雖然罩著個(gè)荒唐無(wú)稽的殼子，《紅樓夢(mèng)》的內(nèi)里卻是真切而實(shí)在的，有富貴溫柔的賈府、花柳繁華的大觀園，還有精致到令人眼花繚亂的服飾、器玩、飲饌。它仿佛長(zhǎng)久地耽溺于對(duì)塵世物質(zhì)的凝視，因此處處都是豐腴飽滿的細(xì)節(jié)。

而在所有細(xì)節(jié)里，尤以對(duì)建筑和園林的沉湎最為意味深長(zhǎng)。它榮枯華衰，演繹著春花秋月的美夢(mèng)，也見(jiàn)證著繁華落盡的過(guò)場(chǎng)。它如同一艘大船，靜候著人們?cè)谏厦娲罱ㄆ鹨蛔\繡紅樓，再將這蓬勃盛世渡往空茫茫的彼岸，渡向一場(chǎng)大夢(mèng)里去。

張愛(ài)玲說(shuō)：“就因?yàn)閷?duì)一切都懷疑，中國(guó)文學(xué)里彌漫著大的悲哀。只有在物質(zhì)的細(xì)節(jié)上，它得到歡悅——因此《金瓶梅》《紅樓夢(mèng)》仔仔細(xì)細(xì)開(kāi)出整桌的菜單，毫無(wú)倦意，不為什么，就因?yàn)橄矚g——細(xì)節(jié)往往是和美暢快，引人入勝的，而主題永遠(yuǎn)悲觀。一切對(duì)于人生的籠統(tǒng)觀察都指向虛無(wú)。”

然而，荒唐也好，無(wú)稽也罷，到底曾經(jīng)擁有過(guò)繁華與美好。溪亭石路、綠窗風(fēng)月、繡閣煙霞，都會(huì)封存起一些溫存而珍貴的記憶。也許人們?cè)缰郎贿^(guò)是虛空，所以在物質(zhì)上的停留愈久，在細(xì)節(jié)上的纏綿愈多。要在人間真正活到心滿意足，然后才完全絕望地死去。

所以，我們也應(yīng)當(dāng)容易理解，為什么總有無(wú)數(shù)讀者和學(xué)者要對(duì)這部書抽絲剝繭，一個(gè)字都不肯放過(guò)。就是因?yàn)橄矚g，那就喜歡到極致；就是要研究，那就研究到?jīng)]有答案的盡頭；就是要一起做夢(mèng)，那就讓這場(chǎng)夢(mèng)真一點(diǎn)，再真一點(diǎn)。

主講：國(guó)家一級(jí)注冊(cè)建筑師、高級(jí)建筑師 黃云皓

Ps: 文中附黃云皓老師手繪高清賈府平面圖，考據(jù)翔實(shí)，精雕細(xì)刻，建議收藏。

一、寧國(guó)府和榮國(guó)府

● 描繪《紅樓夢(mèng)》中建筑的圖樣早已有之，但都不能做到100%準(zhǔn)確。

關(guān)于賈府及大觀園的想象圖眾多，已知最早的圖樣，是清嘉慶年間丁丑憓紅樓刊本《癡人說(shuō)夢(mèng)》中所附的賈府院宇布局圖。上世紀(jì)八十年代初，人們根據(jù)對(duì)小說(shuō)文本的理解，在北京、上海兩地相繼建造了兩座風(fēng)格迥異的大觀園，然而按原著細(xì)校起來(lái)，皆有謬誤。

《紅樓夢(mèng)》的環(huán)境刻畫精細(xì)、建筑數(shù)量龐大、布局關(guān)系復(fù)雜，符合文本描述的地理布局的可能性不止一種，但要完全避免前后文的矛盾，又極為困難?？梢哉f(shuō)，真正精確無(wú)誤地展現(xiàn)出曹公筆下建筑意象的圖樣，至今還沒(méi)出現(xiàn)。

寧榮二府圖（建大觀園前）

● 賈府位于京都的西部，京都不一定是北京城。

“賈府”即“假府”，是作者虛構(gòu)出來(lái)的一座府宅，它坐落在同樣是虛構(gòu)出來(lái)的京都“長(zhǎng)安城”里。按文本所述，第三回寫林黛玉初進(jìn)京都，坐轎往賈府來(lái)，是從東向西走。第十八回元妃省親，寶釵作詩(shī)寫道：“芳園筑向帝城西，華日祥云籠罩奇?！奔热淮笥^園坐落在“帝城西”，那么賈府自然也就位于這座虛構(gòu)都城的西部了。

