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《方劑學》學習筆記123

 藥膳食療方注釋 2019-05-24
 各論/第六章,溫里劑/溫中祛寒/小建中湯(溫中補虛,和里緩急)

小建中湯
(小建中湯《傷寒論》
【組成】 桂枝三兩(9克),去皮  甘草二兩(6克),炙  大棗十二枚(6枚),擘  芍藥六兩(18克) 生姜三兩(9克),切  膠詒一升(30克)
【用法】上六味,以水七升,煮取三升,去渣,內(nèi)膠詒,更上微火消解。溫服一升,日三服(現(xiàn)代用法:水煎服取汁,兌入飴糖,文火加熱融化,分兩次溫服)。
【功用】 溫中補虛,和里緩急。
【主治】 中焦虛寒,肝脾不和證。
腹中拘急疼痛,喜溫喜按,神疲乏力,虛怯少氣;
或心中悸動,虛煩不寧,面色無華;
或伴四肢酸楚,手足煩熱,咽干口燥。
舌淡苔白,脈細弦。
筆記者摘自《方劑學》)

   理中丸是個基礎(chǔ)方,后面這個小建中湯病機稍微復雜一點,它是個常用方。
   小建中湯是出在《傷寒論》,也是個名方,這個方治療的病機,到目前討論的很多,
& 總體共同特點考慮到中焦陽氣不足,中焦虛寒是主要的,
& 肝脾不和這個問題,現(xiàn)在認識并不統(tǒng)一,共同的是陽氣不足。
   而且陽氣不足中焦虛寒有一定的時間,造成化源匱乏,脾胃屬于后天之本,氣血津液生化之源,化源匱乏以后,化生的陰血也會不足,
& 既有陽氣不足,又化生陰血不足,產(chǎn)生一種陰陽兩虛,
   陽虛寒凝就可以有類似小建中湯的
 @ 腹痛,喜溫喜按,
 @ 陽虛,當然它又加陰血不足了,舌淡,脈細,這是陽虛兼有陰血化生不足的表現(xiàn)。
& 陰血不足又繼發(fā)血不養(yǎng)心,一般都有一定的病程了,血不養(yǎng)心可以
 @ 心悸以及面色無華,心主血脈,其華在面了,就是血虛失榮。
   首先陽虛可以有內(nèi)寒,那陰血不足到一定階段又會繼發(fā)虛熱,所以
 @ 手足煩熱,咽干口燥這一類,在臨床上雖說不是很突出,往往具有一種活動以后一身有燥熱,手足煩熱,產(chǎn)生一種燥熱,這是認為有陽氣不足,陰血又不足這樣造成的,所以陰陽兩虛,這表現(xiàn)的方面就比較多、比較復雜。

& 當然還有一類看法,
   這個人數(shù)也不少,認為由于中焦虛寒,脾胃化生陰血也不足,所以作為肝來講,肝脾就有不和,其中包括有肝脾不和因素,所以才產(chǎn)生這種腹中疼痛,
 @ 一種,拘急疼痛,和理中丸就是吐、利,腹痛,喜溫喜按,這個比較標準、典型中焦虛寒式的腹痛,有一定區(qū)別。
   所以用到小建中湯里,張仲景曾經(jīng)提到過,法當腹中急痛,結(jié)合他用藥來講,它有這個拘急疼痛的特點,所以這個方它還要體現(xiàn),柔肝緩急止痛這個治法,這是在小建中湯的病機分析里面,歷來有所認識不同的方面。這個可以參考結(jié)合來理解它。

   臨床上用小建中湯治療的腹痛,脘腹疼痛相比之下,這拘急疼痛多一些,疼痛程度要比理中類要重一些,所以這個說有中焦虛寒兼有肝脾不和,陰陽不足,陰陽不和,這個說法相比之下全面一些,所以很多教材還是提到了肝脾不和的問題,這是在病機分析、證候分析當中要解釋的了。
   它是由于根本是中焦虛寒,陽氣不足,化生陰血不足形成陰陽兩虛,中焦虛寒之后可以講土不榮木,造成肝脾不和,那疼痛當中又有肝木克伐脾土的,這種拘急疼痛的這種疼痛特點,這是病機,我們結(jié)合醫(yī)家多方面看法,有這樣一種特點。
   所以
* 談,中焦虛寒,肝脾不和作為一個病機,也有道理。
* 說,它陰陽不和也有道理,陰陽不和就是陰陽兩虛了。

   這個方子的功用,
   溫中補虛,和里緩急。
   溫中補虛是中焦虛寒,溫補結(jié)合,和里緩急這里包涵有調(diào)和肝脾、緩急止痛的意思。

   這個方用
* 飴糖作為君藥,
   飴糖它既是溫的,能夠祛寒,又是甘潤能養(yǎng)血,它是陰陽雙向調(diào)節(jié)的,所以用它來建中氣,恢復這個化源。

