鵝頸塘之謎

被福建清流文俊公后裔干挺之后，我知道我需要一次至少八小時(shí)的修整，所以我倉(cāng)惶西奔，其實(shí)，我是為了在動(dòng)鐵上睡一會(huì)兒！

確實(shí)睡了一會(huì)兒，但是當(dāng)我看到離我曾經(jīng)夢(mèng)到過(guò)的“鵝頸”越來(lái)越近，我產(chǎn)生了先去“鵝頸”的欲望。其實(shí)，在這個(gè)世界上最大的幸福是滿(mǎn)足欲望，既滿(mǎn)足了欲望又造福了眾生何樂(lè)而不為？

到達(dá)宜春站后，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)站是比較先進(jìn)的交通樞紐，我馬上買(mǎi)上去安福的長(zhǎng)途客車(chē)車(chē)票，盡管我知道我會(huì)根據(jù)導(dǎo)航半途下車(chē)。

安?？h

竟然超過(guò)了三公里，我匆忙下車(chē)往會(huì)步行，途中知道這個(gè)地方的山泉養(yǎng)人。

我與路邊的水牛相互研究。

精疲力盡的我行走幾公里后坐上了通往赤谷的班車(chē)，在班車(chē)上我遇到了一個(gè)退休的老干部，他聽(tīng)我是山東口音就熱情地和我交談起來(lái)，他說(shuō)安福寺的主持也是山東人，并且告訴我安福寺的故事，給我介紹了住處?？上颐ο萝?chē)我竟然沒(méi)有留下他的電話(huà)，他便神一樣地消失在了我的視野中。

慰勞自己并研究考證方案。

跟我一班車(chē)的退休老干部說(shuō)，那個(gè)鵝頸很少有人去，他說(shuō)他父親曾經(jīng)去過(guò)，說(shuō)那地方有故事，但是詳細(xì)情況不知道。

我為什么推測(cè)明朝政府曾經(jīng)封鎖過(guò)鵝頸塘這個(gè)地方？因?yàn)?，如果沒(méi)發(fā)生重大事件，像山西洪桐的大槐樹(shù)一樣一定會(huì)廣為人知的，但同樣是人口遷徙中轉(zhuǎn)站的“鵝頸塘”卻成了謎！

其實(shí)，江西泰和縣鵝頸塘，是一個(gè)象山西洪洞大槐樹(shù)、江西鄱陽(yáng)瓦屑?jí)?、湖北麻城孝感鄉(xiāng)等移民圣地一樣的地方，是明代政府組織的移民集中營(yíng)地?！敖魈詈V”，大多自這里集中后分發(fā)湖南各地。不斷地集中到鵝頸塘的人，來(lái)自江西乃至周邊省份各地，姓氏混雜，人數(shù)龐大，持續(xù)移民時(shí)間又長(zhǎng)，當(dāng)時(shí)沒(méi)有全國(guó)統(tǒng)一的普通話(huà)，因此各族譜上關(guān)于“鵝頸塘”的記載，在名稱(chēng)上有相當(dāng)?shù)某鋈搿＿@應(yīng)該是口音與記憶上的誤差所致。但是，這“鵝頸塘”在移民先祖的眼里，大致地形是一塊丘陵，像一只天鵝，有一個(gè)彎彎的細(xì)長(zhǎng)的像天鵝脖子一樣的山?jīng)_或者交通要道。有山，有水，有路，可能還有塘。并且離吉安府及泰和縣城不遠(yuǎn)。

剛才與山莊村王小平聊天得知，進(jìn)入鵝頸區(qū)域的必經(jīng)之路是山莊村之路，而傳說(shuō)山莊西部幾里地就是陳友諒與朱元璋叫板的地方，后來(lái)朱元璋對(duì)陳友諒進(jìn)行滅族，絕大部分殺掉，但是一夜之間許多陳姓人改為劉姓，所以陳友諒的后裔也保存下來(lái)一些，絕大多數(shù)是不敢恢復(fù)姓陳的，甚至明朝以后都沒(méi)有恢復(fù)過(guò)來(lái)。

目前，已經(jīng)有許多人士考證過(guò)幾個(gè)鵝頸塘了，都難以確定就是當(dāng)初的鵝頸塘，我這次僅僅考證吉安市安?？h赤谷鄉(xiāng)陂頭村南方板陂村的這個(gè)鵝頸，目的也是說(shuō)明實(shí)地考證和吃苦耐勞的重要性。

