古代詩(shī)歌鑒賞（一）

知識(shí)精講

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)古代詩(shī)文閱讀鑒賞的要求是：“能鑒賞優(yōu)秀的文言詩(shī)文作品，能對(duì)作品的思想內(nèi)容、表現(xiàn)手法、語(yǔ)言風(fēng)格簡(jiǎn)要的評(píng)析。”

所謂鑒賞，是指讀者閱讀作品時(shí)的一種審美認(rèn)識(shí)活動(dòng)。讀者通過語(yǔ)言的媒介，獲得對(duì)作品塑造的藝術(shù)形象或意境的具體感受和體驗(yàn)，引起思想感情上的強(qiáng)烈反應(yīng)，得到美的享受，從而領(lǐng)略作品所包含的思想內(nèi)容及藝術(shù)特色。詩(shī)歌鑒賞包含了“鑒”和“賞”兩方面?！拌b”是指評(píng)價(jià)，“賞”指欣賞。因此，“賞”是對(duì)詩(shī)歌的初步閱讀感知活動(dòng)，即運(yùn)用想象、聯(lián)想等主觀感受，對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行形象、意境的感知；“鑒”則要求更高一步，要求站在評(píng)價(jià)的角度，對(duì)詩(shī)歌作出審美判斷，評(píng)價(jià)作品的優(yōu)劣得失并作出理性的思考。

一、詩(shī)歌鑒賞的內(nèi)容

1．意境。意境是作者的思想感情和描繪的生活圖景融合而成的一種藝術(shù)境界。體味意境的方法是抓住詩(shī)詞的畫面氣氛，去理解、感受“此時(shí)”、“此景”中“此人”的“此情”是什么。詩(shī)歌中情與景結(jié)合的基本方式是即景述懷、直抒胸臆、寓情于景、情景相生等。

2．作品形象。作品形象可以是詩(shī)人的自我形象，也可以是詩(shī)人塑造或描繪的另外的人或景物。詩(shī)人總是通過他所塑造的具體意象來(lái)寄寓他的情緒和感受的。鑒賞詩(shī)歌，就是調(diào)動(dòng)自己的文學(xué)知識(shí)和生活積累，通過細(xì)心的閱讀品味去捕捉詩(shī)人塑造的意象，分析形象所包含的旨趣、所體現(xiàn)的情調(diào)，以及形象的社會(huì)意義和感染作用，進(jìn)而探知詩(shī)人的內(nèi)心世界。

3．語(yǔ)言特點(diǎn)。語(yǔ)言是詩(shī)歌的外在表現(xiàn)形式。鑒賞的語(yǔ)言一般是寫得很精彩、很有表現(xiàn)力或?qū)斫庠?shī)歌起關(guān)鍵作用的“詞語(yǔ)”或“句子”。俗話說，“詞不離句，句不離篇”，要確認(rèn)一個(gè)詞語(yǔ)的解說是否得當(dāng)，當(dāng)然需要一定的知識(shí)積累，但這還不夠，有時(shí)還必須找到相關(guān)的詞語(yǔ)，認(rèn)真地揣摩句意乃至全詩(shī)的意思，這樣才能分析出“詞”或“句”的表現(xiàn)力。

分析詩(shī)歌語(yǔ)言常用的術(shù)語(yǔ)有準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象、凝練、精辟、簡(jiǎn)潔、明快、清新、新奇、優(yōu)美、絢麗、含蓄、質(zhì)樸、自然等。欣賞詩(shī)歌，要注意作者的煉字、煉句，物象描寫中的動(dòng)與靜、聲與寂、情與理等方面的相互映襯、烘托，語(yǔ)序倒置的修辭色彩等。詩(shī)歌是語(yǔ)言的藝術(shù)，對(duì)作品的語(yǔ)言表現(xiàn)力作具體、深入的開掘，有助于準(zhǔn)確把握作品的立意和思想感情，進(jìn)入作品美的意境。如王維的《山居秋暝》一詩(shī)中，照、流、歸、下等動(dòng)詞的妙用，使我們似乎感覺到月光的傾瀉不盡，清泉的長(zhǎng)流不絕，浣女的由遠(yuǎn)而近，蓮舟的由近而遠(yuǎn)。

