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這是一篇真誠(chéng)的禪修記錄:在廈門(mén)深山里內(nèi)觀的十天十夜

 道法自然720320 2019-05-24

在漫天蓋地互聯(lián)網(wǎng)資訊的當(dāng)下,似乎人們工作之余的所有注意力都在我們那不足6寸的手機(jī)屏幕上,我們還能十天不碰手機(jī)嗎?如果可以,那我們可以十天不說(shuō)話、不閱讀、不寫(xiě)字、不唱歌、不跳舞、不和任何人有眼神接觸和交流嗎?即便是到了與世隔絕的山里,摒棄了一切和外界的聯(lián)系(也包括和家人朋友的聯(lián)系),我們真的就能和自己的內(nèi)心和平共處嗎?

在澳洲的時(shí)候,我有時(shí)跑很長(zhǎng)的路也碰不到一個(gè)路人,我們公路旅行的時(shí)候開(kāi)三四小時(shí)的車(chē)也碰不到第二輛車(chē),下班回家每個(gè)人都自己待在家里沒(méi)有特別多的社交,甚至我潛意識(shí)里在某種程度上控制了和國(guó)內(nèi)家人親友的聯(lián)系,在澳洲的下半年是我從小到大閱讀最密集的一段時(shí)間??墒?,即使在這么一片孤獨(dú)廣闊的大陸上,有那么多一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)刻,我真的找到了我一直想要的內(nèi)心的平靜了嗎?即使我不被外界打擾,我的注意力足夠集中嗎?答案是否定的。

因?yàn)槭芾钚?lái)專欄里說(shuō)的“元認(rèn)知能力”啟發(fā),我曾經(jīng)堅(jiān)持了一個(gè)月每天早上醒來(lái)就坐在床上打坐十分鐘,腦子里什么也不想,把所有注意力放在呼吸上,然后我一次又一次失敗了。如果你看完這篇文章,想測(cè)試一下你的注意力,可以用這個(gè)辦法,也許你會(huì)和我一樣發(fā)現(xiàn)你的注意力已經(jīng)被狗叼了,你已經(jīng)無(wú)法控制你的大腦了,你的大腦在控制你,即使只是專注10分鐘。不要焦慮,你當(dāng)然不是一個(gè)人,這種現(xiàn)象越來(lái)越普遍,因?yàn)樗忻襟w、商家都在試圖剝奪你的注意力,你若不反抗自成其奴隸。

每個(gè)人都習(xí)慣性地認(rèn)為,外在的世界才是真實(shí)的,生活就是與外在實(shí)相接觸,向外尋求物質(zhì)及精神的食糧。大多數(shù)人可能從未想過(guò)斷絕外在的接觸,以看清內(nèi)在發(fā)生的事情。我們寧可去探索月球的表面,或者海洋的底層,也不愿意去探索我們的內(nèi)在深處。

葛印卡老師所教導(dǎo)的內(nèi)觀法(Vipassana),是印度古老的禪修方法之一。內(nèi)觀的意思是如實(shí)觀察,它是透過(guò)觀察自身來(lái)凈化身心的一個(gè)過(guò)程。這個(gè)方法簡(jiǎn)單、沒(méi)有教條、沒(méi)有宗教派別,最重要的是,它的結(jié)果是積極的、正面的,每個(gè)參加完十日內(nèi)觀課程的人都會(huì)受益匪淺。葛印卡老師說(shuō):“你們來(lái)參加這個(gè)禪修課程,是在學(xué)習(xí)生活的藝術(shù),學(xué)習(xí)著如何過(guò)內(nèi)心安詳和諧的生活,同時(shí)帶給別人安詳和諧?!?/p>

那么,假如你有機(jī)會(huì)來(lái)改變,能夠放下所有的世俗責(zé)任十天,住到一個(gè)安靜、與世隔絕的地方十天,不受任何的干擾,這個(gè)地方提供基本的食宿,而且隨時(shí)有志愿者幫忙,讓你住的還算舒適。你只要避免與他人的接觸,并且除了必要的活動(dòng)之外,在你醒著的時(shí)候,都閉目凝神,將心專注于一個(gè)選定的對(duì)象之上。你愿意來(lái)參加嗎?