江西的人士考證鵝頸塘最有條件，但是我問(wèn)江西當(dāng)?shù)厝耍麄兙谷皇邪司挪恢馈谤Z頸塘”這個(gè)詞這個(gè)事，更讓人感到意外的是，山莊村這個(gè)地方的人竟然十有八九不知道離自己僅僅幾里地的安福寺。

我發(fā)現(xiàn)了南方“鵝頸”與北方“大槐樹(shù)”的共同點(diǎn)。

早餐。

住處王小平幫助尋找導(dǎo)游并提供重要線(xiàn)索，特別是陳友諒在此居住過(guò)的信息。

我導(dǎo)游譚華的面包車(chē)。

譚華帶路尋找陳友諒痕跡。

陳友諒曾經(jīng)住過(guò)的地方，這里是“天鵝抱蛋”山的鵝蛋位置。

山頭金牛抱蛋，也叫天鵝抱蛋，就是陳友諒居住的地方。山莊村的來(lái)歷都與陳友諒有關(guān)，據(jù)說(shuō)他在這里埋了三個(gè)木樁做飯，那木樁幾年都燒不壞。

繼續(xù)尋找陳友諒痕跡。

這里是“天鵝抱蛋”山的鵝頭位置。

二、尋找安福寺

安福寺其實(shí)是祇山寺，當(dāng)?shù)厝税l(fā)音是祇山，但是，牌子上似乎多了一點(diǎn)。

王小平稱(chēng)安福寺為這個(gè)名字。

祇，拼音：qí，指古時(shí)候?qū)Φ厣竦姆Q(chēng)呼地祇，神祇。

這顆樹(shù)告訴我，他生在1164年，比魏了翁還早生了14年，可是，魏了翁早就成仙了，他還在凡塵苦苦等待，還好，等到了文勇到來(lái)并把他介紹給大家。他的名字叫竹柏，一種葉子像竹子葉子的柏樹(shù)。

導(dǎo)游譚華告訴我他的駕照是考出來(lái)的不是買(mǎi)出來(lái)的。

了解安福寺的故事。

三、奔向鵝頸

不管是陳友諒的信息還是安福寺的信息都僅僅是外圍而已，考證這些是為了確定明政府有可能選擇這個(gè)地方作為南方移民中轉(zhuǎn)站的理由或者可能性，奔向鵝頸才是最終目的。

離鵝頸越來(lái)越近了，路邊出現(xiàn)古樹(shù)和古橋。

河長(zhǎng)公示牌告訴我們這個(gè)河流目前的名字，以及鵝頸附近村莊目前的名字。

陂頭村出現(xiàn)的建于1967年的公共建筑。

從陂頭村向東南方走小路至鵝頸最近，路過(guò)發(fā)園或是楊山垇。

楊山垇的木房子。

村民指示步行兩公里以后才是鵝頸，說(shuō)那里目前僅僅住著幾戶(hù)人家。

通向鵝頸的山凹被修整成平臺(tái)，這種工程可不容易的，這些平臺(tái)會(huì)駐扎軍隊(duì)或移民，可惜目前都荒蕪了。

通道上竟然找到靈芝。

平臺(tái)上面的北岸有狹窄的高出平臺(tái)的通道，我估計(jì)水大了，平臺(tái)就會(huì)成為池塘，而這些池塘也就應(yīng)該被稱(chēng)為“鵝頸塘”了吧。

有水的平臺(tái)部分種了幾方蓮藕。

不過(guò)水少時(shí)期卻絕大部分是荒草灘。

鵝頸與“鵝頸塘”

有的朋友會(huì)說(shuō)，你找到的是鵝頸，并不是“鵝頸塘”，請(qǐng)大家看一下鵝頸與板陂村的地圖，自板陂村至鵝頸小組鵝頭大丘的鵝頸型山凹之中是不是有彎曲的狹長(zhǎng)的水域，而這些水域恰恰是蓮藕繁茂的池塘，既然他們這個(gè)地形叫鵝頸，那么這些池塘又能叫什么呢？

自楊山垇到鵝頸就是一個(gè)很形象的鵝頸型山凹。

經(jīng)過(guò)兩公里的步行，在類(lèi)似鵝頭的部位的巨大平臺(tái)或大丘上出現(xiàn)了幾棟房子。

這個(gè)巨大的鵝頸谷地兩邊難以攀登，流水潺潺，風(fēng)景秀麗，但是北方進(jìn)入后經(jīng)過(guò)狹長(zhǎng)的近兩公里步行以后才能在鵝頭部位的東南方出去，鵝頭大丘應(yīng)該是個(gè)很好的移民登記處，出口在鵝嘴部位。