詩(shī)歌中常用的修辭方法有夸張、排比、對(duì)偶、比喻、借代、比擬、設(shè)問、反問、反復(fù)等。

4．思想內(nèi)容。評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度，包括總結(jié)作品的主旨，分析作品所反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，指出其積極意義或局限性等。評(píng)價(jià)內(nèi)容觀點(diǎn)時(shí)要概括主旨，聯(lián)系背景，分清主次，全面評(píng)價(jià)。

5．表達(dá)技巧。表達(dá)技巧在古代詩(shī)歌鑒賞中占有重要位置，表現(xiàn)手法諸如用典、烘托、渲染、鋪陳、比興、托物寄情、情景交融、借景抒情、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、委婉含蓄、對(duì)比手法、諷喻手法、象征法、雙關(guān)法等等，復(fù)習(xí)時(shí)要系統(tǒng)歸納各種表達(dá)技巧，儲(chǔ)備相關(guān)知識(shí)。首先要弄清這些表達(dá)技巧的特點(diǎn)和作用，再結(jié)合具體詩(shī)歌進(jìn)行仔細(xì)體味、辨析。

二、詩(shī)歌鑒賞的方法

1．注意作品中的“意象”。古典詩(shī)詞的形象是借助客觀物象（如山川、草木等）表現(xiàn)出來(lái)的主觀情感形象，我們稱之為“意象”。鑒賞作品的時(shí)候，不僅要著眼于它們所描寫的客觀物象，還應(yīng)透過它們的外表看到其中注入的意念和感情。

比如2002年全國(guó)高考的古詩(shī)鑒賞題，李白的《春夜洛城聞笛》：“誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情？”要理解題目中“折柳”的含義，關(guān)鍵是能理解“柳”的意象。古詩(shī)中“柳”是有特殊含義的，“柳”和“留”諧音，古人有折柳送行的習(xí)俗，這樣，詩(shī)中“折柳”一詞所寓含的“惜別懷遠(yuǎn)”之意就容易理解了。

2．注意作品中的“細(xì)節(jié)描寫”。常言道：一滴水能折射出太陽(yáng)的光輝，窺一斑而見“全豹”，文學(xué)作品中真實(shí)生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫，也能獲得這種“見微而知著”的效果。

中國(guó)古典詩(shī)詞一般篇幅短小精悍，不像敘事性作品那樣有過多的細(xì)節(jié)描寫。鮮明的形象和細(xì)節(jié)描寫是分不開的。如描寫楊貴妃貪食荔枝的腐朽生活，在杜牧的筆下，僅凝煉成四句小詩(shī)：“長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)?！痹?shī)人僅攝取楊貴妃看到跑馬飛送荔枝的人發(fā)出會(huì)心一笑的細(xì)節(jié)入詩(shī)，一切盡在不言中。

3．注意作品中的典故運(yùn)用。用典是古詩(shī)詞中常見的表現(xiàn)方法，透過原來(lái)典故中的本意，進(jìn)而理解用典后所表達(dá)的新的含義。

古詩(shī)詞中的典故有：

（1）點(diǎn)化前人語(yǔ)句。點(diǎn)化不同于直接引用，而是將前人語(yǔ)句消化后用自己的話寫出。如《孟子》中的“狗彘食人食而不知檢，途有餓莩而不知發(fā)”，被杜甫點(diǎn)化為：“朱門酒肉臭，路有凍死骨?！?/p>

（2）引用神話故事。李賀的《李憑彈箜篌引》中“江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌”的詩(shī)句，用湘妃和素女兩位神女被樂聲感動(dòng)來(lái)形容李憑的箜篌彈得好。引用神話傳說，能增強(qiáng)詩(shī)詞的藝術(shù)表現(xiàn)力，構(gòu)成奇特的藝術(shù)境界。

（3）運(yùn)用歷史故事。如辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》中“廉頗老矣，尚能飯否”，引用戰(zhàn)國(guó)時(shí)期廉頗的舊事表達(dá)了壯志未酬、英雄暮年無(wú)用武之地的感慨。