我愿意。

于是為了提升專注力和元認(rèn)知能力,清除內(nèi)心的垃圾,我在自己身上做了一場(chǎng)十天的內(nèi)觀實(shí)驗(yàn)。

從澳洲回國(guó)的隔天,我背著登山包來(lái)到了廈門(mén)天竺山上的內(nèi)觀中心報(bào)道。景區(qū)的大巴半個(gè)小時(shí)后抵達(dá)了,與我同修的學(xué)員有各個(gè)年齡段的,大多穿著寬松舒適的棉麻衣物,很多江西、杭州、深圳、上海的學(xué)員從省外來(lái)這里修行,男女隔開(kāi),我目測(cè)總?cè)藬?shù)大概在100人左右。報(bào)名前我就猜想到底是怎樣一群人,才可以在9月13日-24日這個(gè)時(shí)間段騰出十天來(lái)參加內(nèi)觀課程?要么是一群家庭主婦大媽、或者是不用再出賣(mài)自己時(shí)間的老板、又或者是自由職業(yè)者、亦或處于換工作找工作的階段,事實(shí)證明,我的預(yù)測(cè)大部分對(duì)了。只是,沒(méi)想到還有一位7個(gè)月的孕婦媽媽和一位斷臂的大姐,在這里,大家又都是一樣的。

9月13號(hào)下午辦理了簡(jiǎn)單的入住手續(xù),每個(gè)人都把錢(qián)包、手機(jī)、相機(jī)、ipad、kindle、紙和筆、煙、藥物等一切違禁品上交,當(dāng)日晚飯后有個(gè)簡(jiǎn)單的開(kāi)幕式主要是講一些注意事項(xiàng),晚上8時(shí)左右就進(jìn)入十天完全靜默的狀態(tài)了,即使是同屋的室友也不可以說(shuō)話,這個(gè)我倒很擅長(zhǎng)。整個(gè)課程期間如果有問(wèn)題,只可以和老師或者助理事務(wù)長(zhǎng)交流。

前三天,我們練習(xí)心的專注,這是進(jìn)入真正內(nèi)觀前必須要練習(xí)的基本功。前三天我們只做一件事,觀察呼吸,因?yàn)楹粑谋举|(zhì)和人的心理狀態(tài)緊密相連。只有心中升起任何不凈、任何污染,呼吸就會(huì)變得不正常,變得急促、沉重,當(dāng)不凈之念過(guò)去,呼吸又變得輕柔起來(lái)。因此葛印卡老師說(shuō)呼吸不僅可以幫助探討身體的實(shí)相,也可以探討心的實(shí)相。

我在前三天的狀態(tài)基本上是躁動(dòng)不安的,心總是在漂移游離,一會(huì)兒飄到澳洲的生活,一會(huì)兒飄到打柴溝的孩子那,一會(huì)兒飄到我媽身上,一會(huì)兒飄到未來(lái)的生活上,心不是跑到過(guò)去,就是跑到未來(lái),像是一只不受控的野獸亂沖亂撞,就是不想停留在當(dāng)下此刻。晚上聽(tīng)開(kāi)示的時(shí)候,才明白這是心舊有的習(xí)性,是貪、?、癡的習(xí)性。第二天的時(shí)候其實(shí)我是懷疑自己的,為什么一回國(guó)不好好享受一下我大中國(guó)的美食,跑來(lái)這個(gè)地方吃齋持戒,每天凌晨4點(diǎn)起床打坐12個(gè)小時(shí)當(dāng)個(gè)苦行僧,一群人在操場(chǎng)靜默的散步時(shí)像一群深井冰、一群囚犯,本能的那種想逃的念頭很強(qiáng)烈??墒翘拥侥睦锶ツ??回家也還是要面對(duì)內(nèi)心的野獸,沒(méi)人能替我修行,只能自己來(lái),而當(dāng)下就是馴服那頭野獸最好的機(jī)會(huì)。于是,懷著這個(gè)念頭我堅(jiān)持下來(lái)了。

