曾經疑惑為什么詩人筆下的“扇”總是那樣的凄涼孤獨。

人生若只如初見，何事秋風悲畫扇、銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢、奉帚平明金殿開，且將團扇共徘徊……

后來才知道這樣的意象脫胎于班婕妤的《怨歌行》，是一首著名的宮怨詩。詩人以團扇自喻，抒發(fā)了女子失寵的痛苦悲傷。

全詩如下：

新裂齊紈素，皎潔如霜雪。

裁為合歡扇，團團似明月。

出入君懷袖，動搖微風發(fā)。

?？智锕?jié)至，涼飆奪炎熱。

棄捐篋笥中，恩情中道絕。

班婕妤是歷史上有名的美女+才女，她是漢成帝劉驁的妃子。

班氏家族在漢朝甚至是歷史上都是赫赫有名的。投筆從戎的班超、《漢書》的作者班固、寫下《女戒》的曹大家班昭都是這個家族的。

班婕妤天姿國色，秀外慧中，琴棋書畫樣樣精通，她甫一進宮便得到漢成帝的寵愛，封為婕妤。

當時她就是漢成帝的解語花，無論是朝堂還是生活中的煩心事，漢成帝都會找她傾訴，而她也總能以自己的聰慧讓漢成帝眉頭舒展。

一般而言，皇帝的寵妃通常都會被太后為難。

可班婕妤不同，當時的太后王政君對班婕妤也是贊不絕口。

那時漢成帝恨不得天天和班婕妤膩在一起，甚至想要將皇帝出行的玉攆加大加寬，以便和班婕妤同行。

但是班婕妤拒絕了，她認為古代和明君同行的應該是賢臣，只有像桀、紂那樣的亡國之君才會整日和美人攜行，她不愿做那樣的“紅顏禍水”。

漢成帝聽了覺得甚是有理，也不再為難她，而太后聽說了之后，更是夸她是輔佐楚莊王成為春秋霸主的“樊姬?！?/p>

然而“等閑變卻故人心”，就是這樣一個集美貌、智慧、賢德于一體的女子，最終也逃不過被拋棄的命運。

漢宮秋時燕飛來，三十六宮秋夜長。

自從趙飛燕趙合德姐妹入宮后，漢成帝被迷得七葷八素，別說后宮女子，就連自己的親生兒子也是任那兩姐妹處置。

班婕妤也曾遭她們陷害，但她以自己的才智化解了危機，心灰意冷的她自請前往長信宮侍奉太后。

青燈壁冷韶華逝，霜重衾寒怨艾生，于是便有了這首詩。

新裂齊紈素，皎潔如霜雪。裁為合歡扇，團團似明月。

詩歌開頭便極力贊揚團扇之美。

首先說是它材質絕倫。那是織布機上新裁下來的精美絲絹，像雪一樣潔白無瑕。

“紈”和“素”本就是精致無比的絹，又產于齊國，加上“新”織更加突出了這材質的與眾不同。

這里詩人以團扇之絕倫材質，比喻自己出生高貴，內質純美，志趣高潔。

正如清代詩人學者吳淇《選詩定論》：“‘裁作’句，既有此內美，又重之以修能也。”

而接著她又盛譽它的絕美做工，雙面合歡圖案惟妙惟肖，那團團的形狀和皎潔的色彩，仿若天宮之皎月。

“合歡”是一種對稱圖案，象征男女情愛，“文彩雙鴛鴦，裁為合歡被”；而明月則有團圓之意，“但愿人長久，千里共嬋娟”，這是她平生所愿。

出入君懷袖，動搖微風發(fā)。

古人的衣服十分寬大，所以可將扇子置于袖中，天氣炎熱時，便取出來，輕輕搖動，微風頓生，令人清新舒爽。

這正是她受寵之時的真實寫照，當年她常伴君側，為君王排憂解煩。只是再受寵，也只是隨手可棄的玩物罷了，于是她便發(fā)出了如下的感慨。

?？智锕?jié)至，涼飆奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絕。

當秋季來臨，涼風吹散炎熱，那么團扇也就失去了用處，它將會被扔進竹箱，無論往日多么依賴喜愛終究也逃不過被拋棄的下場。

而她的結局不也正如這團扇嗎？“但見新人笑，那聞舊人哭”，昔日的種種恩愛就如過眼煙云，陪伴她的只有那無窮無盡的孤獨。

班婕妤這首詩借扇喻人，以秋扇見拋比喻女子被棄，新奇又含有警醒意味，前無古人，廣受好評。

后來的詩人常常用這一意象來形容佳人失寵、紅顏薄命、甚至是人生的失意，就像陸游的“顧應身世如團扇，已向人間耐棄捐”。

說后宮佳麗 都機關算盡

算盡了心血 不過謀生謀情

情薄時還可 于云端立命

才不枉此間耗盡 這柔情

班婕妤在后宮中耗盡了此生的柔情，若她嫁與普通人家，也許能和丈夫琴瑟和鳴，白頭偕老吧。

但也正因為她的這番遭遇，才有了這驚艷千年的詩歌，不知是她的幸還是不幸？

- END -

作者：凱紫

看完的讀者，記得給凱哥點個贊哦

（圖片來源于網絡，侵刪）