4．注意作品中的“意境”。詩(shī)人在寫作時(shí)是十分注重意境的。那么，我們?cè)谛蕾p詩(shī)詞時(shí)也一定要注重對(duì)意境的把握。意境是什么呢？簡(jiǎn)而言之，是情和景的和諧統(tǒng)一。情，指思想感情；景，指藝術(shù)境界。意境是思想感情與藝術(shù)境界的結(jié)合，這一結(jié)合，不是兩者的簡(jiǎn)單相加，而是兩者有機(jī)地融為一個(gè)整體。具有完美意境的詩(shī)詞，情與景的和諧統(tǒng)一，不僅是情景交融的，而且還能情景相映，也就是思想感情與藝術(shù)境界互增光彩。

表達(dá)意境的形式有以下幾種。

（1）觸景生情。因見到某一景物、某一場(chǎng)景，油然而引出某種情感的抒發(fā)，這體現(xiàn)在作品中常常是情與景的一致、情與景的融合。如杜甫的《望岳》中：“蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！痹?shī)人通過登泰山而望的感受，描繪出一幅蒼茫開闊的“泰山圖”，表達(dá)了詩(shī)人熱愛祖國(guó)河山和對(duì)自己前途充滿信心的情懷。

（2）緣情寫景。詩(shī)人用某種感情看待某一景物或場(chǎng)景，在其筆下，這一景物或場(chǎng)景也染上了某種感情色彩。這種意境，古人稱為“有我之境”，即有著作者自己感情色彩的境界。如杜甫《春望》中的“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”，這兩句就帶有作者自己的感情色彩，花容與鳥鳴本是賞心悅目的，但在處于戰(zhàn)亂中的作者看來(lái)，卻成了“花濺淚”、“鳥驚心”；歐陽(yáng)修《蝶戀花》中的“淚眼問花花不語(yǔ)，亂紅飛過秋千去”，這里的花也同作者的感情一致，人“無(wú)計(jì)留春住”，花亦然。

（3）情景交融。在詩(shī)詞中，寫景部分和抒情部分界限很清，表面看來(lái)，情與景是并列的、分開的，實(shí)際上，情景一致，情景交融。在一句之中，上半寫景、下半抒情的，如杜甫的《蜀相》：

蜀相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。

三顧頻煩天下事，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。

這首詩(shī)上半部分寫景，寫出了蜀相祠堂這一古廟的景象。下半部分抒情，對(duì)諸葛亮的遠(yuǎn)見和勤奮進(jìn)行謳歌，并惋惜其事業(yè)未竟。上、下部分雖分寫景和情，但景與情是融合的。

（4）融情于景。有的詩(shī)詞表面看來(lái)全是寫景，實(shí)際上也有情在，是寄情于景。韋應(yīng)物的《滁州西澗》四句全是寫景，在寫景中寄有作者的情感，即對(duì)西澗春日景色的喜愛。再如辛棄疾的《清平樂》：

茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼？

大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠；最喜小兒無(wú)賴，溪頭臥剝蓮蓬。

這首詞寫了普通農(nóng)家的生活場(chǎng)景，除“誰(shuí)家”的發(fā)問和“最喜”的流露，都是生活場(chǎng)景的描寫，表面看來(lái)，作者沒有表示態(tài)度，但在生活場(chǎng)景的描寫中寄有作者的思想感情，那就是對(duì)農(nóng)村生活的熱愛。

5．注意修辭手法的運(yùn)用。在古典詩(shī)詞中，修辭手法的運(yùn)用是相當(dāng)普遍的，常見的有互文、比喻、夸張、擬人、設(shè)問、反問、排比等，而且比較容易理解、領(lǐng)會(huì)。