在課程的第四天介紹內(nèi)觀法,靜坐時(shí)從頭到腳移動(dòng)一圈又一圈按順序觀察身體的感受,培養(yǎng)能體驗(yàn)到全身感受的能力。任何身體的感覺(jué)都是感受,愉悅的不愉悅的、粗重的或微細(xì)的、清楚的或微弱的,保持平等心,只是觀察感受,而不挑選感受。多半時(shí)我會(huì)對(duì)感受起反應(yīng),但有些片刻我能保持平等心,即使身體非常疼痛。

在課程的第五天,是我覺(jué)得最難熬的,因?yàn)檫@一天主要是感受“苦”。課程要求我們學(xué)著不起習(xí)性反應(yīng)地觀察,客觀地觀察你所體驗(yàn)的痛,仿佛是別人在痛一樣。就像醫(yī)生給病人診斷、開(kāi)刀一樣,醫(yī)生只是觀察,醫(yī)生自己是不會(huì)痛的。我的禪坐座位是在第三排,在前兩排都是曾經(jīng)參加過(guò)內(nèi)觀課程的舊生,我偶爾偷偷眼睛瞇開(kāi)一條縫,發(fā)現(xiàn)她們都坐得像一尊佛,一動(dòng)不動(dòng)。于是我要求自己盡量也不動(dòng),結(jié)果痛苦就產(chǎn)生了,像她們那樣我感覺(jué)自己膝蓋要炸了。請(qǐng)教法師后,法師告訴我,不要和別人比較,比較會(huì)產(chǎn)生痛苦。原來(lái)道理這么簡(jiǎn)單,踐行時(shí)卻因?yàn)樾募比肓藗€(gè)坑啊。

第六天開(kāi)始,每天有三個(gè)小時(shí)共修時(shí)段靜坐時(shí)身體不可以動(dòng),眼睛不能睜開(kāi)。我調(diào)整了心態(tài),按照自己的節(jié)奏來(lái)觀察呼吸和感受,培養(yǎng)對(duì)感受的覺(jué)知和平等心,體會(huì)無(wú)常。佛陀解釋說(shuō),整個(gè)身體是由次原子粒子組合而成,即“四大”及其屬性組成。在外在世界及人體內(nèi),可明顯看出某些東西是堅(jiān)固的——土元素;某些事流質(zhì)的——水元素;某些事氣體狀的——風(fēng)元素;而所有東西都有溫度,也就是——火元素。所有的感覺(jué)不過(guò)是偏重某些元素的次原子粒子升起,所以感覺(jué)都是升起又滅去、不斷變化的?;诖肆私猓彝蝗痪驮徚俗约夯陔p子座特性里的各種善變、天馬行空,畢竟變化才是生命的常態(tài)。第六天的課程和第二天的課程普遍是大家認(rèn)為最難熬的。

第七天,經(jīng)過(guò)前幾天的練習(xí),現(xiàn)在可以掃過(guò)全身盡可能多的部位來(lái)觀察感受。我在第七天的練習(xí)里感受到了微細(xì)的振動(dòng)暢流全身,像被打通了任督二脈,那種感覺(jué)特別神奇,慶幸自己堅(jiān)持了下來(lái)。這種感覺(jué)持續(xù)了一段后又滅去了,取而代之的又是身體疼痛、粗重的感受。第七天的開(kāi)示要求在剩下的幾天里,必須不間斷地練習(xí),即使是在休息的時(shí)間里,也要保持對(duì)感受的覺(jué)知和平等心。照常做該做的事情,比如走路、吃飯或洗澡,但是要覺(jué)知身體的動(dòng)作,同時(shí)覺(jué)知身體的感受,始終保持覺(jué)知和平等心。我覺(jué)察到大概這種能力就是李笑來(lái)老師專欄里提到的“元認(rèn)知能力”,內(nèi)觀課程里稱之為“覺(jué)知能力”,就是你知道你在做什么的能力,“我很生氣”和“我知道我很生氣”會(huì)產(chǎn)生兩種不同的結(jié)果,后者當(dāng)然會(huì)更容易停止生氣。

