殷墟位于河南省安陽市西北郊小屯村一帶，地跨洹水兩岸及其附近的20多個村落，古稱“北蒙”，又稱“殷”?！耙蟆钡厥巧坛笃诘亩汲撬诘?，是一處規(guī)模巨大而又聞名中外的殷商文化遺址。大約在公元前14世紀(jì)，商代第20位國王盤庚從奄（今山東曲阜一帶）遷都來到“殷”地，自盤庚遷殷至帝辛（紂）覆亡，均以此為都城，前后共傳國歷8代12王，273年。公元前11世紀(jì)，周武王滅商之后，曾封殷紂之子武庚在這里，“以續(xù)殷祀”。后因武庚叛亂被周公鎮(zhèn)壓，殷遺民也被遷走。自此，“殷”地就日漸荒蕪，夷為一片廢墟，故后人稱之為“殷墟”。史學(xué)界又稱晚商的歷史為殷商、商殷或殷朝。

殷墟航拍圖

十九世紀(jì)末，由于發(fā)現(xiàn)甲骨文，殷墟才被發(fā)現(xiàn)。1928年起，中國考古學(xué)家開始對殷墟發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)宮殿遺址、藏甲骨文的窖穴、王陵和各種類型的墓葬、祭祀坑、車馬坑以及鑄銅、制骨作坊等重要遺跡；出土了大批遺物，包括珍貴的甲骨卜辭（甲骨文）、青銅器、玉器、寶石器、陶器、骨角牙器等文物，為研究殷商歷史積累了豐富的資料。1961年3月4日，該遺址被國務(wù)院核定公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

1929年殷墟第三次發(fā)掘

甲骨文是商代后期殷王朝的統(tǒng)治者將占卜之事或結(jié)果刻（或?qū)懀┰邶敿谆颢F骨上的文字；甲骨文中大量的是卜辭，但也有非卜辭的記事文。隨著商代的滅亡，甲骨文與殷王都遺址一樣，也被埋入地下，不為后世人所知。

殷墟出土甲骨片

清朝末年，安陽小屯村的農(nóng)民在耕地時(shí)，經(jīng)常挖出一些古老的龜甲和獸骨，其中有的甲骨上刻有古字。但當(dāng)時(shí)的農(nóng)民不認(rèn)識甲骨文的文字，他們把挖掘出來的甲骨或用作肥料，或填塞枯井，后來又磨成粉末，作治療破傷的“刀尖藥”，也有的作為“龍骨”，成批賣給中藥鋪。據(jù)說，當(dāng)時(shí)安陽的藥鋪，一般不收購有字的“龍骨”，因此，小屯農(nóng)民常把甲骨上的字刮掉才賣。像這樣把甲骨文當(dāng)作肥料、廢品和藥材而毀掉的甲骨是很多的，其數(shù)量已無法統(tǒng)計(jì)了。那時(shí)的商人又把收購的“龍骨”轉(zhuǎn)賣到北京藥店，北京藥店所收購的“龍骨”，仍有沒完全刮掉字的甲骨片。

北京達(dá)仁堂藥店

關(guān)于甲骨文的發(fā)現(xiàn)，據(jù)說是清光緒二十五年（1899年），在北京做官的著名金石學(xué)家王懿榮從買來的中藥“龍骨”上發(fā)現(xiàn)的，他對文物鑒定和古文字考釋造詣頗深。他認(rèn)為“龍骨”契刻的是最古老的文字，于是又到北京的藥店，挑選了一批文字比較清楚的“龍骨”買回家，經(jīng)過認(rèn)真研究，他認(rèn)為“龍骨”上所刻的是商代文字。自此以后，殷墟甲骨文才從“龍骨”變成了珍貴的古代文化研究資料，避免了我國這一古代文物繼續(xù)大量人為的毀滅。王懿榮鑒定和購藏殷墟甲骨文，對保護(hù)和發(fā)揚(yáng)我國古代文化遺產(chǎn)和甲骨學(xué)的建立做出了重大貢獻(xiàn)。