（1）互文?！盎ノ摹笔枪艥h語(yǔ)中的特殊修辭手法，在古詩(shī)詞中的運(yùn)用有兩種形式。其一是為了避免詞語(yǔ)單調(diào)重復(fù)，行文時(shí)交替使用同義詞，從這個(gè)角度講，它與“變文”是一致的。這種互文的特點(diǎn)是，在相同或基本相同的詞組或句子里，處于相應(yīng)位置的詞可以互釋。掌握了這一點(diǎn)，有時(shí)可以從已知詞義來(lái)推知另一未知詞義，如“忠不必用兮，賢不必以”（《涉江》），其中的“用”和“以”處相應(yīng)位置，由此可推知“以”就是“用”的意思。又如“求全責(zé)備”這一短語(yǔ)，其中“求”與“責(zé)”處于相應(yīng)位置，由此可推知“責(zé)”就是“求”的意思。這類互文是容易理解和掌握的。其二是有時(shí)出于字?jǐn)?shù)的約束、格律的限制或表達(dá)藝術(shù)的需要，必須用簡(jiǎn)潔的文字、含蓄而凝煉的語(yǔ)句來(lái)表達(dá)豐富的內(nèi)容，于是把兩個(gè)事物在上下文只出現(xiàn)一個(gè)而省略另一個(gè)，即所謂“兩物各舉一邊而省文”，以收到言簡(jiǎn)意繁的效果，這是其在結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)。理解這種互文時(shí)，必須把上下文保留的詞語(yǔ)結(jié)合起來(lái)，使之互相補(bǔ)充、互相呼應(yīng)、彼此映襯，才能現(xiàn)出其原意，故又稱為“互文見義”。如“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”（《古詩(shī)十九首》），其上句省去了“皎皎”，下句省去了“迢迢”，即“迢迢”不僅指牽牛星，亦指河漢女；“皎皎”不僅指河漢女，亦指牽牛星?！疤鎏觥?、“皎皎”互文見義。

（2）比喻。比喻在古詩(shī)詞中用得很多，如“遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺”（《望洞庭》），這是描寫月夜山水的佳句，詩(shī)人把洞庭湖里的君山比作“青螺”，具有色彩的生動(dòng)性，同時(shí)又兼有山的形象性。形象性，正是詩(shī)歌的重要特征之一。

（3）比擬。就是賦予事物以人的特征，如杜甫的《春夜喜雨》：“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！痹?shī)中的“好雨”與人的心靈是相通的，雨成了有知覺、有靈性的動(dòng)物，生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人的內(nèi)心之“喜”。

（4）夸張。把事物的特征“放大”或“縮小”，從而給讀者帶來(lái)強(qiáng)烈的視覺沖擊力。如李白《將進(jìn)酒》的開頭：“君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！鼻熬涫强臻g的夸張，后句是時(shí)間的夸張，把詩(shī)人強(qiáng)烈的情感表達(dá)出來(lái)。

（5）對(duì)比。把兩組相對(duì)或相反的事物，或者一個(gè)事物的兩個(gè)方面并舉出來(lái)，能更鮮明有力地表達(dá)詩(shī)人的思想感情。如杜甫的名句“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，這是多么強(qiáng)烈的貧富對(duì)比和階級(jí)對(duì)立。崔護(hù)的“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”。通過“去年”和“今日”同時(shí)、同地、同景而“人不同”的對(duì)比，把詩(shī)人兩次不同際遇而產(chǎn)生的感慨曲折細(xì)致地表達(dá)出來(lái)。

6．注意風(fēng)格流派。“風(fēng)格”是指由于作者的生活經(jīng)歷、感情氣質(zhì)、藝術(shù)素養(yǎng)等各不相同，因而在創(chuàng)作中表現(xiàn)出各自獨(dú)特的格調(diào)、氣派和趣味，這就是作品的風(fēng)格。比如李白詩(shī)的清新、飄逸、灑脫，杜甫詩(shī)的沉郁、頓挫，陶淵明詩(shī)的沖淡平和，王維詩(shī)的詩(shī)中有畫。又如蘇軾、辛棄疾詞豪邁奔放，柳永、李清照詞婉約含蓄。了解詩(shī)人的風(fēng)格，有利于把握他們?cè)谠?shī)中所要表達(dá)的思想感情。同樣寫友情，李白說：“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。”杜甫卻說：“故憑錦水將雙淚，好過瞿塘滟滪堆?！毙蕾p兩人的詩(shī)，要反復(fù)誦讀，仔細(xì)體味它們風(fēng)格的差異。

