下一代的成長。所以，還是多多加強自己的修為，風物宜長放眼量?；磉_樂觀，開朗大氣的人生才是幸福美好的人生。