 什么是用神用神，全稱喜用神，是指一切對(duì)命運(yùn)流通有利的五行或干支。（干支為喜，不等于所屬的五行為喜。五行為喜，也不等于對(duì)應(yīng)的干支為喜）所謂用神，就是八字中對(duì)于日干來(lái)說(shuō)，具有補(bǔ)弊救偏或促進(jìn)助成作用的一種五行。四柱命局以用神為核心，用神健全有力與否，影響人一生的命；一生補(bǔ)救與否，影響人一生的運(yùn)。凡用神之力不足，四柱中有生助用神者，或四柱刑沖克害用神而能化兇神，制兇神者，就是喜神。四柱沒(méi)有用神，就得靠行運(yùn)流年來(lái)補(bǔ)，對(duì)于命局缺用神的四柱來(lái)說(shuō)，用神所喜之神好比枯木逢春、禾苗雨露，唇齒相依的救應(yīng)關(guān)系，起補(bǔ)和救用神的作用。對(duì)于命局五行較為平衡，用神不太緊缺的四柱，對(duì)于命局五行生旺用神不太緊缺的四柱，富貴悠悠不容置疑，即使當(dāng)大官也不會(huì)有大災(zāi)，卻能四平八穩(wěn)青云直上，這才是真正的富貴命。有一些雖富貴不及將相，也可身為一方富紳或地方長(zhǎng)官，平平順順無(wú)達(dá)起落。但這種四柱真正和為貴的比例極小。所以，從四柱中找準(zhǔn)用神最緊要，找出用神，所喜之神也就容易找出了。 什么是忌神忌神是八字批命中的一句術(shù)語(yǔ)。忌神，通俗的說(shuō)就是日主嫉恨的，在八字命理方面是指為日干所惡所忌的干支與十神，或者說(shuō)是對(duì)日干起到壞作用的干支與十神，忌神就是存在于命局，使命局組合趨于惡化的一個(gè)或幾個(gè)字。忌神，指一切對(duì)命運(yùn)流通不利的五行或干支。根據(jù)《平策命理秘蹤》原始定義，忌神，就是八字中存在的、對(duì)日主為害最大的那個(gè)字。與平派“用神”定義一樣，忌神具有唯一性。因此，平派命理的忌神也只有一個(gè)，沒(méi)有“小忌神”的說(shuō)法。顧名思義，忌即是不好的意思，是應(yīng)該回避的。對(duì)于八字來(lái)說(shuō)，忌神是不利于命主的五行。但，這只是表面現(xiàn)象。在八字中忌神若是被克制、耗泄，說(shuō)明忌神所代表的信息就受到抑制，不好的信息被抑制，就會(huì)顯示好的信息，這是好事，相當(dāng)于病有藥治。忌神若是得生得助，就是壞事。例如，木日干之人，身弱，月干是金。身弱需生助，金五行克制木五行，則金五行就是忌神。這個(gè)時(shí)候年干如果是火五行，則火克金，我們稱之為忌神有制，是好事。金五行所代表的六親或金所代表的十神信息就顯示吉利。其中這一就是，金對(duì)于木日主來(lái)說(shuō)就是正官，正官之一義為事業(yè)，說(shuō)明其人事業(yè)可好，好到什么程度要看命局層次與大運(yùn)走向。忌神如果得到生助，結(jié)論剛好相反。 喜神就是命中歡喜的五行和干支。喜神源于命格及陰陽(yáng)寒燥沖合等方面的條件。不同的命格有不同的喜神，大運(yùn)及流年逢之，主一年或一運(yùn)的順利。忌神與喜神剛好相反，忌神是指命中不喜歡的五行及干支。若流年或大運(yùn)逢之，主一年或一運(yùn)的不暢。忌神多源自格局及沖。若忌神迭見(jiàn)，主災(zāi)厄死亡等事，古書(shū)中有：何知其人兇，忌神輾轉(zhuǎn)攻之說(shuō)。 兇神為忌神，凡刑沖克害合去用神或損害喜神的，即為忌神。忌神在命局中其災(zāi)就大，當(dāng)忌神加臨歲運(yùn)，用神又在命運(yùn)透出而無(wú)力，猶如槍打出頭鳥(niǎo)，首當(dāng)其沖受忌神克害。忌神在命局透出而有力、克害用神倍兇，其命不吉。 |
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來(lái)自： 金陽(yáng)易經(jīng)姓名學(xué) > 《待分類》