7．鑒賞“詩(shī)眼”。所謂“詩(shī)眼”，是指詩(shī)中的重要關(guān)節(jié)處。出現(xiàn)在高考試題中的有兩種：一是詩(shī)句中最精煉傳神的字，二是詩(shī)中關(guān)鍵或精彩的句子。在整體閱讀詩(shī)歌的基礎(chǔ)上，能準(zhǔn)確把握住“詩(shī)眼”，對(duì)鑒賞詩(shī)意和藝術(shù)手法會(huì)帶來(lái)更大的提高。鑒賞“詩(shī)眼”的切入口大致有以下幾種。

（1）明白詩(shī)句含義，賞析用詞的精妙。這是鑒賞的前提，只有先弄懂了“是什么”，然后才能理解“為什么”和“怎么樣”。如“紅杏枝頭春意鬧”，其中的“鬧”有“喧嘩”、“發(fā)泄”、“搞”、“開玩笑”等多個(gè)含義，而在詩(shī)中，詩(shī)人把春天、春花擬人化，把春花爛漫、爭(zhēng)俏斗艷的情態(tài)通過這一個(gè)傳神的詞表達(dá)了出來(lái)，令人在感嘆、贊賞春天美麗之余，又感受到詩(shī)人內(nèi)心對(duì)春天到來(lái)的喜悅之情。

（2）明確表現(xiàn)手法。鑒賞“詩(shī)眼”離不開詩(shī)人所運(yùn)用的表現(xiàn)手法。如“風(fēng)乍起，吹皺一池春水”（《謁金門》）句中，作者運(yùn)用比擬的手法，生動(dòng)地表現(xiàn)了春水平靜如鏡的特點(diǎn)，而“風(fēng)”的“乍起”又豈是“吹皺了一池春水”，不也吹動(dòng)了那池邊之人嗎？是寫水，又分明在寫人，融情于景的手法使詩(shī)詞的內(nèi)涵顯得分外含蓄，令人回味。

三、詩(shī)歌鑒賞步驟

對(duì)于歷代文學(xué)大家，我們應(yīng)該了解、掌握其經(jīng)歷、風(fēng)格。對(duì)于非著名詩(shī)、詞、曲作家，應(yīng)充分重視作品時(shí)代背景、心情和文下注釋，掌握這些信息，才能準(zhǔn)確把握作者的本意。

仔細(xì)推敲詩(shī)題，也是理解詩(shī)歌含義的方法。詩(shī)題即詩(shī)歌的額頭，含有許多信息（時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件以及詩(shī)人的心情、詩(shī)歌的意境、詩(shī)歌的類型等）。例如，看《楓橋夜泊》，可推知詩(shī)歌描繪的是楓橋夜間的景象，“泊”字可見作者的羈旅情懷。

另外，養(yǎng)成逐字逐句品味語(yǔ)言，反復(fù)誦讀，把握作品表現(xiàn)技巧及意境的閱讀習(xí)慣，也是詩(shī)歌欣賞的正確方法。

四、古詩(shī)鑒賞解題技巧

答題時(shí)，要特別注意以下幾點(diǎn)。一是緊扣要求，不可泛泛而談；二是要點(diǎn)要齊全，要多角度思考；三是推敲用語(yǔ)，力求用語(yǔ)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、規(guī)范。

1．學(xué)會(huì)寫賞析文章。詩(shī)歌賞析的一般步驟是一敘、二引、三評(píng)?！皵ⅰ奔锤爬ǖ乇硎瞿愕挠^點(diǎn)；“引”就是引用原文中的詩(shī)句、詞語(yǔ)，作為闡述的依據(jù)；“評(píng)”就是聯(lián)系自我的觀點(diǎn)和原文中的內(nèi)容進(jìn)行分析、闡述。