王懿榮

甲骨文被王懿榮發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識后，但甲骨的出土地點(diǎn)還不清楚。早期的甲骨收藏家所得之物，都是從商人手中購得，商販為了以甲骨牟取暴利，便對甲骨出土地秘而不宣，他們詭稱，甲骨出于河南湯陰或衛(wèi)輝，曾一度被學(xué)者們相信。后來經(jīng)羅振玉派人并親自到實(shí)地考察，確定了甲骨出土地點(diǎn)在安陽小屯村，并考證認(rèn)識到小屯不單是出甲骨文的地點(diǎn)，而且還是殷代的都城，是西漢以來史書中所說的殷墟，小屯甲骨是殷王朝的遺物。嗣后王國維又進(jìn)一步考訂殷墟之時(shí)代為盤庚至帝乙。

甲骨四堂

甲骨文的發(fā)現(xiàn)又引起了對殷墟的發(fā)掘。1928年秋，中央研究院歷史語言研究所成立后，有計(jì)劃地開始了殷墟的發(fā)掘工作。參加殷墟發(fā)掘的董作賓，通過對甲骨刻辭及甲骨出土坑位，與之共出的遺跡、遺物狀況的研究，認(rèn)為《竹書紀(jì)年》所載的“自盤庚徒殷，至紂之滅，二百七十三年，更不徙都”完全可信。從此，小屯一帶被考訂為殷墟，即盤庚至帝辛的晚商都城被確定下來。

殷墟宮殿基址發(fā)掘

盤庚遷殷之“殷”地，《竹書紀(jì)年》云：盤庚自奄遷于北蒙，曰殷。商王盤庚為了加強(qiáng)商朝的統(tǒng)治地位，經(jīng)過“相宅”和“卜宅”，認(rèn)為殷地是建都的理想的風(fēng)水寶地，于是決定將商王都由奄遷至殷地。以上所說的北蒙或殷，不是專指今安陽西北郊2.5公里的小屯村，其古地名所指都有一個較大的地理范圍，地跨洹河兩岸及其附近的20多個村落，大致與30年代以來考古發(fā)掘的殷墟面積相當(dāng)，約24平方公里。

小屯村發(fā)掘

“殷”與“殷墟”的地理位置，古典文獻(xiàn)中也有記載?！吨駮o(jì)年》說：“殷在鄴南三十里?！贝擞涊d殷與鄴（今河北省臨漳縣）的地理位置大體相當(dāng)。殷墟之名，在西周初已經(jīng)出現(xiàn)?！妒酚?宋微子世家》：“箕子朝周，過故殷墟，感宮室毀壞，重禾黍，箕子傷之。欲哭則不可，欲泣為其近婦人，乃作麥秀之詩，以歌詠之?！庇忠姟妒酚?項(xiàng)羽本紀(jì)》云：“項(xiàng)羽乃與期洹水南殷墟上。”《資治通鑒》也有記載，與《史記》相同。上述資料中所說的殷墟，顯然就是指今安陽小屯一帶的殷都廢墟。

殷墟之稱，北魏時(shí)酈道元《水經(jīng)注?洹水》云：“洹水出山，東經(jīng)殷墟北?！碧拼钐┑热说摹独ǖ刂尽份d相州安陽縣云：“洹水南岸三里有安陽城，西有城名殷墟，所謂北蒙也。”李吉甫《元和郡縣圖志》載相州云：“《禹貢》冀州之域，又為殷盤庚所都，曰殷墟。”王應(yīng)麟《通鑒地理通釋》引《類要》云：“安陽縣本殷墟，所謂北蒙者?！庇梢陨腺Y料可知，周滅殷后，安陽西北小屯一帶長期稱作殷墟。

殷墟宮殿宗廟遺址

小屯一帶在稱作殷的同時(shí)，隋代又有定延鄉(xiāng)之名。殷都遺物，首先是在小屯村發(fā)掘所得，所以小屯村與殷墟一起聞名于世。今考《鄴乘》所載北宋村名，宋代根本沒有小屯村，那時(shí)這里還是片曠野。到明代初期，中原地區(qū)實(shí)行屯田時(shí)，這里才開始有了村莊。因這個屯與位于西2公里的孝民屯相比為小，故名小屯。《續(xù)安陽縣志》據(jù)1929年秋在小屯考古發(fā)掘時(shí)出土的《蔡王墓朱書契券》說，明萬歷四年這里已稱小屯了。清代，小屯也稱崔家屯或崔家小屯。小屯村東北就是殷墟宮殿宗廟遺址區(qū)，因此，學(xué)術(shù)界也稱“小屯宮殿遺址”即今“殷墟博物苑”內(nèi)。

（原載于《燦爛的殷商文明》中國大百科全書出版社出版）