鵝頸是一個(gè)彎曲的狹長(zhǎng)的酷似鵝頸的山凹，目前，位于鵝頭部位的是板陂村鵝頸小組的三戶(hù)留守老人。這個(gè)鵝頸小組的人姓邱，二十六世九十歲老人邱大龍和二十七世七十歲老人邱良茂簡(jiǎn)單給我們介紹了情況。

幾棟房子中建造于1954年的木房子。

現(xiàn)在他們居住的地方就是鵝頭位置的大丘。

我與鵝頸邱氏90歲老人交流鵝頸情況，鵝頸其實(shí)是吉安市吉安縣油田鎮(zhèn)板陂村的一個(gè)小組，板陂村在鵝頸小組的東方，中間還有巨大的池塘。

鵝頸住戶(hù)邱大龍老人的照片。

返程中我關(guān)注著路邊古老的大樹(shù)，它們一定見(jiàn)證過(guò)曾經(jīng)的移民血淚。

這些路邊400年以上的大樹(shù)暴露了這里的久遠(yuǎn)，而居住時(shí)間比較久的邱氏家族才僅僅在此300多年，這些也證明了我們的推測(cè)。

我們沿鵝頸原路返回，但是舊時(shí)移民可是有去無(wú)回的，他們從北方入口進(jìn)入就只能從東南方向的鵝嘴被唋向遠(yuǎn)方。

出鵝頸后的水泥路也是僅僅能容下面包車(chē)單行。

這是鵝頸腹部入口處巨大平臺(tái)邊上的一棵巨大樟樹(shù)，距今414年了。

從吉安縣油田鎮(zhèn)方向進(jìn)入鵝頸的話(huà)是從鵝嘴進(jìn)入，從北方的吉安市安?？h赤古鄉(xiāng)進(jìn)入則是從鵝的腹部進(jìn)入。從南部油田鎮(zhèn)方向進(jìn)入鵝頸的入口我沒(méi)有去考證。

有些課題等待后人去繼續(xù)吧，我點(diǎn)到為止而已，我們魏文化有更重要的事情要做，不過(guò)我不會(huì)保守的，“鵝頸塘”的發(fā)現(xiàn)會(huì)產(chǎn)生一定的文化和經(jīng)濟(jì)波動(dòng)，我能夠發(fā)現(xiàn)鵝頸塘當(dāng)然也會(huì)有開(kāi)發(fā)和振興鵝頸塘的方案，需要的可以找我聯(lián)系，聯(lián)系電話(huà)13954338999。

標(biāo)志位置為赤谷鄉(xiāng)陂頭村

赤谷鄉(xiāng)陂頭村向東南方的另一個(gè)標(biāo)志點(diǎn)為鵝頸，鵝頸指的是自赤谷鄉(xiāng)陂頭村東南可能叫楊山垇小組至油田鎮(zhèn)板陂村鵝頸小組中間的一個(gè)鵝頸型地帶。

鵝頸正東方的標(biāo)志點(diǎn)為油田鎮(zhèn)板陂村，板陂村與鵝頸小組之間還有一個(gè)比較大的塘，其實(shí)更像水庫(kù)。

用奧維互動(dòng)地圖看鵝頸，更進(jìn)一步確定了這個(gè)地方就是大家苦苦尋找的鵝頸塘，赤古鄉(xiāng)陂頭村楊山垇小組到油田鎮(zhèn)板陂村鵝頸小組之間巨大的鵝頸型山凹及其周邊地形塑造了一個(gè)千古之謎般的移民中轉(zhuǎn)站鵝頸塘。如果不是從鵝頸西北部的陂頭村方向進(jìn)入，還真難體會(huì)這個(gè)鵝頸造型。同時(shí)，是分屬于安?？h赤古鄉(xiāng)和吉安縣油田鎮(zhèn)的兩個(gè)村子中間的山凹構(gòu)成了這個(gè)鵝頸造型，就算是當(dāng)?shù)厝苏l(shuí)會(huì)去想這就是鵝頸塘呢？

離開(kāi)鵝頸，宜春修整。

畢竟是蜻蜓點(diǎn)水走馬觀(guān)花啊，其實(shí)許多與魏氏有關(guān)的考證還真的沒(méi)有去做，彭時(shí)的故鄉(xiāng)就在這里，鵝頸北邊的陂頭村是不是就是有魏氏曾經(jīng)興盛的陂頭？彭時(shí)還為陂頭魏氏的家譜寫(xiě)過(guò)序言呢！這些任務(wù)也交給當(dāng)?shù)刈谟H去考證吧！

彭時(shí)