寫賞析文章，就是把我們對(duì)古詩(shī)詞的鑒賞成果用文字表達(dá)出來(lái)，這種題型既考閱讀，又考寫作。寫賞析文章，首先遇到的一個(gè)問題是從哪里切入。這要看試題的指向。如果試題有明確的要求，就按照它的要求去寫。例如，2005年上海高考語(yǔ)文試卷，要求就明朝詩(shī)人杜庠《赤壁》詩(shī)中“荒磯鷗鳥滿煙蕪”這一句，結(jié)合全詩(shī)寫一段鑒賞文字。命題者提示考生按“情與景”的關(guān)系去鑒賞，照此切入就是。如果試題對(duì)切入點(diǎn)沒有明確要求，那考生得在理解全詩(shī)的基礎(chǔ)上，自己選擇一個(gè)覺得有把握的角度。一般來(lái)說，考生可從詩(shī)歌的思想內(nèi)容、表現(xiàn)技巧、語(yǔ)言風(fēng)格等方面去考慮。每一方面又可以結(jié)合具體作品選擇某一個(gè)切入點(diǎn)。比如思想內(nèi)容方面的“悲”與“歡”，表達(dá)技巧方面的“顯”與“隱”，語(yǔ)言風(fēng)格方面的“陰柔”與“陽(yáng)剛”等等。角度宜小不宜大，最好抓住作品比較突出的某一點(diǎn)，深入控掘下去，這樣可以說得細(xì)一點(diǎn)、透一點(diǎn)。

2．按要求回答，重點(diǎn)明確。題目要求你回答什么，你就回答什么，要求你分析意境、環(huán)境描寫、語(yǔ)言特點(diǎn)、修辭運(yùn)用，等等，一定要看清楚，這樣表達(dá)才能有的放矢，重點(diǎn)明確。

3．表達(dá)流暢。表達(dá)流暢，一是指文句通暢，二是指先后有序，三是用語(yǔ)準(zhǔn)確，表達(dá)到位。只要真正理解了，表達(dá)流暢應(yīng)該是可以做到的。

例題精選

（一）（2004年上海春考題）閱讀下面兩首詩(shī)及背景材料，完成后面的題目。

江南逢李龜年

杜　甫

岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。

正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。

相　　思

王　維

紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。

愿君多采擷，此物最相思。

（安史之亂中）唐明皇幸岷山，百官皆竄辱，積尸滿中原，士族隨車駕也……李龜年奔迫江潭，杜甫以詩(shī)贈(zèng)之曰：“岐王宅里尋常見……”龜年曾于湘中采訪使筵上唱：“紅豆生南國(guó)……”又“清風(fēng)明月苦相思……”，此詞皆王右丞所制，至今梨園唱焉。歌闕，合座莫不望行幸而慘然。（唐·范攄《云溪友議》卷中《云中命》）

1．上面的背景材料表明，唐代絕句是可以與_______ 藝術(shù)結(jié)合在一起的。

2．紅豆又叫相思子。王維詩(shī)歌中的“紅豆”表達(dá)的是_______；李龜年在安史之亂中唱曲里的“紅豆”，表達(dá)的是______________。

3．聯(lián)系上面的背景材料，分析杜甫詩(shī)中的“落花時(shí)節(jié)”含有哪些寓意。

__________________________________________

【分析】　第1題答案是：音樂（歌唱、說唱）?！〉?題考查詩(shī)歌中意象的含義，王維詩(shī)中的“紅豆”是指“愛情”或“友情”。李龜年詩(shī)中“紅豆”是指“故國(guó)”、“家園”?！〉?題是鑒賞詩(shī)歌的思想內(nèi)容。聯(lián)系第3句，“落花時(shí)節(jié)”首先是實(shí)指自然界的“落花時(shí)節(jié)”——相逢于暮春；聯(lián)系開頭兩句和人物的遭遇，又指人生的“落花時(shí)節(jié)”——李龜年如今流落江南，作者更是過著流離顛沛的生活；聯(lián)系時(shí)代背景，亦指社會(huì)的“落花時(shí)節(jié)”——安史之亂后，大唐由極盛而衰。