* 臣藥運用桂枝湯里的基本結(jié)構(gòu),桂枝、芍藥,
 @ 桂枝溫里可以祛寒,
 @ 芍藥既能益陰養(yǎng)血,又能緩急止痛,
   由于這個時候不僅僅是要養(yǎng)血,還要緩急止痛,芍藥和桂枝相配體現(xiàn)了陰陽雙補,又要緩急止痛,因此用量加倍。要照顧到要和里緩急止痛這樣的特點。

* 生姜、大棗呢,仍然體現(xiàn)了,兩個辛甘化陽、酸甘化陰一種結(jié)構(gòu)。
 @ 就桂枝、生姜到飴糖之甘、甘草,形成一個辛甘化陽,那就溫補中焦陽氣了。
 @ 從飴糖是甘味,到芍藥酸味,大棗、甘草這樣下來酸甘化陰,又是一個陰陽雙向調(diào)節(jié)的,陰陽并補的一個結(jié)構(gòu),所以姜、棗在這里看作是佐藥。

* 甘草既能補氣,使全方也能體現(xiàn)一種溫補結(jié)合,這
 @ 桂枝、甘草對于化生陽氣來說,溫陽、通陽是很好,
 @ 芍藥、甘草能夠益陰緩急。

   所以這個方是只能說利用了桂枝湯這種陰陽雙向調(diào)節(jié),
* 在表和營衛(wèi)了,營衛(wèi)雙向調(diào)節(jié),
* 到內(nèi)調(diào)陰陽,陰陽雙向調(diào)節(jié),
   它不能看作是桂枝湯的加減方,是個新方。
   但是組方結(jié)構(gòu)陰陽雙向調(diào)節(jié)上,是利用了那個思路。用質(zhì)保的調(diào)和營衛(wèi)方,成為治里的調(diào)和陰陽方,這是一個典型。所以正象徐彬講的,
“桂枝湯,
外證得之,化氣和營衛(wèi),
內(nèi)證得之,化氣和陰陽”,外證能解表和營衛(wèi),內(nèi)證能化氣和陰陽,這是一個典型例子了。

   小建中湯的配伍特點,
   它陰陽并調(diào),以溫中為主,也是陰陽雙向調(diào)節(jié),但是還是溫中為主,針對它的病機是由中焦虛寒為主的。
   而且用藥里面肝脾同治,以補脾為主,對肝是益陰、柔肝、緩急、以止痛,所以整個還是溫補中焦陽氣,這個溫補是以補脾為主的。

   所以在臨床運用特點,
   腹痛,喜溫喜按,舌淡,苔白,脈細弦這個為主。
   這里強調(diào)的腹痛,喜溫喜按,是由于這個方在臨床上用于脘腹疼痛,用得很多,特別是現(xiàn)在象用于潰瘍病這類,用得較多的,這是它的證治要點。

   結(jié)合現(xiàn)在運用較多的方面,在隨證加減方面,

* 如果中焦虛寒,寒較重用干姜,畢竟溫中陽來說,這個靠桂枝和飴糖之溫,增減干姜以后溫中力量更強,要根據(jù)它中寒的情況。
* 從全方來講,小建中湯來講氣滯比較突出,脘腹疼痛、脹,這些氣滯呢,行氣力量不足可以加木香。
* 兼有大便溏瀉的要增加健脾的力量,加白術(shù)。
* 如果氣虛明顯,有一組基礎(chǔ)氣虛兼癥,人參黃、芪可以結(jié)合。

* 有那個黃芪建中湯,黃芪建中湯加強了補氣作用,溫補結(jié)合,加強補氣作用,所以用黃芪建中湯,反映了小建中湯基礎(chǔ)上的兩個特點。
 @  一個特點,它明顯有氣虛表現(xiàn),有氣虛表現(xiàn)可以用它。
 @ 另一個有這種氣虛失去固攝特點,比如有自汗,可以用黃芪建中湯,仲景治療虛寒證和后世運用也是這個方面居多。

* 當歸加了以后,當歸建中湯,那是用于婦人產(chǎn)后氣血不和,腹痛,用當歸既能養(yǎng)血又能活血止痛,這是常用的加減和常用的附方。

   建中湯它以桂枝湯相當于一個基礎(chǔ),這種架構(gòu)偏于甘味,所以仲景在用桂枝湯囑咐,
! 嘔家不能用了。胃氣上逆或者中滿,中焦阻滯用甘味,甘令人中滿,不宜使用。

!脘腹疼痛屬于陰虛內(nèi)熱,盡管這個方有益陰養(yǎng)血,以溫陽為主,也是不適合的,這個使用當中要注意的了。

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