歷來(lái)關(guān)于京都“長(zhǎng)安城”到底是“北京城”還是“南京城”的爭(zhēng)議頗多。從書中描述來(lái)看，曹公在創(chuàng)造京都時(shí)確實(shí)運(yùn)用了許多當(dāng)時(shí)“北京城”的元素，但單憑這一點(diǎn)，也不能認(rèn)定它一定就是當(dāng)時(shí)的“北京城”。

寧榮二府平面圖（建大觀園前）

● 寧榮二府坐落于寧榮街北側(cè)，兩正門相距約二百米。

賈府位于寧榮街北側(cè)，由寧國(guó)府和榮國(guó)府組成，寧國(guó)府在東，榮國(guó)府在西，座北朝南開(kāi)大門。兩府相聯(lián)，中間有一私巷隔斷。二府正門相隔不遠(yuǎn)，不足一箭之地，即二百米左右。

● 寧國(guó)府西路，有會(huì)芳園和賈氏宗祠。

寧國(guó)府中軸線以西，是花園和賈氏宗祠。花園名“會(huì)芳園”。會(huì)芳園中有天香樓、凝曦軒、登仙閣、逗蜂軒等建筑，有溪流經(jīng)過(guò)全園。園中西北是片水域，依水建軒；東南有假山，傍山建榭。

天香樓是歡喜場(chǎng)，寧府在此開(kāi)家宴慶賀賈敬壽辰，鳳姐吃酒點(diǎn)戲，男人們則在凝曦軒喝酒；登仙閣是可卿死后停靈、鳳姐哭靈的地方。

天香樓意象圖

● 寧榮二府，中路正院都是三層院落。

府中各房各院均泛泛而提，方位不詳，但應(yīng)集中在東路和中路。寧府中路是三層院落：第一進(jìn)院落，是從大門到儀門；第二進(jìn)院落，是從儀門到內(nèi)三門，院中有大廳（包括暖閣）和后面的內(nèi)廳；第三進(jìn)院落，是從內(nèi)三門到正堂。

寧國(guó)府建大觀園前平面圖

第五十二回麝月說(shuō)：“嫂子原也不得在老太太、太太跟前當(dāng)些體統(tǒng)差事，成年家只在三門外頭混，怪不得不知我們里頭的規(guī)矩?！?strong>麝月口中的“三門”，應(yīng)該就是大門、儀門、內(nèi)儀門，可知榮國(guó)府中路正院也是三層。

● 外宅有“廳”，內(nèi)宅有“堂”。

和明清時(shí)代的貴邸巨宅一樣，賈府也分外宅、內(nèi)宅。外宅在前半部，是主人延接賓客和起居之所，具有禮儀和辦公區(qū)的性質(zhì)，建筑稱之為“廳”；內(nèi)宅在后半部分，是主人及眷屬居住之所，建筑稱為“堂”，女主人也可以在這兒延請(qǐng)女賓。

榮國(guó)府建大觀園前平面圖

● 榮國(guó)府是四路院落，賈母在西，王夫人在東。

榮國(guó)府的院落主要是四路，中間一路是榮府正院；其西路是賈母院，東路緊鄰是王夫人院，并帶有一個(gè)東跨院；最東邊一路是榮府的舊花園，目前是賈赦居住，鳳姐院在賈母后院旁。建大觀園之后，榮府新出現(xiàn)的建筑是賈母的大花廳，此花廳應(yīng)在賈母院之后。

● 榮國(guó)府有兩個(gè)重要的交通樞紐。

榮國(guó)府主要的交通樞紐有兩個(gè)：一是賈母后院到王夫人后院之間的“南北寬夾道”，這條夾道連接著三個(gè)主要人物——賈母、王夫人、鳳姐；二是位于王夫人東跨院與梨香院之間的一條南北走向的夾道，聯(lián)系著王夫人和薛姨媽。《紅樓夢(mèng)》中的人物主要就是在這兩條路線上走動(dòng)，往來(lái)于各院之間的。