（二）閱讀下面的詩(shī)和對(duì)聯(lián)，完成題目。

赤　　壁

杜　庠

水軍東下本雄圖，千里長(zhǎng)江隘舳艫。

諸葛心中空有漢，曹瞞眼里已無(wú)吳。

兵銷炬影東風(fēng)猛，夢(mèng)斷簫聲夜月孤。

過此不堪回首處，荒磯鷗鳥滿煙蕪。

【注】　杜庠：明朝詩(shī)人，曾任知縣，不久罷歸；不得志，放情詩(shī)酒。舳艫：船只首尾相接非常多的樣子。曹瞞：即曹操。

客到黃州，或從夏口西來(lái)，武昌東去。

天生赤壁，不過周郎一炬，蘇子兩游。

——郭朝祚題湖北黃岡東坡赤壁門樓

1．對(duì)聯(lián)在語(yǔ)言形式上的最大特點(diǎn)是_______，律詩(shī)中的頷聯(lián)和頸聯(lián)也具有這樣的特點(diǎn)。

2．對(duì)聯(lián)中的“周郎一炬”與上面詩(shī)歌中的_______一句同說一事；“蘇子兩游”與上面詩(shī)歌中的_______一句同說一事。

3．就詩(shī)歌中畫線的句子，結(jié)合全詩(shī)，從一個(gè)角度（如景和情的關(guān)系）寫一段鑒賞文字。（80字左右）

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【分析】　第1題答案是對(duì)仗。不了解這一常識(shí)，也可從“律詩(shī)中的頷聯(lián)和頸聯(lián)也具有這樣的特點(diǎn)”的提示遷移過來(lái)。　第2題中的“周郎一炬”，指周瑜接受黃蓋的建議，借助東南風(fēng)，火燒曹操戰(zhàn)船?！疤K子兩游”指蘇軾兩次月夜游赤壁，《前赤壁賦》有“客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然……”《后赤壁賦》有“夢(mèng)一道士，羽衣蹁躚，過臨皋之下……”答案：兵銷炬影東風(fēng)猛；夢(mèng)斷簫聲夜月孤?！〉?題是鑒賞題，鑒賞的角度可以是景和情，也可以是其他方面。這個(gè)句子情景交融，寫出了眼前赤壁鷗鳥棲集、寒煙彌漫、雜草叢生的荒涼景色，融入了詩(shī)人的傷感——叱咤風(fēng)云和泛舟吟賦的人都早已不在，自己在政治上失意，深感孤寂惆悵。如“荒”字表達(dá)了作者對(duì)詩(shī)中所述之事表示遺憾，不管怎么成功，不管曾經(jīng)輝煌，到頭來(lái)還是一個(gè)空字了得，表達(dá)了作者不愿再去理那些朝政，決定過輕松自在的生活。

（三）試分析下面這首詩(shī)歌的表達(dá)技巧。

蜀　　相

杜　甫

丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。

三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。

這首詩(shī)運(yùn)用了何種表現(xiàn)手法和怎樣的藝術(shù)手法（技巧）？詩(shī)人是怎樣抒發(fā)自己的情感的？

【分析】　分析表達(dá)技巧就是分析詩(shī)人表達(dá)思想感情的方法，因此，最好從詩(shī)歌的藝術(shù)構(gòu)思入手。答題時(shí)應(yīng)該包括（1）指出運(yùn)用的表現(xiàn)手法；（2）這種手法在詩(shī)歌中的具體運(yùn)用；（3）運(yùn)用該手法的好處。這首詩(shī)主要運(yùn)用了寓情于景、用典、襯托的手法。其中三、四兩句是寓情于景，“自”、“空”二字寫出了祠堂景色雖美，卻無(wú)人欣賞，以樂景寫哀情。“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心”一句，用“三顧茅廬”來(lái)襯托諸葛亮的杰出才能，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮的敬仰之情。

（四）讀詩(shī)并回答問題。

畫　眉　鳥

歐陽(yáng)修

百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低。

始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。

【注】　本詩(shī)為作者貶官外任時(shí)所作。

這首詩(shī)塑造了什么樣的形象？試說說這首詩(shī)中的形象特點(diǎn)？通過詩(shī)中的形象塑造，表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感？