第八天,我的身體已經(jīng)逐漸適應(yīng)了靜坐,偶爾還是會(huì)不小心起習(xí)性反應(yīng),會(huì)發(fā)現(xiàn),舊的習(xí)性反應(yīng)一層一層地根除了。第八天遇到兩個(gè)問(wèn)題,第一個(gè)問(wèn)題是我覺(jué)得自己受到旁邊同學(xué)的干擾,我左邊的妹子坐不住,特別能動(dòng),右邊的妹子也老動(dòng)來(lái)動(dòng)去,我去請(qǐng)教老師怎么辦?老師說(shuō);“其實(shí)還是你自己的心不夠安靜,試著調(diào)整呼吸,要在自己身上找原因,不要把原因歸結(jié)到別人身上?!苯ㄗh非常受用,生活里我不也常常這樣嗎,總把自己的不快樂(lè)、不專注歸咎于別人。第二個(gè)問(wèn)題是,我本能里有點(diǎn)貪求前一天體驗(yàn)過(guò)的愉悅感受,于是潛意識(shí)里想要再體驗(yàn)一次,結(jié)果第八天一次也沒(méi)有感受到。老師說(shuō):“這時(shí)的危險(xiǎn),是將這舒暢的感官體驗(yàn)當(dāng)作努力的目標(biāo)。事實(shí)上,修行內(nèi)觀的目的不在于體驗(yàn)?zāi)撤N特別的感受,而是要培養(yǎng)對(duì)于一切感受的平等心。不管我們?cè)谶^(guò)程中體驗(yàn)到什么,不管是愉悅的或不愉悅的,都不重要。重要的是不要生起貪愛(ài)或者?恨的反應(yīng),因?yàn)檫@兩者只會(huì)造成痛苦?!鄙钜詾槿?。

第九天,課程教授將內(nèi)觀應(yīng)用于日常生活,教導(dǎo)我們要培養(yǎng)十種良好的心理特質(zhì),即“十波羅蜜”,它們分別是舍離、持戒、精進(jìn)、智慧、忍、真理和實(shí)相、堅(jiān)決、慈心、平等心以及布施捐獻(xiàn)。要在往后的生活中,持續(xù)地修行,一點(diǎn)一滴地增長(zhǎng)這些特質(zhì)。

第十天,復(fù)習(xí)了十天所學(xué)的東西,并在早上9點(diǎn)后可以開(kāi)始說(shuō)話了,禪堂及其周?chē)€是保持靜默。同修的學(xué)員說(shuō):“十天沒(méi)有說(shuō)過(guò)話,突然能說(shuō)話了,又不知道說(shuō)些啥了?!钡谑齑蠹翌I(lǐng)回了自己的手機(jī)和錢(qián)包,并根據(jù)自己的意愿和能力對(duì)下次課程進(jìn)行金錢(qián)上的布施,每一次課程都是由上一期的舊學(xué)員捐贈(zèng)得以維續(xù)運(yùn)營(yíng)。我想,比起參加這次課程的收獲,金錢(qián)上的捐贈(zèng)真的太微不足道了。

我們?cè)诘谑惶煸缟系拈_(kāi)示后才被允許離開(kāi),課程最后教授了慈悲觀以及如何在課程結(jié)束后繼續(xù)修行。特別在日常生活中也要運(yùn)用此法,而不只是在閉眼靜坐時(shí),工作的時(shí)候要把全部的注意力放在工作上,把它當(dāng)作你那時(shí)候的禪修。慈悲觀一般安排在課程的最后一天,因?yàn)檫@時(shí)候人的內(nèi)心已得到凈化,變得平靜而安詳,內(nèi)心沒(méi)有負(fù)面的情緒,愿意接受慈悲觀,去和眾生分享愛(ài)和慈悲。在聽(tīng)到慈悲觀的時(shí)候,內(nèi)心好像一下釋然了,特別感動(dòng)也特別心安。這是一段從心底流淌出的文字,簡(jiǎn)單卻震撼人心:

我原諒、我原諒、我原諒

原諒那些傷害過(guò)我的人

無(wú)論是知道的或者不知道的

有意的或是無(wú)意的

由于他們的身體行為、語(yǔ)言或心念傷害過(guò)我的人

我都原諒他們

我請(qǐng)求原諒,我請(qǐng)求原諒,我請(qǐng)求原諒

請(qǐng)求那些被我傷害過(guò)的人

無(wú)論是知道的或不知道的

有意的或者是無(wú)意的

由于我的身體行為、語(yǔ)言或心念所傷害的人

我都請(qǐng)求他們的原諒

所有的人都是我的朋友、沒(méi)有一個(gè)是我的敵人

愿大家分享我的安詳

愿大家分享我的和諧

愿大家分享我的功德

愿大家分享正法、正法、正法

愿大家快樂(lè)、安詳

得以解脫、得以解脫

走出禪修大廳的時(shí)候,朝陽(yáng)掛在東邊,散發(fā)著溫暖的光暈,猶如這十天的內(nèi)觀課。下山回家的時(shí)候,覺(jué)得肝臟都在微笑,回家的路真好看啊,天好像比澳洲還藍(lán),草也很綠,旁邊的妹子還蠻可愛(ài)啊。不論接下來(lái)的路去哪,心里那匹野馬的韁繩,都會(huì)緊緊握在自己的手中,這種感覺(jué)真好。

回家一周,我最大的改變體現(xiàn)在和我媽的相處中,以前回家我媽經(jīng)常能讓我炸毛,學(xué)習(xí)內(nèi)觀后我知道是我自己讓自己炸毛。我花更多的時(shí)間和耐心來(lái)和我媽溝通,給彼此制定了一些不能逾越的規(guī)則,她也慢慢改變了。以前回家我都要睡到自然醒,一般是午飯時(shí)間才醒,我媽一般要叫我起床吃飯10次以上,現(xiàn)在我不用設(shè)定鬧鐘六點(diǎn)多自然醒,起來(lái)禪坐然后出門(mén)快走或晨跑,醒的比我媽還早。其次,做事的效率變得更高了,對(duì)比內(nèi)觀前后的時(shí)間花費(fèi)記錄也會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)時(shí)間的感知和利用能力更高效了。學(xué)游泳的時(shí)候知道自己在學(xué)游泳,生氣的時(shí)候知道自己在生氣,心跑掉的時(shí)候知道心跑掉了然后揪回來(lái)。感謝內(nèi)觀課程帶給我的成長(zhǎng),感謝那些想放棄的時(shí)刻沒(méi)有真的放棄。

感謝你有耐心并花時(shí)間讀完這篇長(zhǎng)文章,如果你對(duì)內(nèi)觀感興趣,請(qǐng)下定決心去參加一次內(nèi)觀課程,沒(méi)有參加,就得不到什么結(jié)果。如果你想升級(jí)自己的“操作系統(tǒng)”,不如先從清除你內(nèi)在的垃圾開(kāi)始。在世界各地有許多內(nèi)觀中心,不論你在中國(guó)、澳洲、美洲、歐洲或者任何地方,你都可以就近報(bào)名修行,課程為公益性質(zhì),免費(fèi)提供食宿。如果你愿意騰出生命中的十天時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)這個(gè)方法,你就會(huì)離內(nèi)心真正的安詳、真正的和諧、真正的快樂(lè)更近一些,你也會(huì)給身邊的人帶去更多的安詳、和諧以及快樂(lè)。如果你也參加過(guò)內(nèi)觀課程并從中受益,歡迎轉(zhuǎn)發(fā)或者分享這篇文章,讓更多的朋友知道、了解、參與內(nèi)觀,愿眾生安詳、和諧、快樂(lè)。

同時(shí)也推薦一部關(guān)于認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)世界的電影《美食、祈禱和愛(ài)》,女主在意大利找回對(duì)美食的熱愛(ài),在印度禪修,在巴厘島戀愛(ài),如果你參加過(guò)內(nèi)觀課程,看這部電影會(huì)有更深的體會(huì),另外,此片不太適合于愛(ài)看好萊塢大片的你。

這是一篇真誠(chéng)的禪修記錄:在廈門(mén)深山里內(nèi)觀的十天十夜

這是一篇真誠(chéng)的禪修記錄:在廈門(mén)深山里內(nèi)觀的十天十夜

電影《美食、祈禱和愛(ài)》

如果你想了解內(nèi)觀或者報(bào)名,可以登陸網(wǎng)站查看:

中國(guó)內(nèi)觀網(wǎng):http://www./

國(guó)際中文內(nèi)觀網(wǎng):http://www.chinese./

世界那么大,我想祝君安。

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