二、大觀園

大觀園是曹雪芹總結(jié)當(dāng)時(shí)江南園林和帝王苑囿創(chuàng)作出來(lái)的世外桃源，它的園林設(shè)計(jì)對(duì)于后世園林建造產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

● 賈寶玉住大觀園東邊，姑娘們集中在西半?yún)^(qū)。

大觀園中軸線上一路從南到北是：正園門、翠幛大假山、沁芳亭橋、玉石牌坊、省親別墅。

東半?yún)^(qū)從南到北有怡紅院、嘉蔭堂等祭月賞月建筑群、佛寺道院建筑群（含櫳翠庵）、沁芳閘橋等。

嘉蔭堂意象圖

西半?yún)^(qū)是紅樓諸釵的居住區(qū)，從南到北有瀟湘館、紫菱洲（綴錦樓）、秋爽齋、稻香村、暖香塢、蘅蕪苑、植物園景區(qū)（含紅香圃、榆蔭堂）。滴翠亭在瀟湘館附近，藕香榭在暖香塢蓼風(fēng)軒附近，蘆雪庵與藕香榭相通。

秋爽齋意象圖

暖香塢意象圖

蘅蕪苑意象圖

● 瀟湘館附近，有一片“翠”的主題區(qū)。

大觀園中有不少建筑物和景點(diǎn)是以“翠”為主題的，如翠煙橋、曉翠堂、滴翠亭等。它們都在瀟湘館附近。因?yàn)t湘館遍植翠竹，這些景點(diǎn)便借景而得名。

瀟湘館意象圖

稻香村以田園風(fēng)光為特點(diǎn)，蘆雪庵、薜蘿石港也以自然景色為主。這類建筑應(yīng)當(dāng)相對(duì)集中，方體現(xiàn)出景物之間相互因借的關(guān)系。

稻香村意象圖

● 大觀園有一個(gè)骨架——沁芳溪。

沁芳溪是大觀園的骨架，紅樓諸芳的各院落皆沿河布置，體現(xiàn)賈寶玉“女兒是水做的骨肉”的著名論斷。沿河布置的院落有蘅蕪苑、稻香村、綴錦樓、秋爽齋、瀟湘館、怡紅院等，建筑景點(diǎn)有凹晶溪館、藕香榭、滴翠亭、沁芳亭橋等。有了沁芳溪這一骨架，大觀園中的院落空間關(guān)系就明確多了。

綴錦樓意象圖

大觀園藕香榭螃蟹宴圖

沁芳溪的兩股水流，在怡紅院后合二為一，或許象征著瀟湘二水，或許作者想在這一帶營(yíng)造娥皇女英生活及殉情的環(huán)境意象。

怡紅院意象圖

● 怡紅院在大觀園正園門的東南側(cè)。

怡紅院位于大觀園正門東側(cè)，這并無(wú)爭(zhēng)議，但是書中有一個(gè)細(xì)節(jié)耐人尋味。第十七回，賈珍引導(dǎo)賈政等人游覽大觀園，在怡紅院上房迷了路，此時(shí)賈珍說(shuō)：“老爺隨我來(lái)。從這門出去，便是后院，從后院出去，倒比先近了。”于是眾人從怡紅院后院走到大路，出了大觀園的正門。

為什么從怡紅院后院到大觀園正門，距離反而比從怡紅院的正院門出去更近呢？如果怡紅院在正園門東北側(cè)（如上圖右圖所示），那么無(wú)論如何都不會(huì)出現(xiàn)這種狀況。符合這種關(guān)系的布局只能是，怡紅院比大觀園正園門更靠南（如上圖左圖所示）。

寧榮二府平面圖（建大觀園后）

三、行走路線

在《紅樓夢(mèng)》的故事中，穿插著幾條令人印象深刻的行走路線，下面幾張圖，可以讓我們對(duì)這些路線有一個(gè)更直觀的印象。

● 跟賈珍、賈政、寶玉一行人暢游大觀園。

大觀園試才題對(duì)額路線圖

● 周瑞家的送宮花，路是這么走的。

周瑞家的送宮花路線圖

● 抄檢大觀園，混亂心驚的一路。

惑奸讒抄檢大觀園路線圖