【分析】　分析詩(shī)歌形象要根據(jù)詩(shī)歌描寫的具體物象和畫面識(shí)別其性質(zhì)，在讀懂詩(shī)歌的基礎(chǔ)上概括出詩(shī)歌的象征意義和社會(huì)意義。答題步驟是：（1）找出并描摹詩(shī)歌形象；（2）概括形象特點(diǎn)；（3）揭示作者情感。回答時(shí)應(yīng)包括三個(gè)要點(diǎn)：（1）是什么形象；（2）形象的具體特征是什么；（3）形象的意義是什么。

【參考答案】　詩(shī)歌描寫了一只畫眉鳥出籠后自由自在、無(wú)拘無(wú)束的形象。其中一、二兩句具體描寫畫眉鳥出籠后，自由自在地飛翔、無(wú)拘無(wú)束地歌唱的特點(diǎn)。其實(shí)畫眉鳥的形象就是擺脫了朝廷束縛后自由舒暢的詩(shī)人自身形象寫照。

遷移訓(xùn)練

（一）讀詩(shī)并回答問題。

長(zhǎng)干曲四首（其一）

崔　顥

君家何處住？妾住在橫塘。停舟暫借問，或恐是同鄉(xiāng)。

1．這首詩(shī)在語(yǔ)言上有何特色？

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2．這首詩(shī)歌具有怎樣的語(yǔ)言風(fēng)格？談?wù)勥@首詩(shī)歌的語(yǔ)言藝術(shù)。

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（二）讀詩(shī)并回答問題。

早寒有懷

孟浩然

木落雁南度，北風(fēng)江上寒。我家襄水曲，遙隔楚云端。

鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看。迷津欲有問，平海夕漫漫。

請(qǐng)分析某句詩(shī)的思想感情或內(nèi)涵，評(píng)價(jià)詩(shī)作的思想感情，概括詩(shī)歌的主題思想，歸納詩(shī)句的思想內(nèi)容，闡述詩(shī)歌所表達(dá)的觀點(diǎn)、態(tài)度、主張等。

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（三）讀詩(shī)并回答問題。

使至塞上

王　維

單車欲問邊，屬國(guó)過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。

1．“蓬草”在古代詩(shī)文中一般比喻什么？詩(shī)中的“征蓬”表達(dá)了詩(shī)人什么感情？

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2．尾聯(lián)用典流露了_______的心情，這個(gè)典故隱含在_______兩個(gè)字中。

3．頸聯(lián)的“直”和“圓”兩字歷來(lái)為人稱道，說說這兩個(gè)字為什么用得好。

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（四）讀詩(shī)并回答問題。

夏　　意

蘇舜欽

別院深深夏席清，石榴開遍透簾明。樹陰滿地日當(dāng)午，夢(mèng)覺流鶯時(shí)一聲。

【注】　蘇舜欽：北宋詩(shī)人，主張改革，被削籍為民，于蘇州修建滄浪亭，隱居不仕，《夏意》作于此時(shí)。

1．有人說這首詩(shī)題為“夏意”，全詩(shī)“無(wú)一句不切夏意”。第一句中的“夏”點(diǎn)明時(shí)令，第二句中的_______和第三中的_______不僅扣住詩(shī)題，更寫出了詩(shī)人生活環(huán)境的_______氣氛。優(yōu)美的意境，讀之仿佛微風(fēng)拂面。

2．你認(rèn)為這首詩(shī)表現(xiàn)了作者怎樣的心境？根據(jù)你的理解，結(jié)合原詩(shī)寫一段鑒賞性的文字，100字左右。

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（五）讀詩(shī)并回答問題。

江　　漢

杜　甫

江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒。片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤。落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。古來(lái)存老馬，不必取長(zhǎng)途。

1．解說首聯(lián)、頷聯(lián)詩(shī)句的意思。

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2．詩(shī)人借“老馬識(shí)途”的典故，表達(dá)怎樣的情懷？

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3．本文寫景的作用是什么？

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